文化視域下黎城縣體驗(yàn)旅游開發(fā)策略研究

杜 萱

(太原學(xué)院，太原 030012)

與傳統(tǒng)的旅游模式相比，體驗(yàn)式旅游更注重旅游的體驗(yàn)過程而非結(jié)果，這個(gè)過程給旅游者留下深刻的、獨(dú)特的專屬回憶。黎城縣有著悠久的歷史底蘊(yùn)，文化資源豐厚，形成了獨(dú)特的文脈和地脈。黎城縣著力開發(fā)具有文化特色體驗(yàn)式的旅游項(xiàng)目，增強(qiáng)了黎城縣的知名度，拉動(dòng)了黎城縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化興旅。

1 文化視域下的黎城縣體驗(yàn)旅游開發(fā)價(jià)值

社會(huì)價(jià)值。黎城縣的歷史遺跡是較珍貴的旅游資源，既需要加大保護(hù)也需要合理利用。加大對(duì)歷史文化遺跡的保護(hù)，可以開發(fā)以黎城縣黃崖洞為載體且具有文化意義的體驗(yàn)項(xiàng)目，充分展示黎城縣的古文化，進(jìn)一步提升黎城縣的知名度。

經(jīng)濟(jì)價(jià)值。黎城縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在長(zhǎng)治市八個(gè)縣中處于落后水平，在政策和形勢(shì)的支持下，大力開發(fā)黎城縣的體驗(yàn)式旅游項(xiàng)目具有廣闊的市場(chǎng)前景，對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。

文化價(jià)值。黎城縣是神農(nóng)活動(dòng)在上黨羊頭山一帶的活化石，它是古黎國(guó)的所在地。在古代文化資源的背景下，著力挖掘體驗(yàn)式旅游項(xiàng)目，可以弘揚(yáng)黎城的古文化，提升黎城的知名度，展現(xiàn)其文化魅力。

體驗(yàn)價(jià)值。文化視域下黎城縣文化旅游開發(fā)的重點(diǎn)是使游客參與其中，將游客的體驗(yàn)感放在首要位置，并非注重結(jié)果，這種體驗(yàn)旅游項(xiàng)目的開發(fā)能夠激發(fā)游客興趣，充分調(diào)動(dòng)游客視覺、聽覺、觸覺等感官系統(tǒng)，使其真正融入到當(dāng)?shù)氐穆糜雾?xiàng)目中，體會(huì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。這種參與式、體驗(yàn)式的旅游開發(fā)能夠滿足游客娛樂、審美等精神需求，并在體驗(yàn)中留下獨(dú)一無二的美好回憶。體驗(yàn)式旅游項(xiàng)目的開發(fā)避免了單純講解和說教給游客帶來的厭煩感和疲憊感，這是一種真正意義上的以游客為中心的旅游形式，也是一種新型的、適合黎城縣文化發(fā)展的旅游模式。

2 文化視域下的黎城縣體驗(yàn)式旅游開發(fā)現(xiàn)狀及存在的問題

2.1 黎城縣體驗(yàn)式旅游的開發(fā)現(xiàn)狀

2017年，在山西省旅游發(fā)展大會(huì)上，山西省政府做出了打造黃河、長(zhǎng)城、太行三大旅游板塊的重大戰(zhàn)略決策，開啟山西旅游發(fā)展新時(shí)代。豐富的歷史不僅成為山西的驕傲，更成為今后發(fā)展旅游的深厚資源。太行旅游板塊將建設(shè)成為全季、全天候、復(fù)合型旅游目的地，確定了十個(gè)標(biāo)桿景區(qū)、百個(gè)特色旅游點(diǎn)(基地)。近兩年，對(duì)長(zhǎng)治市旅游資源的開發(fā)與利用成為山西省旅游發(fā)展的重頭戲。長(zhǎng)治市共有八個(gè)縣，武鄉(xiāng)縣和壺關(guān)縣是其中發(fā)展的熱點(diǎn)旅游資源，而作為黎侯國(guó)的發(fā)源地-黎城縣卻鮮少受到關(guān)注。黎城縣有著豐富的文化旅游資源，聚焦其資源，著力打造文化旅游品牌是促進(jìn)旅游發(fā)展的重要一環(huán)。

2.2 黎城縣體驗(yàn)式旅游開發(fā)存在的問題

2.2.1 營(yíng)銷宣傳策略不完善

黎城縣是炎黃文化的歷史見證，承載著黃河流域的文化，極具旅游開發(fā)意義。近年來，長(zhǎng)治市的旅游開發(fā)重點(diǎn)是壺關(guān)縣，而對(duì)黎城的關(guān)注較少，也沒有出臺(tái)相關(guān)的營(yíng)銷宣傳策略，無法體現(xiàn)出真正的歷史文化價(jià)值。

2.2.2 欠缺對(duì)文化內(nèi)涵的表達(dá)

黎城縣是古黎國(guó)遺址，是早期黃河流域文化發(fā)展的歷史見證。但是，黎城縣的開發(fā)程度較淺，能為游客提供的文化旅游開發(fā)項(xiàng)目十分匱乏，難以對(duì)游客形成具有震撼力的視覺體驗(yàn)，無法使游客形成獨(dú)特的、難忘的回憶，沒有詳細(xì)的闡釋寶貴的歷史文化資源，來到黎城的游客無法切實(shí)地感受到黎城特有的文化內(nèi)涵，游客停留時(shí)間較短，重游率較低。

2.2.3 缺少深度體驗(yàn)式旅游開發(fā)項(xiàng)目

黎城縣旅游開發(fā)項(xiàng)目主要以觀光游覽和展現(xiàn)黎城文化為主題，沒有開發(fā)出游客主動(dòng)參與的深度體驗(yàn)項(xiàng)目，也無法體會(huì)到古代文化的深韻，只是簡(jiǎn)單地拍照留念，造成了古代文化資源的浪費(fèi)。

3 黎城縣體驗(yàn)式旅游開發(fā)策略

3.1 加大宣傳力度，創(chuàng)新營(yíng)銷策略

利用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)資源，多種形式對(duì)黎城古縣城特色文化旅游進(jìn)行營(yíng)銷宣傳，設(shè)置專有App。來了解黎城縣特有的文化資源，旅游結(jié)束后，游客也可以點(diǎn)開App回憶整個(gè)行程，再次回味黎城縣獨(dú)特的文化魅力。在微信公眾號(hào)中推送特色文化產(chǎn)品，為游客進(jìn)行專屬或是特色的紀(jì)念品設(shè)計(jì)服務(wù)，提供免費(fèi)的富有黎城特色的文化旅游手繪地圖，增加游客對(duì)黎城縣的關(guān)注度和興趣感，提高游客對(duì)古城的重游率。

3.2 開發(fā)可傳播性的文創(chuàng)產(chǎn)品

以黎侯虎形象為標(biāo)志性logo形成可傳播的系列文創(chuàng)產(chǎn)品，達(dá)到推廣傳播目的。商周時(shí)期，古黎國(guó)的都城就在黎城，黎國(guó)的圖騰是老虎，2000多年來，縫制黎侯虎一直是黎城女子學(xué)習(xí)“女紅”的必修功課，在她們手中，虎的兇悍煞氣逐漸變得溫柔，變得憨態(tài)可掬，祈福求吉祥的寓意日漸濃厚，1997年，國(guó)家郵電部選其為1998年寅年生肖郵票圖案。2008年7月，黎侯虎被正式確定為北京奧運(yùn)會(huì)民間工藝參展品，這都應(yīng)是應(yīng)重點(diǎn)開發(fā)的資源。設(shè)計(jì)系列文創(chuàng)產(chǎn)品，如案頭擺件、飾品、服裝圖案等，讓黎侯虎形象成為黎城旅游的代言和標(biāo)志，達(dá)到迅速推廣傳播的目的。

3.3 設(shè)置成語體驗(yàn)之路，形成研學(xué)特色旅游項(xiàng)目

黎城有著悠久的歷史，在這片土地上有著大量的歷史典故和成語，如：“黎民百姓”“洗耳恭聽”。“女媧補(bǔ)天”“蚩尤爭(zhēng)天”等神話傳說和“許由洗耳”“燕王爭(zhēng)雄”“西伯戡黎”等歷史典故均產(chǎn)生于此。《堯的傳說》由長(zhǎng)治市黎城縣文化館、臨汾市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)申請(qǐng)為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些資源均可成為游學(xué)仿古的歷史文化旅游項(xiàng)目。

3.4 建立體驗(yàn)式戲曲小鎮(zhèn)，體驗(yàn)傳統(tǒng)戲曲魅力

黎城有著豐厚的以“黎城落子”為代表的戲曲文化。以中老年為目標(biāo)人群，形成訪古體驗(yàn)旅游線路。“黎城落子”來源于上黨梆子，二者的唱腔形式及表演曲目有著極大的相似處，現(xiàn)在的“黎城落子”仍然是百姓的主要文娛活動(dòng)，結(jié)合黎城的古民居、當(dāng)?shù)靥厣惋嫞纬晌欣夏牦w驗(yàn)式訪古線路。

3.5 建設(shè)體驗(yàn)式文化基地，感受愛國(guó)主義教育

黎城有著以“黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)”為代表的紅色文化，可形成愛國(guó)主義教育基地。抗戰(zhàn)時(shí)期，黎城是太行抗日根據(jù)地的核心，是八路軍最大的后方基地。黃崖洞兵工廠為抗日軍民提供了大量武器，是新中國(guó)的軍工搖籃。冀南銀行為抗擊日寇和根據(jù)地建設(shè)提供了主要財(cái)力支撐，成為新中國(guó)的金融搖籃。黎城還有八路軍的造紙廠、被服廠、印染廠、鞋襪廠等，利用這些資源可開發(fā)愛國(guó)主義教育基地、紅色旅游資源。

4 結(jié)果

隨著體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，抓住時(shí)機(jī)，把握旅游文化的發(fā)展趨勢(shì)，以文化視域下體驗(yàn)式旅游開發(fā)為載體，創(chuàng)建新型富有特色的旅游模式，促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。