文 韓 潔
藝術設計類課程本身具有極強的審美價值和文化傳承性,尤其是在非遺視野下,將一些非遺元素融入藝術設計類課程中,不僅是思政元素的集中體現,而且也是培養學生審美觀念和藝術素養的基礎。基于此,在實踐中要求教師能夠為學生創設更為多元化的非遺藝術審美課程,讓學生可以在模仿、借鑒和理解的基礎上創編藝術作品,主動承擔起傳承非遺文化的重擔,從而為社會精神文明的建設奠定堅實的基礎。
我國《非物質文化遺產法草案》中明確指出,學校應當按照國務院教育主管部門的規定,將非物質文化遺產教育納入相關課程,因地制宜地開展教育活動。基于此,在非遺視野下將各種思政元素融入藝術設計類課程中,有利于促進學生主動接觸地域文化,符合地域文化創意產業發展的需要。同時,在非遺視角下,讓學生了解當地藝術文化的核心價值體系、文化特征和文化意識,能夠幫助學生形成傳統文化藝術語言系。一方面助推了對優質文化的傳承和發展;另一方面也便于學生對本地的文化有更深刻的理解和應用,從而強化學生專業能力和人文素養的培養效率。
非遺文化中蘊含著多元化的藝術體現,是現代藝術設計的瑰寶,為現代藝術設計提供了更為豐富的創意元素和素材內容。立足于非遺視野并推動思政元素的有機融合,一方面可以讓學生對優秀的非遺文化有更深刻的了解,主動承擔起繼承與發展非遺文化的重擔;另一方面還能夠依托更為先進且創新的視角讓學生對非遺項目的產品進行創意研發,使文化的發展和藝術設計教育有機融合起來。
基于非遺視角下將思政元素有針對性地融入藝術設計類課程中,要求學生能夠具備強烈的職業責任感和神圣感。傳統手工藝技能類非物質文化遺產傳承人雖然可能沒有接受過正規的學校教育,卻始終堅持樸素的職業神圣感和責任感。以秦淮燈彩繼承人為例,無論是制作材料的更新、制作工藝的傳承,還是制作手法的優化,都具有當地悠久的歷史傳統和濃郁的地方特色,突出了南京藝術文化中秦淮彩燈的獨特優勢。這與他們繼承人身上強烈的責任意識息息相關。因此,學生只有具備這類意識,才能夠創編出更具有價值的藝術設計品,從而為非遺文化的傳承和發展奠定基礎[1]。
新媒體時代下,信息逐漸朝著多元化和豐富化的方向發展,流行文化也呈現碎片化和快餐化的趨勢。在非遺視角下,要求學生能夠摒棄這種碎片化的藝術追求模式,對職業追求要始終具備專一性和執著性。一方面,教師要對學生加以正確的引導,為其提供多樣化的藝術創作形式和作品,供學生瀏覽和借鑒,以便于引導學生創編出更有價值的藝術作品。另一方面,學生也應該在精益求精、工匠精神等引導之下,具備與時俱進的觀念,完善自身技術和水平的同時,創編和創造出更加具有價值的藝術設計作品。
政府工作報告中明確指出,“要培養精益求精的工匠精神”。尤其是在社會企業的各類崗位中,只有具備精益求精的精神,才能把各項工作做到極致,從而使我國實現從制造大國向制造強國方向的轉變。基于此,在非遺視角下,想要優化藝術設計類課程,就應該將思政元素融入其中,讓學生也能夠在工匠精神的引導下,發揮個人“螺絲釘”的精神,做好本職工作的同時能夠不斷夯實思想,指導實踐,從而創編且創造出更有價值的作品和理論,為實現個人發展以及職業發展奠定可靠的基礎[2]。
職業道德的培養是藝術設計類課程中思政元素的直接體現,在實踐中要求教師能夠讓學生把握好職業技能和職業道德之間的平衡。作為日后藝術行業的從業者,學生不僅要掌握專業技能和知識,同時還應該具備相關的道德素質,始終能夠將繼承和發展非遺文化傳統作為己任,在實際的工作和學習中可以用更嚴格的標準要求自己主動學習先進文化的精髓和內涵。
一般情況下,職業院校藝術設計類專業的學生不善于抽象思維和理性思維,而且政治理論素養也相對偏低,思想政治觀念相對薄弱。基于此,教師應該明確藝術設計類專業學生的特點,有針對性地開展思政教學。在傳授一些如工匠精神、精益求精精神理論的時候,可以將一些繪畫、雕塑和文藝作品等融入其中,讓學生能夠在進行藝術鑒賞的同時,夯實自身的思想政治素養,以此來健全人格,樹立更為遠大的志向和理想,促進職業的可持續化發展。
例如,教師可以以非遺文化中的秦淮燈彩為例,向學生講述秦淮燈彩的文化內涵。然后依托各種美輪美奐的圖片,讓學生對該文化有一定的了解。通過紀錄片的播放,引導學生對秦淮燈彩制作材料、制作工藝、制作理論和表現手法有更為深刻的了解。學生在興趣的引導之下,可以意識到傳承與發展這些傳統文化的重任,從而突出思政元素的重要價值。
教師應該從學生的求職需求等角度出發,在尊重學生個體差異和性格特點的基礎之上,創編教學形式,豐富教學手段,并依托各種各樣的情景教學法和提問教學法等來幫助學生對非遺文化有更加深刻的了解,意識到傳播文化的重任,在夯實自身思想理論基礎的情況下,可以完善職業道德水平,以此在潛移默化當中培育學生的思政精神。
例如,想要讓學生了解到秦淮燈彩制作工藝的艱辛,使其產生對工匠藝人的尊敬和崇拜之情,并加以模仿和學習。教師可以依托互聯網技術和多媒體手段,在課堂上為學生播放制作秦淮燈彩的各類紀錄片和視頻,讓學生能夠對秦淮燈彩從構思、捏骨、裱糊到裝飾的整個過程加以了解。并從各種各樣的元寶燈、兔子燈、獅子燈和荷花燈的藝術造型等角度出發,親自制作簡單的燈彩,體會傳統匠人的不易和獨創性[3]。
非遺視野下藝術設計類課程中思政元素的融入,其根本目的是完善德育的成效。基于此,教師要擺脫傳統以單純理論講述為主的思政課程教學模式,而是應該尊重學生的專業特點,豐富藝術鑒賞和創編的情境,讓學生可以在藝術鑒賞、品鑒和創新的過程中體會到傳統匠人的獨具匠心,繼承者的默默付出以及創新者的辛勤耕耘,以此來加以模仿和學習,從而完善德育的成效。
例如,在春節和元宵佳節期間,教師可以鼓勵學生也融入民間藝人團隊中創新燈彩。讓學生可以在各種各樣的秦淮燈會當中開闊視野,對燈彩的形式有更加深刻的了解。在實際創編中,一方面要增強燈彩的趣味性,另一方面應該深化燈彩之間情感聯想的多樣性,讓學生在傳統文化的熏陶之下豐富設計理念[4]。
非遺視野下,將思政元素有效地融入藝術設計類課程中,要求教師能夠將藝術品鑒和藝術欣賞創編等元素融入日常的教學任務中,一方面深化學生的藝術審美品位,另一方面也讓學生了解到傳統工匠藝人的獨創性和艱辛,從而主動承擔起傳承非遺文化的重要責任。