傳統器物的造物思想在文旅產品設計中的傳承與發展

楊晶晶 王晉平 王 靜

太原科技大學藝術學院

歷史悠久的中國傳統器物是華夏文明的重要組成部分，它以獨特的設計風格和文化魅力被中外人士所喜愛。器物設計一定要同當代的審美風格、文化內涵相適應，每個時代的器物形態都是符合時代需求的創新綜合體，是該時代獨有的精神文化內涵和物質文化內涵背景下的產物。傳統器物的造物思想的傳承在豐富精神內涵方面顯得尤為重要，極大地影響著現今中國文旅產品設計的發展方向。

一、傳統器物的造物思想

傳統器物是一個特別寬泛的稱謂。從歷史層面上探究，它的發展歷程從上古時代延續到近現代；從種類層面上探究，它則包含了與衣、食、住、行、用相關的所有器物用具。這些器物從形態、功能、紋樣的設計以及材料加工制造等諸多領域，均將先輩們傳承下來的造物思想在器物之中物化地體現，形成了蔚為大觀的獨具中國風范的造物思想。中國傳統造物思想的原則是“道以成器，而器以載道”。器物的客觀發展規律便是道的探究，它探究的是事物發展的規律與本質；而器探究的則是客觀存在的事物，是具體可以看得到、摸得到的物質形態本身。中國的傳統器物品類不勝枚舉，它們都凝結著古人睿智的造物思想，從任何層面看都是無與倫比的精神寶藏。因此，如何將傳統器具的造物思想與當今文旅產品相結合，設計出更符合當代中國大眾需求的文旅產品，是值得我們進一步探究的主題。

二、傳統器物應用在文旅產品設計中的現狀分析

針對現在的文旅產品來說，由于對文化的研究不夠深入，導致采用片面化的、簡潔的方式來解決產品中融入文化的問題，造成大量文旅產品設計不足、表達意義不清楚，具體表現為以下幾點。

（一）無深入挖掘意識——同質化現象

同質化的主要原因是在設計里沒有深入挖掘區域文化因素中深層次的東西，而是一概以一種大的概念隨意地添加給文旅產品。由于文化本身的覆蓋面比較廣，所以與一些產品載體進行結合的時候就會出現相同的表達方式、相同的表達元素，以至于在非同一景點的文旅產品商店中出現完全相同的文旅紀念品。此現象令旅游消費者感到特別的無趣和厭煩，這樣的文旅產品對旅游消費者沒有任何的吸引力，致使文旅產品的發展出現萎靡之態。

（二）無文化內涵——過于表象化現象

大多數文化旅游產品本身就具有一些獨有的文化魅力。在文化內涵的研究過程中，沒有進一步研究文化元素的歷史表達的意義，以及與當時它所出現的時代的關聯性，所以一味地斷章取義，去截取一些文化元素和現代產品隨意地組合。這樣表面上看產品是具有傳統文化的表象特征，但實際從內涵上來講已經脫離了原來產品所需要的文化內涵與時代性，故導致在實際應用中產生文化元素運用僵化、符號運用過于表象化的現象。

（三）無相關的專業人才——品質低現象

造成現階段文旅產品發展萎靡不前還有一個因素，就是相關文旅產品的專業人才缺失。優秀的文旅產品在設計思路孵化期、設計定位成熟期、加工生產成型期等諸多設計生產模塊中，都需融入豐富多彩的思想文化內涵和高科技元素，并要有嚴格的質量體系監督把控。這都需要有大量優秀的專業人士去具體地實施。傳統手工匠人在沒有經濟利益驅使的背景下，設計制造這類器物時都極富有耐心，精益求精。但在當今時代，人們大多看重眼前的既得利益，市面上銷售的文旅產品大多粗制濫造。

三、傳統器物的造物思想在文旅產品設計中的創新發展途徑

（一）現代文旅產品設計應注重對傳統器物造物思想的研究

中國傳統器物的造物思想從理論到實踐均留下了寶貴而豐富的資源。如記錄造物之“道”的理論研究著作《道德經》《周易》《莊子》等；記錄造物之“器”的實操方法著作《長物志》《天工開物》《髹飾錄》等。它們都間接或直接地反映了中國先輩們的造物思想與實踐經歷。形而上之謂之器 ，形而下之為之道。從中國傳統造物的發展規律來看，中國傳統的造物思想主要是重道而輕器。因此，在現代文旅產品設計中要運用傳統的造物理論，比如道器關系理論的應用對現代設計就具有一定的指導作用。

（二）現代文旅產品設計應具有傳統器物造物思想的時代性

從器物各個時期的審美角度來看，文化在傳統器物造型設計中也起著極其重要的導向作用。

1.商——獰厲之美

商周青銅器物器型多樣、品類豐富，藝術裝飾傳承新石器時代藝術中的精華，多數器飾的形態均為獸面紋居中，口鼻垂直的兩邊扉棱對稱，陪襯的花紋副題則點綴在次要位置。這些神態冷峻的造型更多地給人以神秘威嚴的詭異色彩。

2.唐——雄渾博大之美

盛唐成為亞洲經濟、文化交流中心，與世界各國的商品來往和文化交流非常頻繁，從而促使唐朝文化多彩多樣。文化的自信導致人們充滿自信，唐朝的傳統器物設計具有恢宏大氣、博大清新和雍容華貴之美。

3.宋——理性之美

宋代心學、理學的產生給人們的思想帶來了新的洗禮。這些新思潮的涌現變革了人們的審美觀念，給傳統器物帶來了新的面貌。如宋代瓷器蘊涵著宋代人特有的美學精神、文化品位和藝術境界。宋瓷之美文靜而含蓄、溫潤而內秀，富于理性美。

4.清——繁縟之美

清代器物上主要承續了元、明以來的吉祥題材，在形式上則對繁縟的造物風格竭盡全力地加以推崇。西方文化開始大量地涌入中國，巴洛克、洛可可設計風格成為主要的借鑒對象，所以清朝的器物更趨于繁復的裝飾風格，如清乾隆時期的紫檀龍紋御案就是其典型的代表。

通過對不同時期的審美特征的研究，我們可以發現任何一個時期的審美都具有時代性。現代文旅產品設計也要具有文化內涵，它所體現出的文化一定要結合當代，體現出當代的審美特征。

（三）現代文旅產品設計應具有傳統器物造物思想中的大國工匠精神

古代工匠造物時精于各種技藝，清代傳統匠人技藝之精湛是前無古人的。他們對傳統器物的造物研究達到了極致，為使傳統器物裝飾效果更加完善，匠人們在工藝技巧方面竭盡所能。可以說，他們憑著精熟的技藝將煩瑣的內容堆飾到了無以復加的程度。我們應在現今的設計中弘揚這種大國工匠精神。

四、結語

從現代文旅產品的設計發展現狀來看，文旅產品所體現出的文化內涵以及文化特色與時代的關系是十分密切的。在華夏文明的積淀下，經典的傳統器物猶如璀璨星河中的點點繁星，它們都是我們學習造物思想的瑰寶。因此，在現代文旅產品設計中應該注重對傳統器物造物思想理論的傳承與發展，從而使我國現代文旅產品的設計更富有文化內涵，更符合當代的審美觀和價值觀。