大學生品德內化：基于自我意識心理機制

宋璐 李平

摘要高校德育工作關乎人才培養質量，更關乎國家未來發展。內化是大學生品德培養的重要途徑，可以通過“自我意識”心理機制實現。在德育過程中，需要從品德培養的內在機制著手，促使自我調節系統、自我導向系統、自我功能系統等自我意識子系統有序運轉。同時不斷改善德育工作的外部條件，發揮高校教師的德育育人功能，大力弘揚社會主義核心價值觀，加強家校聯動，營造良好的社會氛圍。

關鍵詞 大學生 品德 內化 自我意識 心理機制

中圖分類號：G41文獻標識碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.19.022

Moral Character Internalization of College Students： Based on the Psychological Mechanism of Self-consciousness

SONG Lu[1]， LI Ping[2]

（[1]School of Nursing， Guangzhou University of Chinese Medicine， Guangzhou， Guangdong 510006；[2]FirstSchoolofClinicMedicine，GuangzhouUniversityofChineseMedicine，Guangzhou，Guangdong510006）

AbstractMoral education in universities is not only related to the quality of personnel training， but also related to the future development of the country. Internalization is an important way to cultivate college students’ moral character， which canberealized through the psychological mechanismof"self-consciousness". In the processofmoral education， we need to start from the internal mechanism of moral cultivation， and give full play to the role of self-regulation system， self guidance system and self function system， which are the subsystems of self-consciousness. At the same time，weshould constantlyimprovetheexternalconditionsofmoraleducation， implementthemoraleducationfunction of university teachers， vigorously promote the socialist core values， strengthen the linkage between family and school， and create a good social atmosphere.

Keywordscollege students； moral character； internalization； self-consciousness； psychological mechanism

育人先育德，落實立德樹人根本任務，培養擔當民族復興大任的時代新人，是高校的使命和責任。習近平總書記明確指出：“要把立德樹人的成效作為檢驗高校一切工作的根本標準，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養、做到明大德、守公德、嚴私德。”總書記為高校育人工作指明了方向，把德育擺在各項工作的突出位置，準確掌握青年大學生品德發展的規律和機制，持之以恒的強化大學生品德教育，是高校有效開展、高水平開展德育工作的必由之路。

1內化是大學生品德培養的重要途徑

品德通常是指在長期的實踐活動中形成的比較穩定的道德觀念、行為、規范和品質的總和。從根本上說，是個體在內心中對道德規范和原則的認同和踐履，[1]也是道德價值和道德規范在個體身上內化的產物。品德是人格的重要內涵，也是決定個體之間人格差異的核心內容。在品德的形成過程中，外因是條件，內因是根本，要提高學生的品德修養，需要著力于使學生從精神層面發自內心的認可高尚的道德理念，主動將其內化為自有品格，同時以自律為主，以他律為輔，在行為層面積極踐行高尚的道德理念。

“內化”是心理學領域的概念，是指主體把現實的或想象中的個體與所處環境有規則的相互聯系，將現實的或想象的環境特性轉化為內在的規則和特性的過程。[2]內化在思維發展、道德發展研究中常有論述。品德內化即在后天的生活和實踐中，個體經過社會學習、模仿等方式，順應并習得社會中的道德原則、道德規范和行為要求，形成其自身的道德需要，塑造穩定的道德人格特質和道德行為反應模式。[3]大學生品德培養的過程，也就是將社會主義核心價值觀等優秀的價值思想、高尚的道德理念等通過一定的方法、渠道、手段傳遞、灌輸到學生的頭腦中，逐步轉化為觀察分析問題的基本立場和方法，“內化”為其自身品格的過程。在內化過程中，最核心的部分即為“自我意識”。

2“自我意識”心理機制對品德內化的影響

自我意識是指個體對自己的各種身心狀態的認識、體驗和愿望，具有目的性和能動性，對人格（包括道德）的形成、發展起著調節、監控和矯正的作用。自我意識不僅是人腦對自身的意識與反映，還可以反映人與現實環境之間的關系，從結構上看，通常由自我調節系統、自我導向系統、自我功能系統三個子系統組成。品德內化的前提是自我意識各個子系統能夠正常運轉，品德內化的關鍵是自我意識各個子系統有效發揮作用。

2.1自我調節系統

自我調節系統又包括自我認識、自我辨析、自我監督、自我控制四個部分。首先，自我認知系統可以使個體認識自我、環境以及自我和環境的關系。在自我品德認知方面，表現在大學生了解自身的品德水平，并對社會賦予大學生群體的品德要求有清晰、正確地認識，社會主義核心價值觀等主流價值體系就是社會需要當代大學生深入了解并踐行的品德要求。其次，自我辨析系統是個體能夠分清“他”和“我”，分清對和錯。自我辨析系統功能正常的個體，具有是非觀念，大局意識，不會盲從于小眾思想，能夠主動吸收社會主義核心價值觀、優秀傳統文化等精髓，自覺抵制不良思想的侵蝕。要使自我辨析系統發揮作用，就要幫助大學生掌握辯證思維的方法，用批判的、發展的眼光看待問題，具備辨別是非的能力。再者，自我監督系統能夠對品德信念的形成、踐行過程進行監控，個體可以及時覺察自身思想、行為是否在道德規則范疇內。要幫助大學生形成“躬身自省”“見賢思齊”的良好習慣，促使個體不斷提升道德水平。最后，自我控制系統能夠確保個體用道德的標準約束自身言行，堅持有所為有所不為。自我調節系統是品德內化的先決條件，在品德內化的過程中占據首要地位。

2.2自我導向系統

自我導向系統決定著個體的追求和發展方向，既包括需要、動機和興趣等動力傾向性因素，也包括理想、信念、世界觀、人生觀等思想觀念構成的追求方向因素。當代大學生多為“00后”，出生在國富民強、資源豐富的時代，對物質和精神層面都有著較高的需求，且需求類型十分多樣。部分大學生受“金錢至上”“享樂主義”“個人主義”等思潮的影響，出現扭曲的動機和不良的品德行為傾向。在德育工作中，要引導大學生正確看待自身需要，有理有節的尋求滿足，在滿足需要的過程中，端正行為動機，培養健康向上的興趣愛好；倡導學生積極投身社會實踐，在實踐中形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；樹立崇高的理想信念，將自身發展和國家命運聯系在一起，在奉獻社會的過程中找到樂趣并實現自我價值。

2.3自我功能系統

自我功能系統主要包括人格特征因素，如氣質、性格、態度、意志、情緒、理智和能力等，自我功能系統的良好運轉，可以使高尚道德的內化自然而然的發生。該系統各因素具有較強的穩定性，需要通過較長時期潛移默化地進行培育。幫助大學生塑造健康的自我功能系統，培育健康人格，既是德育工作的必然要求，也是心理健康教育工作的具體內涵。在日常教育中，要積極普及心理健康知識，使學生認識人格、了解人格，不斷進行自我探索，塑造健全的人格；通過活動、社會實踐、志愿服務等形式，幫助學生磨煉意志，砥礪品格，培養穩定的情緒和積極向上的精神面貌；將德育和美育、勞動教育相結合，達到陶冶情操，修身養性的目的，不斷完善大學生的人格品質。

在道德內化過程中，以上三個子系統共同參與其中、發揮作用，形成心理機制。品德需要自我修養，也需要環境浸潤，要提升大學生品德內化水平，不僅要幫助大學生完善自我意識系統，同時也要營造良好的氛圍和提供堅實的保障。

3大學生品德內化的外在保障

3.1充分發揮高校教師的德育育人功能

教師是先進思想文化的傳播者、引領者，習近平總書記講道：“大學教師對學生承擔著傳授知識、培養能力、塑造正確人生觀的職責。教師要成為大先生，做學生為學、為事、為人的示范，促進學生成長為全面發展的人。”德育是教師與學生互為主體的活動，[4]教師在教學、管理和科研中直接面對廣大學生，他們的思想政治素質和道德情操對學生具有重要的示范引導作用，也會對學校的風氣產生影響。要加強高校教師自身的思想和信念教育，積極推動高校教師自覺提升品德修養，明確自己的責任和擔當，用高尚的品行感召學生，用堅定的信念影響學生。加大對師德的考核力度、對教師教書育人本領的監督力度，建設信念堅、政治強、本領高、作風硬的新時代教師隊伍，為高等教育持續發展、人才質量不斷提升提供了師資保障。

3.2大力弘揚社會主義核心價值觀

黨的十八大報告指出：社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發展方向，要深入開展社會主義核心價值體系學習教育。由于大學生年齡特點和身心發展具有局限性，思想尚不夠成熟，信念尚不夠堅定，以致在學習和生活中受誘惑、犯錯誤、走彎路，只有大力弘揚社會主義核心價值觀，才能讓青年大學生找到主心骨。在今后的育人工作中，必須堅定不移地用社會主義核心價值觀引領大學生品德培養和內化，不斷創新教育形式。一方面，高校要牢牢守住思政課主渠道，發揮主陣地正本溯源的作用，大力推進“課程思政”建設，將價值觀教育融入課堂，使社會主義核心價值觀人心、入腦；另一方面，校園文化活動是社會主義核心價值教育的有效載體，也是培育學生社會主義核心價值觀的重要途徑，要以文育人，以文化人，組織開展豐富多樣的校園文化活動，增強德育工作的吸引力，積極利用教學樓走廊、宣傳欄、文化展板和校史展覽館等文化建設主體，弘揚先進思想。[5]

3.3家校聯動形成德育合力

德育是一項工程，離不開全社會的共同努力。目前，學校、家庭和社會在品德教育方面還未建立有效的協調機制，嚴重制約了德育資源的整合與教育合力的形成。[6]家庭是人格培養的“工廠”，父母是孩子的第一任“老師”，學生的品德深受成長環境、家庭教養方式等因素的影響，帶有深刻的成長痕跡和家庭烙印。大學生優良品德的培養并非只是高校的職責，同樣離不開家長的參與、支持和良好示范。然而在大學生德育工作中，常常出現父母缺失、學校唱獨角戲的現象，使德育效果大打折扣。學校和家庭都是德育陣地，教師和家長都是德育的實施者，家校雙方需統一認識，共同擔負起品德教化的責任，方能使德育工作事半功倍。

3.4營造良好的社會氛圍

德育離不開良好的社會氛圍，尤其需要健康、公正、客觀的輿論環境。家庭、學校、媒介是影響青少年社會化進程的三大力量，其中媒介已成為唯一不間斷的社會化主體，對青少年成長的作用越來越大。在信息爆炸式發展的網絡時代，各類媒體也要擔負起社會責任，減少炒作、追逐流量的運營方式，牢牢把握正確的輿論導向，弘揚主旋律和正能量，引導青少年樹立正確的價值觀念。相關部門要加強對媒體及媒體人的監管，尤其是網絡自媒體要加強行業自律，為德育工作營造良好的輿論環境。

參考文獻

[1]黎開誼.用社會主義核心價值體系引領高校師德建設[J].思想教育研究，2011（4）：83-86.

[2]李維等.心理學百科全書[M].杭州：浙江教育出版社，1995.

[3]劉亦工.論道德內化的心理機制及其特征[J].倫理學研究，2007（3）： 42-45.

[4]李有庫.高校德育應注重強化大學生主體意識的培養[J].思想理論教育導刊，2004（1）：69-71.

[5]汪立夏，李曦.當代大學生社會主義核心價值觀內化機制的創新[J].思想教育研究，2012，（12）：17-20.

[6]周敏銳，石佶.對當代大學生德育教育的反思：困境，根源與路徑[J].江蘇經貿職業技術學院學報，2020（6）：34-36.