立德樹人視域下課堂教學中的道德細節

婁思思

摘要課堂是師生共同學習成長的教育場所，也是德育實踐的主要陣地，承擔著立德樹人的主要任務。課堂教學中蘊含豐富的德育價值，關注課堂教學中的道德細節有助于解決道德認知到道德行為的斷裂問題、探索德育回歸生活的現實途徑、增強課堂教學中德育的實效性。但當前的課堂教學中，出現道德缺失的現象，主要表現為忽視學生主體地位、忽視學生生活體驗、忽視學生人格塑造。在立德樹人的大背景下，教師應更新教育觀念，加強課程思政；教學滲透德育細節，教師做道德示范者；營造德性課堂軟環境，讓德育回歸生活。

關鍵詞 課堂教學 德育 教師

中圖分類號：G424文獻標識碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.19.040

The Details of Morality in Classroom Teaching from Moral Education

LOU Sisi

（Anyang Normal University， Anyang， Henan 455000）

AbstractThe classroom is an educational place for teachers and students to learn and grow together， and it is also the main site of moral education practice， plays an important role in establishing moral education. Classroom teaching is rich in moral education values， and concentrating on moral details in classroom teaching helps solve the problem of the break from moral cognition to moral behavior， explore realistic ways make moral education vivid， and enhance the effectiveness of moral education in classroom teaching. However， the phenomenon of moral deficiency in current classroom teaching is mainly manifested by neglecting students’ subjective status， life experience， and character building.In the context ofestablishing moral education，teachers should updatethe concept of education and strengthen thinking of political curriculum； making moral education details integrate into teaching， and teachers act as moral demonstrators； creating a soft environment for moral classroom， to push moral education deep in mind.

Keywordsclassroom teaching； moral education； teacher

1問題提出

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視培養社會主義建設者和接班人，堅持把立德樹人作為教育的根本任務。人無德不立，立德才能樹人，育人的根本在于立德。教育是使人為善的活動，育人為本、德育為先。

當前，在立德樹人的大背景下，學校道德教育的實施備受關注。課堂教學是教書育人的主戰場，是學校落實立德樹人根本任務的場域，在課堂教學中滲透立德樹人的教育理念至關重要。法國社會學家愛米爾·涂爾干在其《道德教育》一書中指出：“課堂就是一個小社會”，“課堂擁有自己的道德，這種道德與它的規模、各個要素的特征以及它的功能相適應，這既是很自然的，也是必要的”。[1]課堂教學的主要參與者是教師與學生，蘊含豐富的道德價值，在潛移默化中對師生的道德發展發生作用。

在課堂教學中，除教師對知識的講解外，還涉及調換座位、維持課堂秩序、班級管理、對學生進行道德教育等內容。課堂教學中的道德細節蘊含著豐富的道德價值，規范活躍的課堂將強化學生的言行，促進學生心理健康發展，培養學生成為完整的人。將課堂教學中的將隱性德育功能充分發揮，能更好地把課堂教學中的道德細節回歸學生生活，增強課堂教學中德育的實效性。

2關注課堂教學中道德細節的意義

課堂是教育的重要場域，是師生共同成長的主陣地。課堂有兩層意義：空間意義上的課堂主要指學校進行教育教學的場地；教育學意義上的課堂主要指有教學活動發生的教育場所。綜合而言，課堂是師生共同學習成長的教育場所，包括課堂教學、課堂管理、課堂文化、人際交往等方面。學校德育一般來說，是指學生在教師的引導下，以學習生活、社會實踐、日常生活、人際交往為基礎，同經過選擇的人類文化，特別是一定的道德觀念、政治意識、處世準則、行為規范相互作用，經過自己的感受、判斷、體驗、從而生成道德品質、人生觀和社會理想教育。[2]

2.1解決道德認知到道德行為的斷裂問題

蘇霍姆林斯基曾說“由道德概念到道德信念的道路是從行為和習慣開始的，而行為和習慣中又滲透著兒童對所見所為事物的深刻情感和個人態度。”[3]道德品行的形成是知、情、意、行相互作用、辯證發展的過程，目前的課堂注重講授理論知識，強調道德認知，忽視道德情感。課堂是德育實踐的主要陣地，教學是教師立身之本，關注課堂教學中的道德細節的意義在于在豐富學生的情感體驗的同時，解決學生知行脫節，建立道德認知到道德行為的鏈接。

2.2探索德育回歸生活的現實途徑

當前德育與實際生活脫離，注重知識層面的德育，而不是生活層面的德育。對學生發展最具影響的是現實生活中的實踐應用，而不是課堂教育中德育知識的空洞說教，脫離了生活中的德育價值。例如，在課堂教學中學生會因為教師的不平等、過于關注優等生、不正確的道德評價等道德細節，產生負面道德體驗，影響其形成正確的德行。因此，關注課堂教育中的道德細節，把課堂教學與生活實踐相結合，遵循生活邏輯，走入學生生活，在細節處彰顯德育魅力。

2.3增強課堂教學中德育的實效性

傳統課堂教學模式下，教師因教學內容量過多，在有限的時間內只能完成知識的傳授，課堂教學中的道德細節被忽視，單調的課堂氛圍導致德育實效性較差。教師應通過關注課堂教學中的道德細節，創造生動新穎的課堂氛圍，正如葉瀾教授反復強調的“使課堂煥發出生命活力”，課堂活力的提升需要在課堂教學中增強德育的時效性。利用源于生活的教學情境，有效引發學生內心的道德認同感。堅持“以生為本”的教育理念，關注課堂教學中學生的主體地位，將德育的價值追求真正融入課堂教學中，使教育由知識本位的傳授到富有生命意義。

3當前課堂教學中道德缺失的表現

3.1忽視學生主體地位

在現實的課堂中，學生的主體地位往往被忽視。首先，隨著教育改革步伐的加快，在當前教學體系中教師“一言堂”的情況逐漸減少，小組討論、翻轉課堂等教學手段更多地應用于課堂教學中。但是，仍有部分教師根據自身主觀意志授予學生不同等的話語權。例如，在小組互動討論中，教師往往習慣于挑選成績較好的同學作為代表發言，而成績一般的學生發言機會最少，導致學生自我認同出現偏差，產生不良的道德影響。教學組織形式是班級授課制，教師理應是面向全班同學授課和提問，但有些教師在授課過程中不自覺得把注意力和關注點放在了前幾排學生身上。更有一些教師存在“話語霸權”現象，忽視學生主體地位，在思想和言語上對學生進行控制，不利于學生形成良好的課堂體驗。

其次，教師缺乏對課堂管理細節中德育價值的關注。教師對班級的管理與監督方式不當，導致課堂教學失去了應有的積極氛圍。例如班委生硬的管理學生而非服務學生、班主任在玻璃窗外的監督使學生戰戰兢兢、教師根據考試成績安排座位等等，學生失去了自主性，無法按照自己的意愿和方式進行學習。學生地位逐漸出現不同層次的劃分，從而造就了不同身份的學生的價值取向，阻礙德育正向發展。

最后，課堂教學中存在的師生關系不平等現象。良好的師生關系是課堂教學順利開展的重要保障，應建立良好的師生關系。教師應幫助學生形成自信、謙遜、善良等良好的道德價值觀。但如今部分教師，不能平等對待學生，對師生關系的認識還停留在傳統觀念中。認為教師是高高在上，學生應對教師唯命是從，在學生人格形成和道德發展中造成了不良的影響。不平等的師生關系導致學生在實際生活中出現人際沖突，甚至表現為逃避或逆反抵抗。

3.2忽視學生生活體驗

當前的課堂教學中，較為重視知識和技能的傳授，學校在課程設置、教學大綱、教學安排等方面脫離學生生活。教師在教育教學過程中，忽視學生的興趣愛好與接受能力，強調知識本位的課堂觀。甚至有些學校將道德課堂同樣設置為道德知識的灌輸，忽視學生道德判斷能力的提升和道德行為的實踐。在課堂教學以外，教師幾乎沒有時間和精力與學生進行平等地溝通交流，關心學生的內心世界，單純利用教學方法管理和控制學生的思維，使學生處于被動接受的地位，失去自由表達意志、自主選擇判斷權力。[4]課堂德育目標的確立忽視了對學生個體生命價值的關注，忽視了對學生所處的真實生活及社會現實生活的關注，以社會價值為本位的德育目的和以此衍生出的德育體系在德育實踐過程中變成了一種抽象、空洞的口號。[5]我們經常能夠看到，學生在學校各種規章制度的束縛下遵守紀律，而在校外卻為所欲為，不遵守道德規范。這主要是因為學校德育只是一種形式化的教育，空洞的道德宣傳，而非真正的貼近生活的道德滲透，學生不能真正內化為道德認知。

3.3忽視學生人格塑造

在當前教育改革的背景下，仍然有部分學校評價學生和教師的主要標準是學生的成績。過于關注學生成績，出現“唯成績”“唯分數”的現象，部分學校給教師布置教學成績任務，教師將壓力施加給學生。公開學生的排名、依據分數段位分割座位區域、給予“優等生”更多關注，導致學生過分注重成績排名，形成不良學習風氣。教師將學生劃分為不同等級，學生地位不平等。導致優等生自帶優越感，更加驕傲，缺乏團隊合作意識，不尊重他人。而成績較差的學生越來越自卑，嫉妒心理強，嚴重者甚至造成心理問題，影響個人的成長與發展。在現實的課堂教學中，因學習成績遭到老師忽視、訓斥等學生，出現不良道德行為的概率遠遠要高于其他學生。而成績優秀的學生也容易形成驕傲、自私等不良品質。課堂以競爭為主旋律，過度強調分數和成績排名，教師與學生、學生與學生之間的合作共生關系逐漸淡化，被人與人之間消極殘酷的競爭關系所取代，失去了課堂溫暖和諧的氛圍，忽視學生人格塑造的健全發展，不利于學生的精神成長和在社會中的良性發展。[6]

4在課堂教學中體現教育德性

4.1更新教育觀念，加強課程思政

2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治會議上強調，要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面。[7]教師在課堂教學中應發揮課程在思想政治教育中的作用，發揮課程思政的廣泛性、滲透性、隱教性。

首先，教師應樹立學科育人的觀念。學科育人的根本旨意在于成“人”，學科是載體。學科育人是以學科知識為載體，以育人為目標，彰顯學科獨特的育人價值。課堂教學在關注學生成績的同時，更應該促進學生品格、心理、能力等全方面和諧健康發展，實現教書育人的教育功能。教師的日常教學不能專注于“備教材”“講教材”，而是應該培養擔當民族復興大任的時代新人。其次，教師應在課堂教學中有機融入思想政治教育的元素。例如，教師的言行與人格影響、課堂教學的方式、教學的氛圍等。課堂應是師生積極互動，師生感情溝通的教育場所，在此基礎上才能形成師生的良性互動，課程思政才能發揮其成效。最后，強化教師的課程思政意識，提升課程思政的能力。全面推進課程思政建設，教師是關鍵。增強教師的課程思政意識、主體自覺和內生動力。“傳道授業解惑”，不能只授業不傳道。增強教師思政課能力。不只是教學能力，更有人格魅力。教學是靈魂的呼應，只有高尚的靈魂才能培育高尚的靈魂。

4.2教學滲透德育細節，教師做道德示范者

學生的道德成長是一個自我道德構建的過程，課堂道德教育注重的是“悟”。在教學過程中應注重滲透道德細節，教師可以通過專門的道德情景設置、問題兩難討論法、角色扮演等方法讓課堂充滿活力，使學生感受到樂趣，從而引發學生的思想矛盾斗爭，激發學生自我教育。教師應把握教育契機，在教學中具備道德教育的智慧，敏銳發現學生的問題，捕捉每一個對學生進行道德教育的時間節點，了解學生的不同需要和不同發展狀況，促進學生道德發展。同時，課堂教學中教師的情緒感染與人格榜樣力量不容忽視。身教勝于言教，教師應保持道德自覺，在課堂上做學生的道德示范者。教師是學生成長最好的榜樣，學生會以教師為示范，進行自省，及時改進自身的不足。在遵守教師職業道德行為準則的同時，教師要經常用道德視角審視個人的言行舉止是否符合道德要求，是否真正傳遞給學生積極向上的道德力量。

4.3營造德性課堂軟環境，讓德育回歸生活

教育的真諦是回歸人自身和生命本身，要為學生點亮信念之燈、生命之燈、智慧之燈。好的教育潤物無聲，卻有影響生命的力量。課堂教學作為教育教學開展的重要場域，必須重視學生的生活體驗。課堂教學環境是一種隱性的道德力量，在促進學風的同時體現學生的精神風貌。“立德”必須要根植于生活，課堂教學中的德育內容應與學生的生活實際相聯系，脫離生活的課堂教學是無法促進學生成長的，教師應努力營造一種積極向上的課堂道德氛圍。課堂是為了生活，以生活為本，從生活出發，從生活中的現實、需要、問題出發。在課堂教學中，教師應當成為學生學習生活的激活者，要引導學生積極主動地投入到學習生活中來，并且在與學生之間不斷發生的互動、對話、交流、溝通中引導他們的學習生活，不斷擴大、改造、推進他們的經驗，促使他們在更高層次上的自我構建。[8]在課堂教學中向學生展現他們的生活，而不是灌輸抽象空洞的說教，德育要引導學生認識生活，明辨是非善惡，提升道德判斷能力。課堂道德教育的根本目的不是道德知識的獲得，而是引導學生去選擇和建構有道德的生活。此外，教師應打造和諧的班集體，在班級管理制度、班級文化等細節入手。引導學生在和諧的班集體中構建良好的人際關系，在民主平等的課堂教學中學會自主，讓課堂教學中充滿道德。把真實的課堂生活還給學生，讓學生在和諧真實的課堂生活中成長發展。

參考文獻

[1]李小玲.論高校體驗德育的構建[J].上海：華東師范大學出版社， 2006：29.

[2]王道俊，郭文安.教育學[M].北京：人民教育出版社，2009.

[3]張平.德育實效性問題與實際抉擇[J].教育理論與實踐，1998（2）.

[4]韓傳信.論課堂道德生活的建構[J].中國教育學刊，2007（8）.

[5]萬增奎.課堂道德教育的使命[J].教育科學研究，2006（10）.

[6]宋曄.作為共同體的學校及其人際關系的倫理探討[J].河南師范大學學報（哲學社會科學版），2014（3）.

[7]習近平在全國高校思想政治工作會議上強調：把思想政治工作貫穿教育教學全過程開創我國高等教育事業發展新局面[N].人民日報，2016-12-09（1）.

[8]魯潔.道德教育的當代論域[M].北京：人民出版社，2005.