黨的十九屆五中全會(huì)在充分肯定“十三五”期間重要成果基礎(chǔ)上,明確提出“十四五”時(shí)期主要目標(biāo)。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神,就要準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段,深入貫徹新發(fā)展理念,加快構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)“十四五”時(shí)期高質(zhì)量發(fā)展,使全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家開好局、起好步。運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)新發(fā)展階段新任務(wù)的理論邏輯和歷史邏輯,有助于深刻領(lǐng)會(huì)黨的十九屆五中全會(huì)精神,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一、新發(fā)展階段的理論邏輯
新發(fā)展階段是我國全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的發(fā)展階段。貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是新發(fā)展階段的新要求,其中包含著深刻的理論邏輯。
(一)高質(zhì)量發(fā)展的理論邏輯。在新時(shí)代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量已經(jīng)成為中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容。黨的十九屆五中全會(huì)提出了“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題,其內(nèi)涵就是要堅(jiān)持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先。這既是適應(yīng)我國社會(huì)主要矛盾變化和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的必然要求,也是遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律和保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的必然要求。馬克思認(rèn)為,社會(huì)是由政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)領(lǐng)域構(gòu)成的有機(jī)體,而經(jīng)濟(jì)處于基礎(chǔ)地位。在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中,馬克思把人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分為四個(gè)環(huán)節(jié),即生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)。在這四個(gè)環(huán)節(jié)中,生產(chǎn)處于首位,起著主導(dǎo)和支配性作用。也就是說,生產(chǎn)端,即供給側(cè)是整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的邏輯起點(diǎn),人類經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要是靠供給端推動(dòng)的。[1]這就解釋了為什么推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展必須要以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為根本途徑。同時(shí),實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人自由而全面發(fā)展”是馬克思為之奮斗一生的終極目標(biāo),而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人類解放的必要條件之一,持續(xù)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展不僅能夠充分證明社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,并且為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)打下良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。新中國成立后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題是我們黨和國家關(guān)注的重點(diǎn)。毛澤東對(duì)中國社會(huì)主義工業(yè)化理論進(jìn)行偉大探索,使曾經(jīng)落后貧困的中國快速發(fā)展起來。不講效益的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)增長速度可能會(huì)很高,但是主要是由高投入、高消耗所推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,最終結(jié)果會(huì)表現(xiàn)為低效益、低質(zhì)量。鄧小平在1992年“南方談話”時(shí)說:“不是鼓勵(lì)不切實(shí)際的高速度,還是要扎扎實(shí)實(shí),講求效益,穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展?!盵2]p375“十三五”時(shí)期,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的顯著特征就是進(jìn)入新常態(tài)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[3]p11。由此可以看出,持續(xù)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展是保證經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定優(yōu)質(zhì)發(fā)展的基石,是應(yīng)對(duì)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必要條件。
(二)新發(fā)展格局的理論邏輯。新中國成立以來尤其是改革開放以來,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。黨的十九屆五中全會(huì)提出了“加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”的重大戰(zhàn)略部署。其內(nèi)涵分為兩個(gè)方面:一是要充分挖掘我國的超大規(guī)模市場(chǎng)新優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)的國內(nèi)自循環(huán);二是要進(jìn)一步打通國內(nèi)市場(chǎng)和國際市場(chǎng)的交流,實(shí)現(xiàn)國內(nèi)市場(chǎng)與國外市場(chǎng)循環(huán)流通。從國內(nèi)看,我國擁有幅員遼闊、資源豐富、人口眾多的優(yōu)勢(shì),改革開放之后,經(jīng)濟(jì)增長速度令人矚目,我國迅速成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,人們的收入逐漸提高,消費(fèi)水平也隨之升高。內(nèi)在需求的不斷擴(kuò)大,使我國自循環(huán)的能力不斷提升,這也是中國經(jīng)濟(jì)增長的主要源泉。在進(jìn)入新發(fā)展階段后,發(fā)展格局和發(fā)展方式必然要相應(yīng)變化和調(diào)整。構(gòu)建新發(fā)展格局不僅可以推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,也是為了更好地滿足人民對(duì)美好生活的需要。2020年一場(chǎng)突如其來的新冠肺炎疫情,雖然在全國人民的共同努力下,疫情防控效果較顯著,但是也帶來了一些問題。同時(shí),新發(fā)展格局的建立是為了更好地應(yīng)對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢(shì),使我國能保持在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài),穩(wěn)步完成“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。從國際看,我們不能再走以前閉關(guān)鎖國的老路。2020年7月21日,習(xí)近平總書記在企業(yè)家座談會(huì)上的講話中指出:“以國內(nèi)大循環(huán)為主體,絕不是關(guān)起門來封閉運(yùn)行,而是通過發(fā)揮內(nèi)需潛力,使國內(nèi)市場(chǎng)和國際市場(chǎng)更好聯(lián)通,更好利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,實(shí)現(xiàn)更加強(qiáng)勁可持續(xù)的發(fā)展?!盵4]在實(shí)現(xiàn)國內(nèi)循環(huán)的基礎(chǔ)上,我國堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策,多學(xué)習(xí)國外產(chǎn)業(yè)先進(jìn)的技術(shù)與理念,提高我國在國際上的競(jìng)爭(zhēng)力,同時(shí)把我國的先進(jìn)產(chǎn)業(yè)推廣到國外,向世界各國分享中國發(fā)展機(jī)遇。要保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展并不是靠中國單獨(dú)的力量就可以實(shí)現(xiàn)的,而是要依靠各國之間的良性交流合作與競(jìng)爭(zhēng)才能實(shí)現(xiàn),這也是在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化背景下人類命運(yùn)共同體意識(shí)的體現(xiàn)。
(三)新發(fā)展理念的理論邏輯。理論與實(shí)踐是相輔相成的,科學(xué)的理念對(duì)實(shí)際行動(dòng)具有積極的指導(dǎo)作用。新發(fā)展理念是在新時(shí)代對(duì)于中國未來發(fā)展思路的整體謀劃,包括創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五個(gè)方面。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,創(chuàng)新是引領(lǐng)國家發(fā)展的重要力量。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,通過創(chuàng)新促進(jìn)科技發(fā)展,推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,對(duì)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)是持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求,涵蓋區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)融合發(fā)展等方面,主要強(qiáng)調(diào)的是整體的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì),必須著眼于“全面”二字,縮小區(qū)域發(fā)展差距和城鄉(xiāng)發(fā)展差距,促進(jìn)“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”共同發(fā)展。綠色發(fā)展是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià),要始終堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”的理念。環(huán)境是不可再生的,只有保持人類和生態(tài)環(huán)境的動(dòng)態(tài)平衡,積極創(chuàng)建綠色價(jià)值觀,我們才能保證發(fā)展的可持續(xù)性,保證朝著綠色發(fā)展的方向前進(jìn)。[5]開放帶來進(jìn)步,合作才能共贏。改革開放與一帶一路是踐行對(duì)外開放這一基本國策的重要體現(xiàn)。同國際大循環(huán)的理念一樣,只有通過加強(qiáng)與各國的緊密合作交流,共享發(fā)展機(jī)遇,才能進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)展,提升我國在國際上的話語權(quán)和競(jìng)爭(zhēng)力。發(fā)展的果實(shí)由人民群眾共享,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心使命、我國社會(huì)主義的本質(zhì)和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。中國的發(fā)展從來不只是為了某一個(gè)人的利益,而是為了全體人民的利益。2020年年底實(shí)現(xiàn)全面脫貧,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,就是發(fā)展成果由全民共享的最佳體現(xiàn)。共享發(fā)展是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想最直接的體現(xiàn),在新發(fā)展理念中起著價(jià)值引領(lǐng)的作用。[6]同時(shí),在當(dāng)前嚴(yán)峻的疫情防控形勢(shì)下,向世界共享中國的資源和對(duì)策,也為全人類的發(fā)展和幸福貢獻(xiàn)了中國力量。
二、新發(fā)展階段的歷史邏輯
新中國成立之初,經(jīng)濟(jì)極度落后,我們黨肩負(fù)著如何把一個(gè)落后農(nóng)業(yè)國家建設(shè)成為先進(jìn)的社會(huì)主義工業(yè)化國家的重任。以毛澤東同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行了艱難探索,根據(jù)我國的實(shí)際情況確立了過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù):要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。在社會(huì)主義改造完成后,以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度建立起來,逐步向社會(huì)主義現(xiàn)代化邁進(jìn)。由此,我國社會(huì)主要矛盾變成了先進(jìn)的社會(huì)主義制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,大力發(fā)展生產(chǎn)力成了當(dāng)時(shí)的主要任務(wù)。然而,由于經(jīng)驗(yàn)不足,人民又過于迫切希望改善經(jīng)濟(jì)狀況,導(dǎo)致出現(xiàn)了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng),盲目追求鋼產(chǎn)量以及虛報(bào)農(nóng)業(yè)畝產(chǎn)量,使國民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào),人民生活受到嚴(yán)重影響。實(shí)踐證明,如果違背客觀規(guī)律、脫離實(shí)際情況,一味地追求經(jīng)濟(jì)建設(shè)速度,會(huì)使生產(chǎn)力倒退;反之,也有力證明了追求實(shí)效、追求質(zhì)量而非速度的重要性。
進(jìn)入改革開放新時(shí)期之后,我國緊緊抓住和平與發(fā)展這一時(shí)代主題,開始了對(duì)外開放的歷史進(jìn)程。在以鄧小平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,我國緊緊把握發(fā)展機(jī)遇,提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷,經(jīng)濟(jì)逐漸進(jìn)入高速增長階段;同時(shí),強(qiáng)調(diào)了搞好發(fā)展質(zhì)量的重要性,并不是要一味地追求高速度,而是要增強(qiáng)發(fā)展后勁,為今后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。1985年9月23日,鄧小平在中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì)議上談到“七五”計(jì)劃時(shí)指出:“一定要首先抓好管理和質(zhì)量,講求經(jīng)濟(jì)效益和總的社會(huì)效益,這樣的速度才過得硬。”[2]p1432000年2月25日,江澤民在廣東考察工作時(shí)提出,“走出去”和“引進(jìn)來”是對(duì)外開放相輔相成的兩個(gè)方面。我們要進(jìn)一步以開放促改革,充分利用國際國內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng),把國外先進(jìn)的技術(shù)和人才引進(jìn)來,把自己好的東西推銷出去,積極參與到經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中。2012年11月黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào),在保證經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的基礎(chǔ)上加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,注重發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性;同時(shí),把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,將其融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。[7]以上思想和實(shí)踐是在堅(jiān)持馬克思主義基礎(chǔ)上的再創(chuàng)新,為新時(shí)代的高質(zhì)量發(fā)展、新發(fā)展格局、新發(fā)展理念提供了思想基礎(chǔ)、物質(zhì)條件和寶貴經(jīng)驗(yàn)。
進(jìn)入新時(shí)代的新發(fā)展階段,最大的改變是社會(huì)主要矛盾的顯著變化。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人們對(duì)于生活水平不僅停留于基本的生存需要上,而是更加注重吃穿住行和生活環(huán)境的品質(zhì)。發(fā)展不平衡不充分的情況愈發(fā)凸顯,發(fā)展質(zhì)量和效益還不夠高。例如,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大,經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等的發(fā)展不平衡,群眾在就業(yè)、醫(yī)療、養(yǎng)老等各個(gè)方面還存在許多困難。因此,以新發(fā)展理念推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、構(gòu)建新發(fā)展格局,也是基于新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化這一現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)而提出的。
三、唯物辯證法視域下的新發(fā)展階段
唯物辯證法告訴我們,世界始終處在普遍聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)和發(fā)展之中。高質(zhì)量發(fā)展、新發(fā)展格局和新發(fā)展理念這三個(gè)概念,具有相關(guān)性、整體性和有序性特征。新發(fā)展格局是高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。新時(shí)代新階段的發(fā)展必須是高質(zhì)量發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展是有助于解決新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾,更好地滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展,其特征就是要使供給側(cè)和需求側(cè)相互匹配相互適應(yīng)。近年來,我國已經(jīng)通過供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革提升了供給側(cè)的質(zhì)量和效益,但任何高質(zhì)量的供給最終都需要依靠有效需求來實(shí)現(xiàn)。因此,構(gòu)建國內(nèi)大循環(huán)是為了更好地發(fā)揮供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的成效,這也是高質(zhì)量發(fā)展的重要條件。另外,我國一直提倡以高水平對(duì)外開放推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,這就需要加快實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等一系列創(chuàng)新,加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。以開放引領(lǐng)創(chuàng)新,以開放促進(jìn)發(fā)展。構(gòu)建國內(nèi)國際雙循環(huán),是為了促進(jìn)與國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展交流,接觸更多國外先進(jìn)技術(shù)和理念,推動(dòng)自身發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí),為我國經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)帶來更多發(fā)展機(jī)遇,從而實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí),新發(fā)展理念是高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略指引,基于創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享基礎(chǔ)之上的高質(zhì)量發(fā)展,才是更有效率、更高質(zhì)量、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展,是根本性、長遠(yuǎn)性的。
從聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看。首先,任何事物都與其他事物聯(lián)系著,事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素、環(huán)節(jié)也是相互聯(lián)系的。只有通過高質(zhì)量發(fā)展、新發(fā)展格局、新發(fā)展理念之間的相互作用,才能推動(dòng)國家乃至全人類的發(fā)展。只靠自己也不能實(shí)現(xiàn)更高水平的發(fā)展,而是要樹立全球合作意識(shí),樹立人類命運(yùn)共同體理念,堅(jiān)持合作才能共贏的思想。其次,事物是永恒發(fā)展運(yùn)動(dòng)的,不能用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)去看待問題,而是要立足當(dāng)下,一切從實(shí)際出發(fā),審時(shí)度勢(shì)地分析問題。以新發(fā)展理念引領(lǐng)新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,正是在明確我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r良好但發(fā)展不平衡不充分的狀況下提出的。再次,發(fā)展是曲折上升的運(yùn)動(dòng),其實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生與舊事物的滅亡,是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。從其歷史邏輯和理論邏輯可以看出,我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中并不是一帆風(fēng)順的,是在經(jīng)歷了幾次挫折后逐漸總結(jié)出寶貴經(jīng)驗(yàn),否定舊的理念和觀點(diǎn)中消極過時(shí)的因素,繼承舊理念中的合理因素,并添加具有能夠適應(yīng)新時(shí)代新環(huán)境的結(jié)構(gòu)和功能。正是運(yùn)用了這一觀點(diǎn),基于新時(shí)代新的發(fā)展形勢(shì)下,我國提出“十四五”時(shí)期的發(fā)展規(guī)劃。
從對(duì)立統(tǒng)一的角度看。任何事物都包含著矛盾,矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性推動(dòng)事物發(fā)展。矛盾的普遍性與特殊性指引我們要具體問題具體分析,根據(jù)實(shí)際情況制定方針政策。矛盾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,我們既要看到同別的國家的差距與不足,又要看到我國社會(huì)主義發(fā)展在世界歷史發(fā)展中呈現(xiàn)的向上態(tài)勢(shì)。在決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利的歷史進(jìn)程中,我們善于運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論分析解決問題。從國內(nèi)看,我們既要把握現(xiàn)階段我國社會(huì)主要矛盾——人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,牢記以人民為中心的根本思想,運(yùn)用高質(zhì)量發(fā)展改善城鄉(xiāng)、東西部發(fā)展不平衡的問題,以及社會(huì)各行業(yè)各領(lǐng)域發(fā)展不充分的問題,又要注重“兩手都要抓,兩手都要硬”的協(xié)調(diào)發(fā)展,二者密切聯(lián)系,不可分割。從國際上看,在復(fù)雜的國際局勢(shì)下,單邊主義、保護(hù)主義及像新冠肺炎疫情一樣的災(zāi)難事件,都會(huì)對(duì)出口有很大影響。因此,我們要抓住重點(diǎn),立足內(nèi)需,獨(dú)立自主,自力更生,打造國內(nèi)大循環(huán);同時(shí),要緊密聯(lián)系國際市場(chǎng),以暢通的國內(nèi)循環(huán)為新契機(jī)新起點(diǎn),為世界市場(chǎng)提供更高質(zhì)量的產(chǎn)品與服務(wù)?;仡櫄v史,新中國成立以來尤其是改革開放以來,人均GDP不斷增長,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人民財(cái)富的增加和生活水平的改善,這是“量”的積累;而經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,高質(zhì)量發(fā)展新模式的出現(xiàn)意味著質(zhì)量已經(jīng)成為新時(shí)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新特征,中國經(jīng)濟(jì)通過改革開放40多年“量”的積累,正在完成從“量變”到“質(zhì)變”的轉(zhuǎn)化。這其中無不體現(xiàn)著質(zhì)量互變的規(guī)律。通過不斷的積累,完成“量”到“質(zhì)”的飛躍,實(shí)現(xiàn)“質(zhì)”和“量”的統(tǒng)一,最終實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國這一目標(biāo)。
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[作者簡介]羅潔馨,女,江西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。
責(zé)任編輯 / 彭月才