香山是個好地方

王新生

我常在香山腳下行走，從南向北，又從北向南，其間看著山上翠綠的樹木和掩映在蔥蘢中的飛檐斗拱，心里便喜歡極了。

喜歡香山，不僅僅是因為香山優美的環境和美麗的風景，還因為喜歡這里的人文遺跡，這樣的人文遺跡在這里很多，有幾個公園，如碧云寺、植物園，還有曹雪芹的故居……這一切形成了香山獨有的香山文化。

香山文化，是我斗膽為香山這片神奇土地下的定義。在香山文化里，有偉人的足跡，有名人的傳說，還有許多文人的墨跡，更有震撼世界的歷史回音……

有人說“香山擁有山川文化、園林文化、皇家文化、寺廟文化、紅色文化、植物資源特色的紅葉文化等”，我認為極其正確，這一切都為香山文化奠定了基礎，經過900年的時間，形成了不可多得的厚重的文化遺存。

香山公園始建于金大定二十六年（公園1186年），距今已近900年了。在最初的那個年代，金世宗（公元1161年）、章宗（公元1190年）的兩朝帝王開始在香山建寺，并為該寺賜名為“大永安寺”。“大永安寺”建于地勢險峻、蒼蒼松翠柏的香山腳下，那是一片寬敞之處，使得“大永安寺”具有了與山與林的融合氣質，成為一座極具山林特色的皇家園林。從那時起，一直經了元、明、清等數朝，均在香山營造了許多的離宮別院，每逢夏秋時節，朝廷的統治者們就要到這兒納涼狩獵了。

元代時，仁宗（公元1312年）斥巨資重新修繕大永安寺，修成后將其更名為“甘露寺”，這個寺名讓我常常想起那出著名的京劇《甘露寺》，不知道二者之間有沒有什么聯系。文宗（公元1328年）期間，已經與漢高度融合的契丹人耶律楚才后裔，又在香山的界壁修建碧云庵，從此便形成了“香山八景、碧云十景”等美景，成為后世流傳的佳話。

到了明朝英宗時，有記載稱司禮太監范宏出資七十余萬，“捐貲市材命工重建殿堂、樓閣、廊廡、像設煥然一新規制宏麗蔚為巨剎。事聞乃賜額永安禪寺”。

清代時，香山進行了整體的修整。乾隆帝（1745年）在舊行宮的基礎上大規模擴建，形成了前街、中寺、后苑獨特的寺院格局，御賜“大永安禪寺”。自此，香山和靜宜園占了京西“三山五園”中一山一園的格局。

非常可惜的是，香山寺于（1860年）和（1900年），先后兩次被英法聯軍、八國聯軍焚毀，現在僅存知樂濠、聽法松、娑羅樹御制碑、石屏等遺物。

1956年，香山辟為公園，成為人民群眾的又一處休憩之地。

香山坐落在北京的西山上，離北京城不遠。而西山因為距離北京城僅有20公里左右的距離，站在北京城的高處的人們朝西邊望去，就可看見黛色的那一脈山嶺，給了人們無限的遐想。

香山則依西山而建，坐落在山坳之中，成為北京的一處美景，也因它的許多古老建筑而聞名天下。人們在說到香山時，自然會想到燕京的八景之一——西山晴雪，那是一幅極其壯美的景色：試想，蒼茫的大地被萬里無暇的白雪覆蓋，呈現在眼前的是一片銀色世界，西山晴雪必然引人入勝。

有人說北京最有名的山是香山，我則認為游人最多的山是香山。不論春夏秋冬，前往香山游玩的人是最多的，一來香山所在之地距離北京城最近，出入方便。另外這里的山勢險峻，有峰有巒，峰巒疊翠，景色優美。這個翠是說山上的樹木茂密，林草蔥翠。因為景美，乾隆在此游覽之后文興大發，寫下了一篇《絢秋林》。他在《絢秋林》中寫道：“山中之樹，嘉者有松、有柏、有槐、有榆，最大者有銀杏、有楓。深秋霜老，丹黃朱翠，幻色炫采。朝旭初射，夕陽返照，綺纈不足擬其麗，巧匠設色不能窮其工。”

可見香山的景色之美被天下所知，而絢秋林的“絢”字，則是色彩華麗之意，又可見香山的景色有多么斑斕、多么美麗，竟入了皇帝的法眼。

游覽香山四季皆可，春天里有百花爭艷，夏季里有濃蔭蔽日，秋季里則是滿山的紅葉蔚為壯觀，冬季自然是西山晴雪了。現在，去香山看紅葉已經成為人們秋天的必然，其實早在金代就是為詩人墨客所稱道盛事：“山林朝市兩茫然，紅葉黃花自一川。野水趁人如有約，長松閱世不知年。”

當前，北京的香山紅葉更著名了，此美景于1986年被評為“新北京十六景”之一，成為京城最濃最美的秋色。據說香山紅葉的樹種——黃櫨的總株數達到14萬棵，種植面積約1400畝，形成了壯觀的大美景點。

在香山的紅葉林中有一大石，大石上面刻著紅色的大字——“香山”，看去遒勁有力，但我忘了是誰的墨寶。許多游人站在這塊大石前欣賞紅葉，應該是別有一番風味和心情吧。

我想，香山之所以聞名于國內外，不僅僅是它秋天的“紅葉節”、春天的“桃花節”，更多的還因為它是一座歷史悠久、文化底蘊豐厚的皇家園林所致。

現在，游人來香山的必游之地，是毛澤東同志從西柏坡進京以后，先下榻在香山公園里的雙清別墅。從那時開始，雙清別墅即成為指揮人民解放軍解放全中國的指揮部，在1948年的年底，人民解放軍已經完成了對北平的包圍，一個嶄新的時代即將開始……

其實，在毛澤東同志進駐香山雙清別墅之前的幾個月，他已經為解放全中國而日夜思考，為建立新中國之后的工業而思考，比如1948年12月17日，在解放軍解放了石景山鋼鐵廠的當日，正準備進京“趕考”的毛主席，即給平津前線部隊林彪、羅榮桓等發去電報：“林、羅、劉并告程、黃：豐臺、門頭溝、石景山、長辛店系重工業區，我五縱、十一縱正在此區作戰，望令他們注意保護工業，其辦法是一切不動，用原來的工人、職員、廠長、經理辦事，我軍只派員監督、派兵保護。”

從電文中可以看出，偉人對新中國鋼鐵工業的殷切期望。

隨后的1949年3月23日上午，毛澤東率領中共中央機關，離開了中國革命最后的農村指揮所——西柏坡向北平進發，進駐了香山的雙清別墅，繼續指揮人民解放軍的南下渡江戰役。與此同時，思考籌建新中國的偉業。

1949年4月，國共雙方分別派出周恩來、張治中率領的代表團，在北京進行和談，4月15日通過了《國內和平協定》，要求蔣介石政府必須在當月20日予以批準。

但是，國民黨拒絕在和平協定上簽字。于是，人民解放軍遵照毛澤東和朱德《向全國進軍的命令》，在長江沿線開始渡江戰役，東起江蘇江陰，西迄江西湖口的千里長江上，人民解放軍分三路渡江，并于4月23日晚，第三野戰軍占領了南京。

毛澤東聽到這個消息后倍感歡欣鼓舞，在香山雙清別墅的小院子里，寫下了《七律·人民解放軍占領南京》的光輝詩篇：

鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。

宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

站在雙清別墅的院子里，我浮想聯翩，毛澤東同志從西柏坡發出的電報，到在雙清別墅里發出《向全國進軍的命令》，再到《七律·人民解放軍占領南京》的詩詞，前后相連竟是一篇宏偉壯麗的雄文，并由此翻開了中國新的歷史，使得中國進入了嶄新的一頁。

這座因偉人居住過的雙清別墅，攜帶者偉人文章的光輝，已經成了著名的景點，受到后來人的瞻仰和崇拜。而相距其不遠的香山寺、洪光寺等古跡中，卻有著古舊斑駁的大門和片片的苔痕，仍然瘦骨嶙峋的假山怪石……也給游人留下了深刻的印象。

如果是春天去香山游玩，你可以看見滿山的翠綠、遍布山坡的桃花杏花，在綠色的大背景下，泛出了點點的粉色和白色，讓人心里生出許多的愜意。如果在秋天去香山游覽，那就是漫山遍野的紅葉，把山巒染成了紅色;遠遠看去紅葉似火，也讓人心中燎起一陣陣激動的“火焰”。

香山的美來自不同的季節，除了春天的桃花、秋天的紅葉，當然還有冬天的西山晴雪，那是千百年留下的燕京八景之一。我是每到冬季的雪天就會趕到香山，觀賞西山晴雪的美景：在漫山遍野晶瑩剔透的白雪掩映下，“西山晴雪”就會映滿眼簾。

除了自然的美景，更讓人回味的是歷代文人墨客的遺存，他們在香山留下了許多名篇佳作，也留下了許多墨寶，比如曹雪芹題于西墻壁上的遺詩。

我站在山腳下仰望香爐峰，不由得想起李白的詩句：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。心想李白的香爐峰和香山的香爐峰有沒有聯系呢？但愿有，其實應該是沒有的，不過我還是愿意將兩個香爐峰聯系在一起;又不過，香山有香爐峰卻沒有瀑布，令人多少有些遺憾。

其實李白還有寫香爐峰的其他詩句，比如這首詩里的香爐峰，就和香山的香爐峰一樣了，名字一模一樣，都是香爐峰：

西登香爐峰，南見瀑布水。

掛流三百丈，噴壑數十里。

欻如飛電來，隱若白虹起。

初驚河漢落，半灑云天里。

仰觀勢轉雄，壯哉造化功。

海風吹不斷，江月照還空。

登香爐峰是游覽香山的壯舉，有人到了香山怎么能不登香爐峰呢？必須登上香爐峰，才能有獨特的登高感覺。香爐峰則是香山的最高峰，位高且山勢陡峭，攀登也就非常困難，因而登上香爐峰，才能得到望遠的情趣。

攀登香爐峰是游覽途中一件極有意義的事情，既可以鍛煉體魄，更可以鍛煉意志，一舉兩得的好事情。可是因為山高路陡，許多游人望而卻步，因而沒有了登高望遠的意境。

一位山友游覽香山時，有了自己的感受，我講他的文字挪在此處，以彌補我的文字不足：“玉華岫位于香山中麓，為靜宜園二十八景之一，建于乾隆年間。第二次鴉片戰爭中被燒毀，1999年復建。前半部建在平地，有山門、天王殿，后半部依山而建，有溢芳軒、游廊、過街樓等，與周邊山石樹木交相輝映，是一組很有特色的園林建筑。

尤其長長的游廊，斜臥在山坡上，一邊是開放的廊檐，另一邊是一扇扇形狀各異的花窗。

香霧窟也是靜宜園二十八景之一，并且是地勢最高的一處。香霧窟這個名字讓人有些費解，看了介紹才知道，意思是芳香密布的靜室。香霧窟地處半山腰，是地勢相對平坦的一片開闊地。平臺四面有牌坊，主體建筑已垣坊，城關封閉為苑，內建游廊、殿宇、樓亭，十分別致。

香霧窟主殿為游目天表店，外檐‘游目天表’匾為嘉慶皇帝御筆。此殿是乾隆、嘉慶、道光皇帝游山小憩之所，兼作為辦公、接見臣工之用。

香霧窟后部為一城關建筑，城上城樓為鏡煙樓。

不遠處的山道邊上立有西山晴雪碑，碑陽刻‘西山晴雪’四個大字，碑陰刻七律一首，均為乾隆御筆。‘西山晴雪’自古為京城名勝，今天雖非雪后初霽，但香山背陰處積雪仍厚，茫茫雪嶺，銀裝素裹，也算是領略到一點‘西山晴雪’的神韻。”

我曾經幾次攀登香爐峰，每一次都有不同的感受。我一般是從香山的正面，順著林間的崎嶇小路向上攀登，欣賞著一路上的山轉林變、景致各有不同。

我還有一次攀登香爐峰的經歷，是許多人都不曾經歷過的，那是在上世紀60年代的中后期，學校都停了課，我們一幫子小孩兒無學可上，只好四處游蕩，到處玩兒耍。那時候還小，也就十三四歲，因為街坊一個大哥哥喜好“瞎游”，跟我們幾個小一點兒的孩子說去爬香山，還問我們好不好。那當然好，小孩子誰不愿意玩兒啊。于是在第二天清晨，太陽還沒出來的時候，我們就順著香山背后的小路向香山爬取。一路上經過了幾個古村落，掩映在茂密的樹林中。我記得那時候的鄉間非常幽靜，風景也好，正值春天，有桃花杏花爭相開放，時時可以聞到花們的芬芳。當我們走在山路上的時候，朝陽出來了，清晨明媚的陽光從樹葉間的縫隙處透過來，形成了一束束的光柱，讓我感到非常的神奇有趣，心里也就深刻感到大自然的美好。

一路上，我們幾個孩子說說笑笑，感受著游覽大自然的樂趣。不知不覺中，我們爬上了香爐峰。

那時候香爐峰還沒有纜車，香爐峰頂也就沒有人為建造的纜車房。

站在香爐峰頂，我們的目光所及已經去了很遠很遠的地方，在起伏的山巒之中，我先看見了香山公園里的建筑，又看見了碧云寺。抬眼望去，遠處頤和園的佛香閣，玉泉山的那座尖尖的不知道名字的塔。再向南邊觀望，八大處的佛牙舍利塔歷歷在目。

說到八大處的佛牙舍利塔，我們這幾個小孩子沒有什么知識，有一個孩子大聲念道“塔利舍牙佛”，還說回去要告訴其他的小孩子，八大處有一座“塔利舍牙佛”，直到我們長大了，才知道出了笑話。

我極目遠眺，能看見天安門城樓。

如今回想起那個童真的年代，真的非常快樂。

現在交通便利了，從城里去香山很容易，坐上公交車，坐上專線，也可以自駕游，甚至可以徒步、騎車，用不了多長時間就到香山了。

站在香山腳下，可以看見香山不算巍峨的山峰，但是有點兒高聳……