三人行

曹勇等

流量堆砌的“飯圈”終將是“煩圈”

曹勇（安徽淮南）

《炒作三分鐘”勝過“臺下十年功”》（《雜文月刊》2021年10月上），文中的“飯圈”，跟吃飯沒什么關系，“飯圈”其實就是粉絲圈。只是一旦經紀公司給粉絲帶節奏，使“流量明星”能一夜躥紅，“飯圈文化”就容易走火入魔了。這并不是說“飯圈”不能上升為文化，而是怎樣上升才能成為文化。

需要指出的是，如果“黑紅”也是“紅”“臭名”也是“名”，那只能是一種審美變態;如果“流量明星”身上既看不到演技，也看不到藝德，那“飯圈”也只能是一個流量堆砌的、制造話題的“煩圈”。換言之，粉絲們只有追逐德藝雙馨的，才能構成“飯圈文化”。

“流行的不一定是文化，只有文化才配得上流行”。文化是一個民族的生活方式，把文化的形成與“飯圈文化”的形成區分開來是科學的，能避免許多有文化或沒文化的人誤入歧途，還文化以本還面目：越軟越有利，越無形越永恒……與流量堆砌無關。

“下梁”亦可正“上梁”

成 思（安徽合肥）

《雜文月刊》2021年11月上刊登的文章《身處“淤泥”當如何》，闡明“一把手”（“上梁”）的優劣對下屬（“下梁”）的影響，以及下屬在“淤泥”環境中如何堅守底線。筆者以為，“下梁”不僅要有“出淤泥而不染”的定力，而且應該幫助扶正“上梁”。

下梁發現了上梁的不正，既不能采取視而不見，明哲保身的態度，更不能給了一點好處，就同流合污、助紂為虐，這樣不僅“上梁”會“倒”“下梁”也會“垮”;而應主動抵制不正之風，并依靠群眾和黨組織扶正“上梁”。

黨的十九大通過的新黨章明確賦予了黨員糾正“上梁”錯誤的權力：“在黨的會議上有根據地批評黨的任何組織和任何黨員，向黨負責地揭發、檢舉黨的任何組織和任何黨員違法亂紀的事實，要求處分違法亂紀的黨員，要求罷免或撤換不稱職的干部。”這就等于給了每個黨員監督“上梁”、糾正“上梁”的“尚方寶劍”。“上梁”固應以身作則，為人表率;“下梁”更應對“上梁”起到監督作用，一旦發現“上梁”歪了，就像樊噲、張良、魏徵那樣及時幫助“上梁”扶正，擔起輔鼎之責，唯有如此，才是對“上梁”真正的關心愛護。如果“人人都來監督，人人都來負責”，上下一心，同心同德，掃除歪風邪氣，我們政治生態的天空會更加清明，我們的事業會發展更快。

安官會祿，

不務公事

苗志學（陜西佳縣）

讀曹仙源的文章《庸官“三說”相與析》（《雜文月刊》2021年9月上），想到西漢劉向《說苑》中的一句話：“安官會祿，不務公事，此為庸。”

“張縣長挖，李縣長埋，王縣長到任又重來。”為什么會這樣？其中的奧妙官員知道。“官要富，搞項目。”沒個項目怎來錢？只要你到基層走一走，好好的街道，三到五年開挖一次。這次是鋪水管，下次是排污水，總有些說辭。好好的門窗，三五年撤換一次，借口總能找到。包工頭不會白包，官員不會空手。

常有庸官拿老百姓糟踐：“我把自己混同了一般老百姓。”是混同嗎？是糟踐。企業把有毒污水排在河里，找領導反映，空轉一圈，找不到管事的官。居民的自來水能點燃，找了兩年，找不到管事的官。為什么會這樣？無利可圖，還惹來麻煩。

當官的責任是執政為民，不是口角春風，黨中央鐵腕反“四風”，踐行“八項規定”，庸官不能為所欲為，就心生抵觸。有利的事搶著干，傷點利益就反感。在其位，擔其責。為官一任，造福一方。本事不用在民生上，何不讓其早點下崗。

認清“套路” 坦然處之

劉曰建（北京豐臺）

《套路》（《雜文月刊》2021年10月上），兩位高等學府的老師，遭遇兩個學生的“套路”。學生的套路很一般：阿諛奉承于先，過河拆橋在后。學生是“出家遲，得道早”，尚屬初學乍練;老師多為人方正，中“套路”源于“君子可欺以其方”。這類事學校較少，物以稀為貴，老師會感覺異樣，在職場特別是官場，可說是司空見慣。筆者曾在兩家銀行人事部工作多年，見怪不怪習以為常了。在熱門崗位和冷門崗位、在位和退休，有人對你冷熱兩重天，只要參透其中奧妙，就會泰然處之。況且人家和你套近乎，你當不得真，人家是沖著你屁股下的椅子，誰坐就和誰熱乎，一旦你失去解決他問題的條件，就算你是棵蔥，誰還拿你熗鍋，如此這般算不算套路呢？至于過河拆橋也兩說著，橋的作用是幫人由河的此岸到彼岸，人已經到了彼岸，橋就沒有使用價值了，拆就拆了吧。套路無處不在，倒有一法防套路：“知人者智，自知者明。”