古時明月，超乎想象

錢強文

“小時不識月，呼作白玉盤。”詩人李白小時候不認識月亮，那么，在科技不發達的古代，人們究竟是怎么認識月亮的呢？告訴你吧——

古朗月行（節選）

◎ [ 唐] 李 白

小時不識月，呼作白玉盤。

又疑瑤臺鏡，飛在青云端。

月中陰影是什么？

這個問題，古人的答案里面有觀察，有聯想，有想象。

樹影

看著月中的陰影，古人想象那是月亮上的一棵桂樹留下的。這棵桂樹高達五百丈，大約相當于現在的1.67 千米。而在佛教傳說中，月上的陰影是一棵叫“閻浮”的樹留下的，這棵樹長在地上。地上的樹能在月亮上留下陰影，這棵樹該有多高大呀！

蟾蜍和玉兔

月亮上住著蟾蜍和玉兔，這可不是古人的憑空想象。長沙馬王堆漢墓出土的帛畫告訴我們，這兩種“月球生物”或許就是古人根據月中陰影的形狀想象出來的。

陸地和水面

唐代的筆記小說《酉陽雜俎（zǔ）》中說：“月中蟾桂地影也，空處水影也。”我們可以理解為，月亮上所謂的“蟾蜍”和“桂樹”是月球的陸地，其他明亮的地方是水面。這種說法，似乎有點兒“科學”的味道了。

月球表面的凸起

同樣是在《酉陽雜俎》中，作者還記錄了另一種說法：“月勢如丸，其影，日爍其凸處也?！边@句話不但指明月亮像丸子，是個球體，而且還指出了月影的形成原因：月球表面凹凸不平。在沒有遠程觀測工具的古代，這種說法非常接近科學答案，無疑是超越時代的。

番外：月光哪里來？

古人知道月亮的光來自哪里嗎？《酉陽雜俎》中說了“日爍其凸處”，也就是來自太陽的照射。這個常識，古人最晚在西漢時期就知道了。成書于公元前1 世紀的《周髀（bì）算經》中就說：“故日兆月，月光乃出，故成明月?！?/p>

關于月亮的現象

把酒問月·故人賈淳令予問之（節選）

◎ [ 唐] 李 白

白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？

今人不見古時月，今月曾經照古人。

都說“月有陰晴圓缺”，古人是如何看待月亮以及和它有關的現象的呢？

月亮是什么狀態

我們知道，月亮是固態的，但北宋科學家沈括不這樣認為。他認為，月亮和太陽都是有形無實的“氣”。這是因為在他的認知中，太陽和月亮處于天空的同一平面上，只有都是“有形無實”的狀態，才能在相遇時不相互阻礙。

月亮的形狀

月亮高掛夜空，單憑肉眼，我們很難看出它是個球體。古人通過一個簡單的實驗，就破解了月亮形狀的奧秘。這個實驗，記錄在北宋科學家沈括的《夢溪筆談》中。沈括給球形彈丸的一半涂上粉，模擬陽光照射，然后發現，從側面觀察，涂粉的一半呈月牙狀，從正面觀察呈圓形。由此，他證明月亮也是球形的。

天狗吃月亮

“天狗吃月亮”是自古以來的傳說？據專家考證，很長時間內，古人眼中吃掉月亮的可不是天狗，而是蟾蜍，一只住在月亮上的蟾蜍。如果月亮品行不端，這只蟾蜍就會出來啃食月亮，讓它殘缺無光。還有傳說記載，這只蟾蜍可是嫦娥變來的——這是對她偷吃仙藥的懲罰。到明清時期，天狗吃月亮的說法才逐漸流傳開來。

月食的真相

那么，古人知道月食的真正成因嗎？其實，東漢天文學家張衡已經給出了較為科學的解釋。他認為，月食是因為大地、月亮和太陽處于一條直線，太陽光被大地擋住了。這種說法看起來跟現代科學的解釋已經相差無幾了。只不過，他的這種認識是基于“渾天說”的，也就是大地居中，天體在圓球形的天空中圍繞大地運行。

翻看古籍，我們會發現很多有趣的東西。一方面，古人受限于觀察手段的落后和知識的匱乏，很難得出科學的結論;另一方面，他們往往又會展現出驚人的智慧和無窮的想象。