紅色文化教育融入高校思政模擬法庭實踐課教學的思考

■ 劉 敏，徐宏偉

（1.江蘇城鄉建設職業學院，江蘇 常州 213147；2.江蘇理工學院，江蘇 常州 213016）

新冠肺炎疫情余威仍未消退，但為了恢復生產、生活，全國各地電影院陸續營業，萬眾期待的宣揚愛國精神的戰爭電影《八佰》于2020年8月在中國內地上映。觀看過電影的觀眾無不為“八百壯士”英勇的戰斗事跡、豪壯的愛國氣節所振奮，他們所體現的精神是激勵一個國家和民族勇往直前的寶貴精神財富。然而，在現如今的網絡時代，一些無良媒體為吸引眼球毫無底線，打著言論自由、還原歷史的旗號，對革命先烈進行惡搞、調侃、甚至侮辱。譬如，2016年9月，北京市大興區人民法院對一起侮辱革命烈士邱少云的人格權糾紛案進行了裁判。2018年9月，西安市雁塔區法院對一起因發布視頻惡搞、調侃、侮辱革命烈士董存瑞和葉挺案件進行了裁判，該案被稱為“烈士后代起訴侵權第一案”。2019年年底，山西省左權縣楊家莊村，“八路軍楊家莊兵工廠舊址”險遭到拆除……。

針對紅色文化的保護，雖然我國出臺了一系列法律法規和地方性法規予以保護，但肆意破壞紅色文化資源的事件仍層出不窮。紅色文化資源堪憂，紅色文化精神堪憂！紅色文化資源被不斷破壞，紅色文化精神被不斷踐踏的重要原因之一是當前紅色文化教育的缺失和不足。

一、高校思政課紅色文化教育的現狀

青年大學生是國家的未來和民族的希望，挖掘紅色文化資源、營造紅色文化教育氛圍、傳承紅色文化基因，對厚植大學生愛國主義情懷和努力踐行社會主義核心價值觀具有十分重要的意義。

（一）紅色文化教育是高校思政課教學的重要內容

黨的十九大將文化強國建設提升到了前所未有的戰略高度。紅色文化是中國共產黨領導中國人民在革命、建設、改革進程中將馬克思主義與中國具體實踐相結合的先進文化，是激勵中華兒女百折不撓、堅韌不拔的強大精神動力和思想武器。習近平總書記強調：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好”[1]。紅色文化也是高校思政理論課部分的重要教學內容。高校思政課主課程“中國近現代史綱要”“毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論”“思想道德修養與法律基礎”中都有大量涉及革命優良傳統、革命精神的紅色文化教學內容。以《思想道德修養與法律基礎課程》（高等教育出版社2018年版教材）為例，紅色文化教學內容主要體現在第三章中國精神中的愛國主義部分、第四章明大德守公德嚴私德中的革命道德部分，以及第六章尊法學法守法用法中的一些概括性規定?？梢?，無論是內容的占比還是素質教育的要求，都體現了紅色文化是高校思政課教學的重要內容。

（二）高校思政課紅色文化教育教學成效堪憂

據調查，當前大學生學習思政課，以及包括紅色文化內容，大都出于考試的目的，很難做到入腦、入心。為了增強思政課教學效果，2005年中宣部、教育部頒布了《中共中央宣傳部教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》（教社政〔2005〕5號），強調“高等學校思想政治理論課所有課程都要加強實踐環節，要建立和完善實踐教學保障機制，探索實踐育人的長效機制”。之后各高校先后開設了思政實踐課程，但也大都流于形式，高校思政課教學效果不盡如人意，與部分教師對課程的定位不準導致教學手段和教學方法的偏離有較大關系。進一步改革思政課教學思路和方法，提高教學實效，是當前思政課加強紅色文化教育的迫切要求。

二、模擬法庭實踐課是思政課落實紅色文化教育的重要方式

構建起注重素質教育，融知識、能力和素質三位一體的階梯型人才培養模式是適應現代教育、科技發展和社會進步的培養全面人才的一種新型模式，這也是思政實踐課教學改革的核心。圍繞這一核心，筆者對思政課的教學方法進行了積極探索，認為將紅色文化教育有效融入到模擬法庭中去，開展富有思政特色的模擬法庭實踐課教學，有助于學生掌握相關知識、提升相應能力和提高相應素質。

（一）有助于學生掌握紅色文化的相關知識

紅色文化資源大都是歷史的、陳舊的。學生接觸的紅色文化知識主要來源于教材、視頻資料，以及教師的口述，大都停留在理論層面。模擬法庭通過審判實踐活動將理論的知識代入到現實的案件中去，紅色文化資源成為了現實生活中的侵權對象，或成為法庭上的重要證據，或成為法庭上審判爭議的焦點等。相對于枯燥的書本理論，這有助于吸引學生的注意力。另外，為了庭審的需要，學生會主動對紅色文化進行大量的有針對性的調查研究，這也有助于學生對相關理論知識的消化和掌握。

（二）有助于學生提升分析問題、解決問題的能力

所謂能力，按照教育心理學的說法，是指能直接影響活動效率，并使人成功完成一項目標或者任務所體現出來的一系列穩定心理特征的綜合[2]。人的能力離不開具體的活動，不與完成一定的活動聯系在一起，人的能力就無從表現和發展。但并不是所有的人的活動都與能力有關，只有那些與能直接影響人的活動效率，并使活動能成功完成的心理特征的具體活動才與能力有關。在高校教學中，能力的訓練主要體現在實踐和實訓中。雖然按照2005年中宣部、教育部的要求，高校思政課陸續開設了相應的實踐課，但大都流于形式，譬如針對紅色文化的教育，有些高校是在課堂上集中播放一些有關紅色文化教育的視頻，但學生看完就忘；有些高校邀請一些先進人物進課堂做個講座，但學生聽完就忘；有些高校組織學生去紅色文化基地做參觀，但學生也只是當作一次旅游，拍個照留個影玩完就忘；有些有條件的高校花很大的代價做個紅色文化場景的虛擬仿真，但學生也大都只是當作一個游戲玩玩而已，紅色文化精神教育很難真正達到效果。究其原因，這些紅色文化活動對提高學生的能力沒有太大幫助，只是將書本上的紅色文化知識，生搬硬套地用另外一種方式重復顯示一遍而已。模擬法庭則不同，模擬法庭中涉及的內容不只是書本知識的復制，學生參與模擬法庭活動也不只是角色的簡單代入，更重要的是模擬法庭活動要求學生主動去分析發生的涉及紅色文化的法律糾紛問題，并需努力通過訴訟的方式去解決該問題。在此過程中，學生需做大量的調查取證、材料辨析活動，以及法庭上的舉證質證、法庭辯論、依法裁判等活動，這些活動的參與對學生綜合能力的提升有很大的幫助。

（三）有助于學生提高思想道德素質

高等教育領域里要培養的人才素質主要包括“思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質”四個方面，其中思想道德素質是靈魂、是根本[3]。紅色文化資源，蘊含著豐富的理想信念、愛國主義和道德品質教育資源，接受紅色文化有助于提高思想道德素質。從教育學角度分析，“素質”就是在人的先天生理基礎上，經過后天教育和社會環境的影響，由知識內化而形成的相對穩定的心理品質[3]。人的素質除遺傳因素外主要由知識內化而來，由知識內化為素質是一個復雜的過程，其中由知識概括而升華、由心理體驗而頓悟、由行為積累而鞏固是主要途徑。模擬法庭集知識概括、心理體驗、行為積累于一體。以紅色文化為主題的模擬法庭大都涉及對紅色文化資源的保護，以及對侵犯紅色文化資源行為的判斷和法律責任界定。在此過程中，學生需要了解大量的紅色文化知識，對歷史和現場要做大量的調查，對真假紅色文化要進行一定的辨析，對不同的紅色文化表現形式、保護現狀和保護力度等要做出判斷，在了解、調查、辨析、判斷的過程中，學生對紅色文化有了一定的身心體驗，會被紅色文化蘊含著的豐富的理想信念教育資源、豐富的愛國主義教育資源以及豐富的道德品質教育資源浸染，在潛移默化中接受紅色文化，其中包含著的愛國奉獻、百折不撓、奮發圖強等精神，會通過模擬法庭的各項活動很大程度上內化為大學生的心理品質，引導著大學生的價值取向。

三、紅色文化教育融入思政模擬法庭實踐課教學的路徑

模擬法庭課程的教學組織流程主要包括如下步驟：案例選取、角色分配、訴狀提交及交換、模擬庭審（開庭、法庭調查、法庭辯論、評議和宣判）、點評及歸檔等。將紅色文化教育融入思政模擬法庭實踐課教學，必須將紅色文化內容與這些流程有效結合。筆者進行了多年的探索，結合模擬法庭的幾個重要環節，強調以下幾點。

（一）案例選取環節

模擬法庭案例的選擇很重要，尤其是涉及紅色文化的案例。涉及紅色文化的案件大都具有以下特征：紅色文化資源大都比較陳舊；侵權行為大都比較含糊；民事案件多，刑事案件少；經濟賠償訴求少，精神層面訴求多（譬如要求停止侵權、恢復名譽等），涉案金額大都也不高。學生在模擬時不會像模擬打殺搶的刑事案件，或者巨額賠償的經濟案件那樣興趣濃厚，模擬的效果不會太好，很難達到教學的期望值。因此，紅色文化教育融入模擬法庭首先要考慮的是選擇能吸引學生的注意力的典型案例，要求做到：第一，盡量選擇法院審理過的真實案例。一方面模擬法庭雖然是模擬，但也要盡量接近真實，真實的案例總比虛擬的案例更能吸引學生；另一方面有確定性的法院判決作參考，模擬的結果也更具有說服力。第二，盡量選擇身邊的案例。雖然網上可以查到很多典型案例，但相比較而言身邊的案例更能吸引學生。祖國大地每個地區都有很多紅色文化資源，選擇發生在身邊的案例，即使沒有那么典型，但在模擬當地發生的案件過程中，學生可以親赴現場調研，可以接觸真人真物，“百聞不如一見，百見不如一干”，在此過程中學生會被身邊的英烈事跡、愛國情懷、革命精神感染，身邊的紅色文化成為思政課的活教案。

（二）法庭調查和辯論環節

紅色文化資源大都比較陳舊，在世的親歷者也越來越少，留下的史料也支離破碎，正史、野史各種版本都有，甚至有的截然相反，譬如同樣的資源在當地有的被認為是紅色文化的遺存，應當保護；有的則被視為反動文化遺存，應當鏟除。打官司就是打證據，因此涉及紅色文化資源的案件要特別注重證據的搜集和甄別。模擬法庭時要注意：第一，法庭調查階段提供的證據力求真實、合法、關聯。庭審前要盡量尋找到能證明紅色文化真實性以及紅色文化被破壞的原始證據，譬如，歷史遺存、錄像、現場照片等。在原始證據缺乏的情況下力所能及地搜集更多的傳來證據，譬如黨史、地方方志、家譜記載等。第二，法庭辯論階段原、被告（民事案件中）或控辯雙方（刑事案件中）既要自由發揮，但更要尊重歷史。在有證據證明的史實面前不能隨意假設，肆意發揮。模擬紅色文化案件與一般案件應有所區別，庭審各方發揮應有底線，雖然模擬法庭也追求氣氛活躍，但不是氣氛越活躍越好，那些不尊重歷史、有損革命先烈形象的狡辯是要不得的；那些嘩眾取寵，對愛國、奉獻等革命事跡和精神肆意調侃的態度也是要不得的。

（三）宣判、點評環節

法庭是嚴肅的，任何裁判都要有事實根據和法律依據。當前對紅色文化資源保護的法律比較匱乏，經常出現侵權事實清楚但找不到法律依據裁判的情況。此時，尤其要防止用道德依據進行審判，因為這是與思政模擬法庭實踐課要求提高道德素質和法律修養的教學目的相悖的。一次侵權事實清楚，但因當前無法律依據被駁回訴訟請求的紅色文化資源保護訴請個案的裁判，雖然個案中紅色文化資源沒有得到應有的保護，但讓學生通過模擬審判了解了當前紅色文化資源保護的不足以及立法的缺陷，能主動從制度完善和立法層面去思考構建對紅色文化資源的保護，其帶來的積極意義遠大于個案本身能否對紅色文化資源的保護。反之，一次無法律依據，但最終依照道德依據勝訴的紅色文化資源保護訴請個案，雖然強化了學生的道德觀念，但同時淡化了學生的法治觀念，其帶來的消極意義遠大于個案本身能否對紅色文化資源的保護。

區別一般案件的審理，模擬法庭還有點評環節。真實案件的審理，雖然也有說理環節，但由于裁判的法定要求，只能圍繞法理進行。模擬法庭的點評則不然，可以從法律和道德等各層面進行說理。彌補上述“以事實為根據，以法律為準繩”的裁判環節的不足。點評既要尊重裁判結果、更要重視說道理。涉及紅色文化的案件，不能簡單地以裁判結果的勝敗論英雄，在當前對紅色文化的法律保護不完善、法律依據不足的情況下，勝訴的不一定就有道德，敗訴的也不一定沒道理，但無論裁判結果，引導學生樹立正確的價值觀，提高學生道德素質和法律修養是關鍵。模擬法庭可以通過點評加以引導，點評是模擬法庭的精華，一次恰當的點評會起到醍醐灌頂、畫龍點睛之效。

四、結束語

模擬法庭已經不是新鮮名詞，大量被法學專業的學生使用，是法學生鞏固法學理論知識的重要實踐課程。思政課開設模擬法庭實踐課更不是新鮮名詞，思政課尤其是“思想道德修養與法律基礎”課程的實踐環節，老師會組織學生搞幾次模擬法庭。但由于課時和法學知識的儲備，思政課中開設的模擬法庭實踐課大都比較簡單。有人認為思政課的學生大都屬于非法學專業，連最基本的法律知識層面都沒有達到，何來利用模擬法庭實踐課來鞏固知識、提高能力，所以很多人認為思政課模擬法庭實踐課還是流于形式，根本沒有實質效果。筆者認為這是對模擬法庭實踐課教學認識的一個誤區，持這種觀點的人混淆了思政課模擬法庭實踐課與法學專業模擬法庭實踐課的教學目的。教學的目的是學習知識、提升能力、提高素質，法學專業的模擬法庭實踐課主要是圍繞學習、鞏固法學理論知識，提升運用該知識解決法律糾紛的能力，最終提高法律素質的目的進行的，本文闡述的以紅色文化為主題的思政課模擬法庭實踐課主要是圍繞學習、鞏固紅色文化知識和一定的法律知識，提升運用該知識解決涉及紅色文化糾紛的能力，最終提高思想道德素質和法律素質的目的進行的。可見，在法學專業的模擬法庭實踐課中法律知識本身既是實踐的實體內容也是程序內容，而在以紅色文化為主題的思政課模擬法庭實踐課中法律知識更多地體現為實踐課的程序內容，實踐課的實體內容主要體現為紅色文化知識。在實踐中，筆者發現在教師的指導下，在學生的提前預習下，完全可以克服因法律知識不足而影響模擬法庭實踐課教學正常進行的困難。譬如，筆者在組織學生進行模擬法庭時，考慮到學生大都是非法學專業，故在審判程序的安排，文書的書寫、舉證質證的方式、法條的引用，判例的查詢等方面都予以足夠的指導，并事先播放庭審實錄讓學生模仿，讓學生把更多的精力放在案件審理所涉及的紅色文化內容本身上。在實踐中，發現學生的模仿能力很強，只要進行過第一次模擬法庭，之后的模擬法庭大都在法律程序環節上沒有太大問題。

可見，模擬法庭實踐課教學不是法學專業學生的專利，融入紅色教育的思政模擬法庭實踐課有利于青年大學生在模擬法庭實踐體驗中潛移默化地受到紅色文化的感染和熏陶，發揚革命道德，傳承紅色基因，堅定信念，形成積極向上的人生價值觀。