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方言鄉音在初中語文教學意蘊中的另一種解讀

2021-01-11 12:12:23趙慶風
科學與生活 2021年27期

趙慶風

摘要:方言土語作為一種具有本土化文化的符號,在學校教育中的獨特地位被遮蔽。在學校教育中方言與普通話的關系不應是非此即彼的對立關系,方言在學校教育中獨特功能無法被代替。方言教學語言與方言鄉音在促進學生身心發展、改善師生關系等教育教學過程中發揮著積極促進的作用;另一方面,方言語音所承載的鄉土之情,以致國家之愛,是學校德育工作的有利把手,為化解當下學校德育工作的困境提供可操作的途徑。

關鍵詞:方言;鄉音;學校教育;另一種解讀

引言

方言土語作為一種具有本土化文化的符號,承載著豐富的價值。當方言鄉音不復存在,人們的鄉愁就會失去倚靠和源頭,隨之而來的便是故土情懷的失落與泯滅。

在當今外來文化、網絡文化的劇烈沖擊下,我國出現本土文化教育影響式微的情況,青少年群體整體傳統文化素養匱乏。于此基礎上,在學校教育中發掘傳統方言文化的育人價值、本土知識價值便具有現實的必要性。

一、教學魅力:方言在教師教學過程中的一種表現形式

通常而言,“方言表示由某類說話人使用的語言變體。它可以分為由地域阻隔造成不同差異的地區方言和由于社會特征而形成的社會方言。”[1]“方言明顯出現層級減少的情況,正在形成大方言、次方言、土語的三層構造”[2]。與方言相對應的概念是民族共同語,俗稱普通話。

在我國現代學校教育普遍提倡學生與教師講普通話,具有地域語音特色的教師教學語言在學校教育管理中越來越處于被動地位,也成為衡量教師專業化發展的一種重要維度。但在不同的行政地域劃分中,教師的普通話水平與專業化發展程度呈現出不同的生態分布樣態。

教師在學校教育中履行教師育人的職能,教師的教育教學行為對未成年的學生直接產生密切的影響。教師的普通話能力作為教師知識結構中的基本素養,對發展學生的民族共同語水平起到重要的影響作用。在課堂及課外學習過程中,伴隨著與教師的交往活動,教師的語言能力對學生的語言發展起到潛移默化的影響。但教師所教學科的專業化程度與普通話水平常常會出現負相關的現象,表現為一種獨特的教學魅力,方言教學語言成為吸引學生“向學”的教師知識結構。

(一)方言能夠維護師生交往中的親密關系

語言是一種交際工具,在師生交往關系中適時的方言交際語言能夠打破機械化操作的交往模式,讓學生在真實的交際情景中加深對教師的了解與信任。表現在課堂教學中,教師能夠贏得學生的參與與配合,取得良好的教學效果;在課后學生愿意和教師袒露心聲,及時幫助老師了解學生的學習與生活情況。

(二)方言教學語言能夠輔助課程知識的建構

教師在教學活動中占據主導地位,教師教學語言“是教師在課堂上根據教學任務的要求,針對特定的學生對象為達到某一預想的效果而使用的語言。”[3]不難看出,教學語言是以完成教學目標為導向,教師的教學語言以促進學生的學習發展為立足點,具有因教材、因學生情況不同而宜的非典型性。

作為一種具有地域特點的文化符號,方言承載群體生活的獨特性。學習是一個經驗建構的過程,學生在課程學習中難免出現陌生的知識。教師在遇到這樣的教學難點時,采用方言教學語言對知識進行解釋與描述,能夠幫助學生基于已有經驗在頭腦中進行新知識的建構,克服由于文化語言背景差異造成的學習障礙。

二、家國情懷的載體:方言在學校德育工作中發揮重要作用

道德教育是學校教育的根本。[4]德育是學校教育教學的根本出發點與落腳點,決定著教育活動的質量。然而,德育工作歷來是學校教育中的重點與難點,德育效果也飽受詬病,可以說,學校承受著來著社會輿論對于德育工作的壓力。在倡導講普通話的學校環境中,方言對學生身心發展中的獨特性被刻意掩蓋。

(一)鄉音是社會文化認同的核心

唐代詩人賀知章在《回鄉偶書》中寫道“少小離家老大回,鄉音未改鬢毛衰。”對于漂泊在的游子而言,鄉音是家鄉的象征;方言語音即鄉音,是鄉土之愛的符號。

“正像民族語言與民族文化的關系一樣,方言與地域文化之間有著千絲萬縷、血肉相連的關系。”[5]“在區域心理學視野中,方言是研究區域文化和區域心理差異的核心,它背后載負的更多的是區域文化心理問題。”[6]語言的語音差異對講話者的認知產生影響,方言語音是言說者自我身份認同的基礎。自我認同是社會文化認同的前提,可以說,社會文化認同是以語言認為為核心的。

(二)鄉土之愛是國家之愛的基礎

在我國學校教育中,道德教育的目標包括“道德教育”、“政治教育”和所謂的“思想教育”。 。道德教育即引導學生“向善”,包括引導學生確立什么是“善”的最終目標,以及樹立培養什么樣的內在品質和行為類型可以達到“善”兩方面。

從德育的實施維度來看,道德教育涉及個體與自我、他人、群體之間關系的認知與行為方式,其中鄉土之愛是德育的基礎,沒有鄉土之愛,國家之愛便成了無源之水,無土之根。學生愛國體驗來源于鄉土之情,有鄉音在的地方便是家在的地方。鄉音,就是家國情懷,就是文脈延亙,就是精神歸屬。記得住鄉音,即有心安處。

三、結語

在學校教育中,方言與普通話的關系不應是非此即彼的對立關系,方言在學校教育中獨特功能是其他教學語言無法代替。具有情景化的方言教學語言與方言鄉音在促進學生身心發展、提高教學質量、改善師生關系等教育教學過程中發揮著積極促進的作用。另一方面,在本土文化教育勢微的形勢下,方言語音所承載的鄉土之情,以致國家之愛,是學校德育工作的有利把手,為化解當下學校德育工作的困境提供可操作的途徑。

參考文獻

[1]李佳.社會方言和地區方言對青少年語言習得及其教育的影響[J].才智,2011( 23) .

[2]李宇明.漢語的層級變化[J].中國語文,2014年06期.

[3]劉文.談教學語言的重要性[J] .現代語文(語言研究版),2006.6.

[4]檀傳寶.道德教育是學校教育的根本[J].全球教育展望,2001年第6期.

[5]曹志耘.談談方言與地域文化[J].語言教學與研究,1997年第三期.

[6]張海忠等.方言與老鄉認同的區域跨文化心理學解析[J].中北大學學報(社會科學版),2010年04期.

[7]陳桂生.普通教育學綱要[M].上海:華東師范大學出版社,2008.219.

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