健身瑜伽：新興體育項目的中國化之路關鍵分析

王艷麗 鄭州財經學院

2016年是中國瑜伽健身元年，國家體育總局還專門建立了全國瑜伽運動推廣委員會，邀請專家編寫了對應的教材，希望可以培養更加專業的教練和裁判員，在此基礎上還開展了一系列公開賽，營造了良好的健身瑜伽中國化發展環境。由此從新形勢下去審視新興體育項目健身瑜伽的中國化之路的問題，顯得尤為必要。

一、健身瑜伽的起源和興起

健身瑜伽起源于公元前1500年前，是古代雅安人發起的，并且將古印度河文化融入其中，還以吠陀諸經為載體，而衍生出來的。在傳入印度之后，其體位漸漸朝著更加獨立的方向發展，并且在歷史沉淀之后慢慢成型。瑜伽理念開始慢慢傳入中國，最早開始于東漢時期，唐玄奘將其音譯為瑜伽，而后在20世紀80年代張蕙蘭女士在央視一款節目中呈現了瑜伽體位，由此引起了人們的關注。早在十多年前，各種瑜伽會所或者培訓機構不斷出現，瑜伽也漸漸成為人們體育鍛煉的重要方式之一，只是在此期間不同的培訓結構使用的標準是不一樣的，瑜伽的管理歸屬也不是很清楚，甚至因此出現了很多欺詐性的山寨協會，由此使得瑜伽體育健康市場的發展處于不理想的狀態。2016年國家體育總局社體中心參與其中，由此形成了對應的技術架構，由此使得瑜伽運動能夠朝著規范化的方向發展。

二、健身瑜伽的中國化歷程分析

對于健身瑜伽項目而言，其從進入中國，到慢慢融入到我國體育市場經濟，是一個循序漸進的過程，此時就需要以理性的視角去審視健身瑜伽的中國化發展歷程的問題。詳細來講述，在此過程中，健身瑜伽的中國化歷程可以歸結為如下三個方面：

（一）實現健身瑜伽內容的規范化

健身瑜伽是以促進身心健康為目標的，在實現自身體位訓練的過程中，氣息調節的過程中，心理調節的過程中，可以使得體姿得到改善，確保身體活力不斷強化，從而延緩身體衰老。在瑜伽剛剛進入人們視野的時候，實際的瑜伽體位是比較復雜的，并且有不同的流派，這樣就可能影響到其內容的規范化發展。但是在進入我國之后，積極將提煉成為108 個，對應難度也設定了層次，由此循序漸進，慢慢建立了對應的架構體系。依照上述的原則，瑜伽發展漸漸進入到可控的狀態，強調體式的鍛煉價值，沒有將唱誦和冥想融入進去，也就是說在傳統瑜伽的基礎上，選擇合適中國人習武的方式，確保可以將其發展成為為國人服務的項目，還將全民健身與體育養生文化融合起來。現階段推廣的對應健身瑜伽，有三大特點：循序漸進有層次、安全有效可見效果、全面均衡呈現出系統性。從這樣的特點就可以看出，其在中國化的過程中是很到位的。

（二）實現健身瑜伽比賽的規范化

在很久之前，國內也常常開展對應的瑜伽大賽，但是實際賽制沒有標準和規范，都是依照自己的訴求來進行的，并且在部分比賽中還有一些危險的工作，比如雙人不允許托舉超過人體重心的動作，這樣就可能影響到運動科學化發展。在2016年首屆全國健身瑜伽裁判班吸引了很多人來參加，最后還積極給予通過的人頒發了對應的證書，在2016年對應的公開賽中實際參與人數不斷增加，還給予裁判配備了對應的服裝，這樣就營造出更加正規的賽制，依靠這樣的方式，實際健身瑜伽比賽的規范化，也步入到更加理想的狀態。

（三）實現健身瑜伽培訓的規范化

在2016年，參加健身瑜伽項目培訓的人數達到600 人，并且拿到了高級教練員的資格證書，在2017年這樣的人數在不斷增加，實際獲得專業資格證書的人數也在不斷增加。在這些人中，有的是瑜伽愛好者，有的是瑜伽館館主，有的是瑜伽教練，有的是院校師生，在這樣的交互過程中，他們開始成為實際瑜伽培訓教育的主力。瑜伽人在這樣的不斷自我成長的過程中，也積極吸取瑜伽本土化的理念，并且將對應的理念和技術融入到實際的培訓環節，這樣也使得實際健身瑜伽培訓朝著更加規范化的方向發展和進步[1]。

三、健身瑜伽的中國化發展策略

健身瑜伽的中國化發展之路，是比較漫長的，但是其取得的成就是比較顯著的，為了營造出更加理想的發展環境，還需要付出更加多的努力，在此過程中，還需要積極主動的做好多方面的改善和調整。詳細來講述，在此環節需要做好的工作主要有：

（一）研究印度健身瑜伽文化，做出科學研判

印度是健身瑜伽項目引入的發源地，對于此版塊的文化淵源進行深度的調研，確保對于實際健身瑜伽文化才有了更加全面深刻的認知。從這個角度來看，就需要在此環節采取針對性的措施，由此才能夠確保實際的文化研究步入到更加理想的狀態。在此過程中需要做好的工作主要有：在設定體育課題的時候，將印度健身瑜伽項目作為重點來開展，鼓勵更加多體育教育，體育學研究的相關學者積極主動的參與進去，確保其能夠以更加精細化的態度去面對實際的研究工作，繼而確保可以全面深度的理解實際的印度健身瑜伽的文化淵源，并且思考其與我國體育文化之間的融合性。此外，在得出對應的印度健身瑜伽文化淵源的相關結果之后，還需要對于其發展歷程，發展機制，發展原因等進行全面歸結，由此步入到科學研判的狀態，這些對于驅動實際的印度健身瑜伽文化的持續性發展而言，也是很有必要的[2]。

（二）吸取體育項目中國化歷史經驗，學會反思

國外有很多體育項目都是以引入的方式，慢慢融入到我國體育體系中去的，其實現路徑不同，其拓展的渠道也有所差異，有的是很成功的，有的還是沒有有效的融入到中國，也就是說在實現健身瑜伽中國化的過程中，是有前車之鑒的[3]。因此對于實際健身瑜伽項目進行研究的過程中，還可以積極主動的比較不同引入體育項目之間的差異性，將其與實際健身瑜伽項目融到一起，然后進行更有針對性的對比分析，依靠這樣的模式，確保實際體育項目中國化歷史經驗朝著更加夯實的方向發展。在這樣的研究比較之下，實際的瑜伽健身項目的質量會不斷提升，實際的反思也會步入到更加理想的狀態[4]。

（三）堅持瑜伽的個性，實現與養生文化的融合

需要看到的是健身瑜伽與我國養生文化之間是存在相似性的，要對于這兩者的淵源進行分析，在此基礎上確保兩者可以有效融合起來，這也是實現健身瑜伽項目中國化的重要路徑之一。詳細來講述，在此過程中可以將實際的關注點放在：從起源和文化背景的角度來挖掘，從養生思想理論的角度去進行類比分析，從養生實踐要素和方法類比的角度來歸結，這樣就可以更加理性的認識實際瑜伽的個性，還可以思考我國養生文化與瑜伽文化之間的相似點和不同點，這樣就可以更好進入到實際瑜伽運動發展格局[5]。也就是說，健身瑜伽項目是個性化的，其與養生文化之間存在很多的關聯，要能夠找到這樣的關聯，就可以找到其中國化的快速通道，確保人們可以更快的去接受健身瑜伽的理念，由此切實的參與到瑜伽健身運動中去，也就是在這樣的歷程中，瑜伽文化與養生文化的融合會步入到更加理想的狀態[6]。

（四）積極采取引入手段，夯實健身瑜伽的基礎

健身瑜伽的中國化發展之路，是有很多渠道的，也就是說實際的項目引入有著很多的方式和方法，要想加快實際快速發展趨勢，就需要確保引入手段是多樣化的，這樣才能夠使得健身瑜伽的基礎不斷夯實。從這個角度來看，在此環節需要將關注點放在：其一，教育引入，就是在高校體育教育專業的架構中，實現專門的瑜伽教育課程體系的構建，培養更多從事瑜伽培訓教育事業以及養成瑜伽鍛煉習慣的人才，使得他們成為實際瑜伽文化的載體，繼而確保實際的健身瑜伽項目可以被更加多的人所知曉[7]；其二，體育產業引入，就是在我國體育產業發展的架構中，將健身瑜伽項目作為重要版塊，然后結合其特點來進行合理規劃和布局，由此進入到更加理想的體育產業發展格局，確保瑜伽健身項目可以更好地融入到實際體育產業中，由此營造理想的體育產業發展格局[8]；其三，市場化引入，就是關注健身瑜伽項目的優勢，將其作為現代體育健身的項目，使得更加多的人意識到其對于自身健康的價值，然后積極主動的融入到實際鍛煉中去，接受其體育鍛煉思想，養成體育鍛煉習慣，在此歷程中牽涉到的教育培訓或者咨詢服務，都會產生對應的市場價值，繼而引導實際的健身瑜伽項目朝著更加市場化的方向發展和進步[9]。

四、結語

綜上所述，健身瑜伽作為一項新興的體育項目，其在實現中國化的過程中，還有很長的一段路要走。為了實現這樣的目標，就需要積極主動做好如下幾個方面的工作：正確認識健身瑜伽在體育事業發展，在滿足人們體育文化訴求中的效能，繼而以正確的視角去驅動；接著在健身瑜伽文化研究版塊進行更加多的投入，確保實際的文化研究進入到更加深遠的狀態；高度關注實際教育體系和產業體系的構建，由此驅動健身瑜伽項目能夠更好的在中國市場經濟環境下生存下去。