切莫小覷生活中的“回頭”

沈棲

“回頭”一語(yǔ)，似成了人們的口頭禪。追憶歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，被稱之為“回頭看”;商家注重銷售，笑迎顧客頻頻光顧，美其名曰“回頭客”;靚女帥哥常受到世人注目，遂有了“回頭率”的量判;一度沉淪，痛改前非，重新做人，社會(huì)贊許這樣的“浪子回頭”……它們多有修辭學(xué)上的借代意義。本文論及的“回頭”則是實(shí)實(shí)在在的一個(gè)生活細(xì)節(jié)。

環(huán)視現(xiàn)實(shí)，有些人對(duì)這一小得近于下意識(shí)的小動(dòng)作沒(méi)想到、不愿做，甚或不屑一顧。諸如：進(jìn)入安裝電磁門禁系統(tǒng)的商場(chǎng)，門扇打開后便彈簧門似的自動(dòng)關(guān)上，有人一推而進(jìn)，從不回頭看一看是否有尾隨者;高層樓宇乘電梯，大大咧咧進(jìn)入也不回頭顧及行動(dòng)不便的老人、婦孺、殘疾者;在酒肆飯館用餐，拖椅入座，不回頭看看與鄰桌的間距會(huì)不會(huì)影響他人就餐或行走;上火車、乘飛機(jī)、搭長(zhǎng)途車，擺放行李時(shí)，只顧占貨位而不回頭張望通道上是否礙人通行;離開公廁時(shí)，不習(xí)慣回頭看一眼，是否沖過(guò)了水;等等。生活中委實(shí)有不少細(xì)節(jié)，看似不經(jīng)意的習(xí)慣性反應(yīng)，如微微的一回頭，彰顯出的是對(duì)環(huán)境“友善”的道德標(biāo)志，其蘊(yùn)含著與人方便、尊重他人、與人為善的道德訴求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面，它有“友善”的道德考量。人類自從有了文明進(jìn)步的自身要求后，“友善”便是其重要的內(nèi)涵之一。在古希臘和古羅馬，亞里士多德有關(guān)“友善”的思想最具代表性，此外，蘇格拉底、柏拉圖、西塞羅等都討論過(guò)“友善”的問(wèn)題，比如蘇格拉底曾說(shuō)：“人們天性有友善的性情;他們彼此需要，彼此同情，為共同的利益而通力合作。”他是把“友善”和人的品德、智慧聯(lián)系起來(lái)思考的。那么，我國(guó)的傳統(tǒng)文化呢，德治思想完全是從儒家的仁學(xué)理念中引申出來(lái)的。值得一提的是，中華文明中道德構(gòu)建的一貫思路是：注重人際關(guān)系，由血親而推廣到社會(huì)，由家族而擴(kuò)展到國(guó)家與天下。而“友善”便是由家族親情推廣到國(guó)家與社會(huì)中去的一種道德范疇，它體現(xiàn)為一種為人之道。“友善”的為人之道，其邏輯前提就是要時(shí)時(shí)處處關(guān)心和尊重他人，私欲服從公德。其實(shí)，在公共場(chǎng)所注意“回頭”，繼而克制自己的行為不傷害他人、不有損秩序，僅是舉手之勞，需要的是一份愛(ài)心、一份責(zé)任和一份自律。

一個(gè)人的生活細(xì)節(jié)和行為習(xí)慣往往與其教養(yǎng)存在著線性因果關(guān)系，且成正比。在公共場(chǎng)所常以“回頭”的方式方便他人、尊重他人是教養(yǎng)的自然流露，無(wú)須刻意為之，完全是從小耳濡目染而養(yǎng)成的習(xí)慣。記得2010年上海舉辦世博會(huì)，我當(dāng)了一回志愿者。那天，我提前一小時(shí)到場(chǎng)，見有一隊(duì)日本中學(xué)生圍坐著等待開館，有說(shuō)有笑，天真可愛(ài)。放行時(shí)，他們起身列隊(duì)進(jìn)場(chǎng)前，幾乎每個(gè)學(xué)生都做出了一個(gè)漫不經(jīng)意的習(xí)慣動(dòng)作：回頭朝自己剛剛坐過(guò)的地方掃視一眼，或撿起喝完的可樂(lè)罐，或拿走墊坐的紙張，或把垃圾裝進(jìn)塑料袋，并且自覺(jué)地裝入自己的背包內(nèi)，周邊不留片紙碎屑。這一情景當(dāng)初引發(fā)我一陣震撼，至今它依然美好地留存在我的腦際。

作為禮儀之邦，我國(guó)傳統(tǒng)文化是頗為講究教養(yǎng)的。“知書”和“達(dá)禮”，構(gòu)成教育的兩個(gè)方面，書本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)教養(yǎng)相輔相成，缺一不可。一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，固然不可或缺知識(shí)的培育和積累，但其修養(yǎng)、人品、胸懷、操守才是具有根本意義的。因?yàn)榻逃暮诵氖桥囵B(yǎng)人，而不是光灌輸知識(shí)。在教養(yǎng)方面有“短板”，自是與當(dāng)今倡導(dǎo)的精神文明格格不入的。去年6月底，《人民日?qǐng)?bào)》曾刊出40條教養(yǎng)禮儀，它們分“品德篇”“社交篇”“戶外篇”，每條都很具體、很細(xì)微、很實(shí)在，如：“凡事提前10分鐘”“越小的承諾，越要信守”“說(shuō)話要多用‘請(qǐng)’‘謝謝’‘對(duì)不起’的詞語(yǔ)”“不在背后說(shuō)人壞話”“不要故意窺探他人隱私”“公共場(chǎng)合不要大聲尖叫、四處亂跑”等等。編者按語(yǔ)稱：“通過(guò)學(xué)校和家庭的共同努力，這個(gè)暑假，讓孩子更有教養(yǎng)。”內(nèi)容很好，遺憾的是，“回頭”沒(méi)能列入其間。