道家青牛與佛家白馬有何淵源

在我國傳統文化中，青牛與白馬是兩個著名的典故，分別象征著道家與佛家。

先秦道家的創始人老子姓李名聃，本是周王室守藏室之史官，大概類似于現在的中央檔案館館長。他看到周王室已經衰落了，便騎著一頭青牛西出函谷關，不知所蹤。函谷關的關令名叫尹喜，這一天他看到東方有紫氣飄過來，便知道有圣人要經過。尹喜留住了老子，求老子寫下著作，這就是《道德經》。成語“紫氣東來”便源于此。

之后，青牛便與老子緊密聯系在一起，成了道家的象征。小說《西游記》中，這青牛還下界成妖，讓唐僧師徒大吃苦頭。

白馬則是一段真實的故事。東漢永平年間，漢明帝夢到一個身高六丈、頭頂放光的金人從西方飛來。第二天他把這個夢講給大臣聽，博士傅毅奏道：“西方有神，稱為浮屠，像是您夢到的金人。”

漢明帝便派出大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，求取佛法。使團一行人請回了印度高僧攝摩騰、竺法蘭，并用白馬馱回了佛經、佛像。后來漢明帝專門為這兩位高僧興建僧院。為紀念白馬馱經的功勞，僧院被命名為“白馬寺”。

老子騎牛圖

后世的一個傳說，則讓老子坐騎與馱經腳力產生了關系。

當年佛教剛傳入中國，人們不易接受。佛教徒們便說，中國的圣人騎著青牛西出函谷關，其實他到了天竺，佛教就是老子傳下的。佛教講“空”與老子講“無”，是一樣的。

后來道教徒們競爭不過佛教徒，便編出了一本《老子化胡經》，描寫了老子來到天竺教化佛陀的故事。想用這個故事證明道教的地位在佛教之上。所以青牛與白馬也就產生了關系，青牛馱老子出關，白馬將老子弟子寫的佛經馱回中國。

佛教徒一看，不甘示弱，說佛陀派三位弟子儒童菩薩、光凈菩薩和摩訶迦葉來中國教化眾生，儒童菩薩是孔子，光凈菩薩是顏回，而摩訶迦葉就是老子。