高 敏,洪亞軍
(安徽工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 馬鞍山 243000)
我國高等教育在由大眾化階段向普及化階段發(fā)展過程中,對于質(zhì)量價值觀的追求已經(jīng)成為常態(tài)。一流本科教育建設(shè)目標(biāo)的提出,對于引導(dǎo)高校提高本科教育質(zhì)量,強化本科教學(xué)育人作用,實現(xiàn)本科教育提質(zhì)增效具有直接作用。高等教育發(fā)展生態(tài)的變化,勢必會對高校教學(xué)子系統(tǒng)的運行產(chǎn)生明顯影響。如何推動高校教學(xué)子系統(tǒng)更好地適應(yīng)高等教育主系統(tǒng)的節(jié)奏變化和質(zhì)量要求,就成為高校下一步落實立德樹人根本任務(wù)的重點,成為教師下一步強化自身人才培養(yǎng)理念和能力的關(guān)鍵。面對高等教育發(fā)展的新變化和新要求,推動高校教師教學(xué)發(fā)展共同體的構(gòu)建也就成為應(yīng)對高等教育發(fā)展新常態(tài)下高校本科教學(xué)新要求的必然選擇。
教學(xué)共同體是師生由于共同愿景,在平等交流與合作的基礎(chǔ)上構(gòu)成的群體,具有平等合作、和諧共生、交往生成的特點[1]。高校教師教學(xué)發(fā)展共同體關(guān)注本科教育教師教學(xué)能力的發(fā)展,關(guān)注教學(xué)質(zhì)量的提升,更加關(guān)注高校教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)中教師主體間的“多元共存、互動共生”教學(xué)共同體的構(gòu)建。
共生理論由生物學(xué)中的共生概念衍化而來,重在強調(diào)生態(tài)子系統(tǒng)間的合作互補、互惠互利、共同進化和病態(tài)或偏態(tài)向一體化常態(tài)的內(nèi)在演變[2]。在高校教師教學(xué)發(fā)展共同體的構(gòu)建中引入共生理論對多元共存、互動共生等理念的強調(diào),對共生系統(tǒng)整體性、開放性、層次性、包容性及生成性等基本特征的揭示[3],對構(gòu)建高校教師教學(xué)發(fā)展共同體大有裨益。
教學(xué)能力的提升是高等教育進入新常態(tài)對教師的一個基本要求。高校本科教育的一流建設(shè)和本科教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展都需要教師基礎(chǔ)的教學(xué)能力做支撐,聚焦教學(xué)能力的提升和發(fā)展也成為高校教師提升發(fā)展技能的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。構(gòu)建高校教師教學(xué)發(fā)展共同體是搭建教師教學(xué)共同發(fā)展平臺的積極表現(xiàn),借助高校教師教學(xué)發(fā)展共同體,高校教師能夠有效地對自身的教學(xué)能力進行自我對照和檢視,也能夠?qū)W習(xí)其他教師先進高效的教學(xué)模式、方法和技術(shù),提升自己教學(xué)的有效性,同時也能在與教學(xué)同行的互動中,探討更加有利于教學(xué)的理念和形式。這樣一種教學(xué)發(fā)展共同體實質(zhì)上變成了教師進行自我學(xué)習(xí)和經(jīng)驗交流的共同體,對于更好地促進教師教學(xué)基礎(chǔ)能力和發(fā)展能力的提升十分必要。
高等教育由大眾化向普及化階段發(fā)展,學(xué)生主體的自我發(fā)展意識和學(xué)習(xí)需求發(fā)生了明顯變化,對于本科教育質(zhì)量有了更加明確的要求和具體的感知,本科教學(xué)較以往受到了來自學(xué)生、學(xué)者和社會更加廣泛的關(guān)注。本科教學(xué)質(zhì)量的新要求也逐漸傳導(dǎo)到本科教學(xué)的實踐環(huán)節(jié),對大學(xué)生進行合理增負(fù)、對課堂教學(xué)進行深入改革等舉措的持續(xù)推進,都是落實本科教學(xué)質(zhì)量建設(shè)要求的實質(zhì)性表現(xiàn)。對于高校而言,如何更好地適應(yīng)甚至是引領(lǐng)本科教學(xué)要求,就成為高校落實立德樹人根本任務(wù)的根本。推動構(gòu)建高校教師教學(xué)發(fā)展共同體,以教學(xué)為起點,聚焦教師教學(xué)發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量提升,對促進高校更好地適應(yīng)本科教學(xué)質(zhì)量要求,達到本科教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),強化本科教學(xué)育人功能,提升本科人才培養(yǎng)質(zhì)量都具有十分重要的意義。
教學(xué)改革是高校教育改革的重點和難點。多年來,高校本科教學(xué)改革牽動著與高等教育利益相關(guān)者的神經(jīng),尤其是隨著教學(xué)改革逐漸深入到教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)后,遇到了硬骨頭和真矛盾,這些硬骨頭和真矛盾得不到應(yīng)有的處理和解決,教學(xué)改革的最初目標(biāo)就難以真正實現(xiàn)。實踐證明,以教師教學(xué)個體為主要特征的教學(xué)發(fā)展模式對推進教學(xué)改革的助力甚微。推動構(gòu)建高校教師教學(xué)發(fā)展共同體,以教學(xué)共生為紐帶,共同致力于教學(xué)改革,對于更好梳理教學(xué)改革問題、總結(jié)教學(xué)頑疾原因、形成教學(xué)改革思路、采取教學(xué)改革行動具有現(xiàn)實促進作用和長遠推動作用。因此,高校教師教學(xué)發(fā)展共同體成為高等教育新形勢下破解教學(xué)改革發(fā)展困局的痛中之思。依靠教學(xué)主體集體的力量,通過構(gòu)建多元主體網(wǎng)絡(luò),能夠更好地去解決教學(xué)改革的關(guān)鍵問題,破解教學(xué)改革的發(fā)展困局,實現(xiàn)教學(xué)發(fā)展的根本目標(biāo)。
教師教學(xué)互動共生是高校教學(xué)功能的基本要求。在高校育人系統(tǒng)之中,教師作為教學(xué)主體并不是孤立和封閉的存在,而是相互關(guān)聯(lián)、相互作用和互惠互利的。從教學(xué)規(guī)律角度來講,目前高校教師在教學(xué)中呈現(xiàn)的一種單元發(fā)展、互相隔離的狀態(tài),并不利于教師更好地履行高校的人才培養(yǎng)職責(zé)。以高校教師教學(xué)發(fā)展共同體的構(gòu)建為手段,能夠有效地搭建起高校教師教學(xué)互動共生的載體,改變教師孤立、封閉和隔離發(fā)展的現(xiàn)狀,打通教師教學(xué)互動共生發(fā)展的內(nèi)在通道,實現(xiàn)高校教師教學(xué)發(fā)展的互聯(lián)、互通和互動,為高校教師的制度性關(guān)聯(lián)、情感性關(guān)聯(lián)、業(yè)務(wù)性關(guān)聯(lián)和發(fā)展性關(guān)聯(lián)奠定堅實基礎(chǔ),幫助高校教師以更加統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)范、更加專業(yè)的教學(xué)水平、更加飽滿的教學(xué)熱情和更加用心的教學(xué)設(shè)計投入實際教學(xué)過程和環(huán)節(jié)之中,進一步彰顯和強化本科教學(xué)的育人功能。
從共生理論角度對高校教師教學(xué)發(fā)展共同體的實踐發(fā)展進行審視發(fā)現(xiàn),在高校積極推動一流本科教育、提升本科教學(xué)質(zhì)量的行動中,高校教師教學(xué)發(fā)展共同體構(gòu)建面臨著一系列的生態(tài)困境。
高校教學(xué)共生單元是教師實現(xiàn)基本教學(xué)目標(biāo)的一個基礎(chǔ)空間。每一個教師主體都是一個獨立的共生單元,共生單元之間的教學(xué)行為和行動則構(gòu)成高校教師教學(xué)發(fā)展共同體的基本功能。根據(jù)共生理論的釋義,整體性、包容性和生成性是共生系統(tǒng)的基本特征,因而高校教師子系統(tǒng)的相互配合、合作互助、共同進化就顯得尤為重要。但是從目前高校教學(xué)的實踐發(fā)展來看,作為共生單元的教師參與構(gòu)建高校教師教學(xué)發(fā)展共同體的意識較為淡薄。一些高校教師并未真正意識到構(gòu)建教師教學(xué)發(fā)展共同體對促進教師教學(xué)能力提升、適應(yīng)本科教學(xué)質(zhì)量要求、破解教學(xué)改革發(fā)展困局、實現(xiàn)教師教學(xué)互動共生的重要意義和價值,教學(xué)發(fā)展的意識處于相對孤立、封閉甚至隔絕的狀態(tài)。教師互動主體意識的淡化,難以讓高校教師在教學(xué)發(fā)展愿景上形成一致性認(rèn)識,進而在共同目標(biāo)的感召下采取共同的行動,推動高校教師教學(xué)發(fā)展共同體構(gòu)建的落實。
共生關(guān)系是基于共生單元間的互動協(xié)同、合作互助、共同進化而形成的一種內(nèi)在的穩(wěn)定的關(guān)系,共生關(guān)系的建立也是共生單元實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展和共生發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。主體互動意識不強,反映的是共生單元在高校教師教學(xué)發(fā)展共同體構(gòu)建中個體的狀態(tài),而共生關(guān)系的發(fā)生狀態(tài)反映的則是共生單元彼此間的行動關(guān)聯(lián)、互動協(xié)同的現(xiàn)實結(jié)構(gòu)和狀態(tài)。共生關(guān)系中互動協(xié)同模式的形態(tài)影響和決定著高校教師教學(xué)發(fā)展共同體的實際運作狀態(tài)和效果。從目前高校教師之間的關(guān)聯(lián)和互動來看,大部分教師推動和實現(xiàn)共生關(guān)系發(fā)生發(fā)展的行為和行動集中體現(xiàn)為高校教師主體間的非正式關(guān)聯(lián)和分散性互動。高校教師的互動協(xié)同以一種非正式的形式進行,高校教師通過一定的線上和線下溝通工具,與教學(xué)同行交流對教學(xué)運行的基本看法、教學(xué)改革的基本認(rèn)識、教學(xué)提升的基本建議,但是大都不愿意將這些看法、認(rèn)識和建議以正式的文件形式進行展示和呈現(xiàn)。不僅如此,高校教師共生單元的互動協(xié)同實質(zhì)上是一種分散性的互動,即高校教師之間的教學(xué)協(xié)同發(fā)展往往局限在極少部分教師主體之間,并未真正形成以學(xué)科專業(yè)、課程歸屬為中心的集中性互動協(xié)同模式。這樣一種非正式關(guān)聯(lián)和分散性互動為基本特征的相對固化的高校教師共生單元的共生關(guān)系互動協(xié)同模式,對于推動共生關(guān)系朝著縱深化方向發(fā)展,對于推動高校教師教學(xué)發(fā)展共同體實際發(fā)揮作用來說,可能起到一定的限制和阻礙作用。
統(tǒng)一的價值信念和規(guī)范是實現(xiàn)共生環(huán)境穩(wěn)定的內(nèi)在牽引要素和促進動力。高校教師教學(xué)發(fā)展共同體的構(gòu)建過程,本質(zhì)上是高校教師教學(xué)互動價值信念和規(guī)范的統(tǒng)一過程。在共生環(huán)境的實際運轉(zhuǎn)過程中,對共生單元的活動、共生關(guān)系的發(fā)生發(fā)揮根本作用的就是共生環(huán)境中業(yè)已存在和形成的互動價值信念和規(guī)范。共生單元對互動價值信念和規(guī)范的實際遵照、共生關(guān)系對互動價值信念和規(guī)范的實際體現(xiàn),是共生環(huán)境得以形成和發(fā)展的內(nèi)在機理。因而,強化對共生環(huán)境中互動信念和規(guī)范的認(rèn)可和接受,是高校教師教學(xué)發(fā)展共同體構(gòu)建的重中之重。高校教師作為共生環(huán)境之中的共生單元,承擔(dān)著保護共生環(huán)境、優(yōu)化共生環(huán)境和發(fā)展共生環(huán)境的基本職責(zé)。大部分共生單元對于共生環(huán)境顯性和隱性的互動價值信念和規(guī)范都有著較為虔誠的信服和真誠的認(rèn)可,但是仍有相當(dāng)部分的共生單元基本的教學(xué)行為違反了互動價值信念和規(guī)范的要求,最終導(dǎo)致出現(xiàn)明顯的教學(xué)紕漏[4],甚至是教學(xué)事故,在一定程度上不利于共生環(huán)境的優(yōu)化和發(fā)展。這樣一種現(xiàn)象的出現(xiàn),體現(xiàn)的是教師共生單元對共生環(huán)境中互動價值信念和規(guī)范的漠視,反映的是高校教學(xué)共生環(huán)境之中互動價值信念和規(guī)范的弱化,難以對教師共生單元的教學(xué)實施行為、教學(xué)合作行動產(chǎn)生應(yīng)有的指引和導(dǎo)向作用,難以將教師共生單元的發(fā)展整合到整體共生環(huán)境發(fā)展之中。
共生的本質(zhì)在于共同發(fā)展,在于形成發(fā)展共同體,以共同防范可能的風(fēng)險,實現(xiàn)共生單元的進化、共生關(guān)系的優(yōu)化、共生環(huán)境的凈化。共生發(fā)展的前提是共生單元主體意識的覺醒,基礎(chǔ)是共生關(guān)系的不斷改進,關(guān)鍵是共生環(huán)境的實際共建,根本是共生互動主體力量的充分整合和作用發(fā)揮。互動主體力量的分化和式微是目前構(gòu)建高校教師教學(xué)共同體面臨的最現(xiàn)實問題。高校教師作為共生發(fā)展的互動主體,在教師教學(xué)發(fā)展共同體的構(gòu)建中表現(xiàn)更多的是一種相對分散的狀態(tài),呈現(xiàn)出各自為戰(zhàn)的態(tài)勢,導(dǎo)致教師的力量難以在推動實現(xiàn)教師教學(xué)發(fā)展共同體的構(gòu)建中發(fā)揮應(yīng)有的作用。這樣一種相對分散的教學(xué)應(yīng)對方式和共同體構(gòu)建方式,本質(zhì)上不利于集中力量共同克服教學(xué)改革難題和集體解決教學(xué)共同體構(gòu)建問題,難以贏得其他生態(tài)系統(tǒng)對于教學(xué)共生系統(tǒng)的認(rèn)可和信服,最終導(dǎo)致高校教師的教學(xué)共生發(fā)展舉步維艱。
高校教師教學(xué)發(fā)展共同體作為實現(xiàn)教師共生發(fā)展、優(yōu)化教學(xué)生態(tài)環(huán)境、促進本科教育質(zhì)量的治理策略創(chuàng)新和實踐路徑創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)著重要的歷史使命和時代責(zé)任,必須加快建設(shè)。
教學(xué)共生意識是高校教師教學(xué)發(fā)展共同體構(gòu)建的基礎(chǔ)。高校教師共生單元能否培育和產(chǎn)生一定的共生意識,事關(guān)教學(xué)共生單元生態(tài)位的進一步彰顯,事關(guān)高校教師教學(xué)發(fā)展共同體構(gòu)建的實踐效果。在高校教師共生單元共生意識的培育問題上,高校承擔(dān)著義不容辭的責(zé)任和使命,要積極主動地將高等教育發(fā)展的新變化和本科教學(xué)的新要求傳導(dǎo)到高校教師末端,引發(fā)高校教師對提升自我教學(xué)能力、促進本科教學(xué)質(zhì)量提升產(chǎn)生應(yīng)有的認(rèn)知自覺和行動自覺,讓高校教師充分認(rèn)識到作為基礎(chǔ)共生單元在教學(xué)生態(tài)發(fā)展中所在的位置和應(yīng)該扮演的角色。高校同時也要建立教學(xué)發(fā)展的共同愿景,以共同愿景激發(fā)教師的教學(xué)共生意識,不斷彰顯教師教學(xué)共生單元生態(tài)位。在共生意識的感召下,高校教師會積極融入教師教學(xué)發(fā)展共同體的構(gòu)建實踐中,加入提升教學(xué)能力、改進本科教學(xué)的實踐中,積極扮演高等教育新常態(tài)下高校教師應(yīng)扮演的生態(tài)角色。
教學(xué)互惠機制是高校教師教學(xué)發(fā)展共同體構(gòu)建的紐帶。高校教師共生單元在共生關(guān)系發(fā)生和發(fā)展中的非正式和分散性互動協(xié)同模式,是一種小范圍和分散化的非正式的互惠過程,也是一種非對稱互惠的狀態(tài);在這樣的情況下,高校教師難以實現(xiàn)教學(xué)互動的深入和融合,難以真正建立穩(wěn)定、互惠的共生關(guān)系。高校教師共生單元要通過建立正式的關(guān)聯(lián)和集中的互動,共謀教學(xué)互惠機制,在原有傳統(tǒng)教學(xué)主體間單一、單向聯(lián)系的基礎(chǔ)上,推動實現(xiàn)教學(xué)主體間的多元多向互動。通過教學(xué)發(fā)展共同體的構(gòu)建,固定教學(xué)主體間的正式關(guān)聯(lián),以經(jīng)常性的教學(xué)研究活動、教學(xué)研究成果和教學(xué)實踐經(jīng)驗的分享,實現(xiàn)教學(xué)主體間的集中性和常態(tài)化互動,讓高校教師共生單元建立穩(wěn)定的共生關(guān)系,實現(xiàn)打造教學(xué)共生關(guān)系生態(tài)鏈的目標(biāo)[5]。
教學(xué)文化生態(tài)是高校教師教學(xué)發(fā)展共同體構(gòu)建的內(nèi)核。教學(xué)共生環(huán)境的實現(xiàn)關(guān)鍵在于構(gòu)建和諧的教學(xué)文化生態(tài),突出統(tǒng)一價值信念和規(guī)范對共生單元行動的導(dǎo)向作用。高校教師教學(xué)發(fā)展共同體構(gòu)建中凸顯的共生環(huán)境中互動價值信念和規(guī)范的弱化,是一個值得警惕和重視的高階問題。美國著名高等教育學(xué)家伯頓·克拉克在《高等教育系統(tǒng)——學(xué)術(shù)組織的跨國研究》一書中指出,信念是影響和制約高等教育系統(tǒng)運行和作用發(fā)揮的基本組織要素。信念有助于促進各方的理解,也有助于組織內(nèi)各個層次的整合[6]。在推動形成教學(xué)共生環(huán)境生態(tài)群方面,高校要努力培育和營造正向的教學(xué)文化生態(tài),要結(jié)合本校教學(xué)共生環(huán)境的基本特點和特色,形成具有一致性和指導(dǎo)性的教學(xué)價值信念和規(guī)范,并以這些內(nèi)在的價值信念和規(guī)范實現(xiàn)高校教師共生單元教學(xué)行為的整合和調(diào)準(zhǔn),推動形成教學(xué)共生環(huán)境生態(tài)群。
教學(xué)行動合力是高校教師教學(xué)發(fā)展共同體構(gòu)建的目標(biāo)。以教學(xué)共同體的構(gòu)建為載體,實現(xiàn)教學(xué)資源的高度融合,激發(fā)教學(xué)主體的深度合作,形成教學(xué)行動合力,推動教師主體行為行動的合理化和協(xié)同化,化解教學(xué)生態(tài)環(huán)境中的風(fēng)險,完善教學(xué)共生發(fā)展生態(tài)圈,是高校教師教學(xué)發(fā)展共同體的基本目標(biāo)。教學(xué)共生發(fā)展生態(tài)圈的完善,需要教學(xué)共生各主體的共同努力。高校要致力于構(gòu)建教師教學(xué)發(fā)展共同體的多元主體網(wǎng)絡(luò),通過必要的系統(tǒng)內(nèi)部勞動分工,明確各教學(xué)共生單元的基本責(zé)任,調(diào)動教學(xué)共生單元的共同體構(gòu)建積極性,克服以往單兵作戰(zhàn)和各自為戰(zhàn)的弊端和不足,共聚教學(xué)行動合力,形成教學(xué)改革的強大力量。要發(fā)揮不同學(xué)科歸屬、不同專業(yè)背景教師的優(yōu)勢,將教師的教學(xué)思考、認(rèn)識、建議和經(jīng)驗運用到實際的教學(xué)行動之中,讓教學(xué)變成一個“有意義過程”[7],推動解決長期想解決而未能解決的教學(xué)現(xiàn)實問題,推動教學(xué)改革中的硬骨頭和真矛盾的處理和解決,完善多元共存、互動共生的教學(xué)共生發(fā)展生態(tài)圈,持續(xù)為高校本科教學(xué)質(zhì)量的提升提供強而有力的系統(tǒng)支持和生態(tài)保障。