小學(xué)語文與經(jīng)典名著融合淺析

林 瑜

（青島新世紀(jì)市北學(xué)校，山東 青島 266000）

我想談?wù)勛约涸诙甑男W(xué)語文教學(xué)中的一點做法和思考。

一、每周一則論語，利用好零散時間記憶零碎知識，熟能成誦，日積月累

我一直教小學(xué)高年級語文，每次剛接到一個新班，我就會每周在黑板的右上角寫一則論語。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生讀一遍后，簡單說一下意思就不再提了。孩子們每天早上來到教室，一坐下抬頭就看到了黑板上的論語，中午休息后回教室一坐下，抬頭看到黑板還是這則論語。也許時間很短，也許有意無意，一周后，這則論語基本上就記在了腦海里。一個學(xué)期過去了，我檢查一下，發(fā)現(xiàn)學(xué)生最多的記住了17則論語，最少的記住4則論語。無論多少，這些都是他們的課外積累。到了六年級，在學(xué)習(xí)課文《孔子游春》中，講到《論語》，同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性太高了，大家把平時的積累大聲誦出來，互相說著其中蘊含的道理，仿佛自己就是孔子的72賢人中的一位，臉上洋溢著光與彩。那一刻，他們感受到《論語》帶給自己的精神世界的享受；那一刻，他們跨越時空與圣賢對話；那一刻，他們明白要學(xué)好經(jīng)典，充實自己的頭腦了。我把握住契機，談孔子的仁者愛人的思想，和以禮治國的理念，以及他所談的君子與小人的一系列關(guān)系。孩子們被深深吸引住了，大家認(rèn)真地聽著，不停地寫著。有時還會有同學(xué)提出自己的思考，比如：為什么他有那么多君子和小人的名句？他認(rèn)為君子不器。為什么他會一直去游說其他國君，屢次碰壁后不改初心？等等。我會耐心地回答學(xué)生：“通過君子與小人的對比，讓我們知道君子的品行和坦蕩的胸懷。指導(dǎo)我們要如何做一位君子。他向各國君主闡述自己的思想而不氣餒，我們感受到他心系天下的情懷，和想實現(xiàn)自己理想抱負(fù)的決心。”

富蘭克林說過：“時間是構(gòu)成生命的材料。”而把零散的時間充分利用起來，記憶零散的知識，是我和學(xué)生一直在堅持做的。正是這樣一個小小的做法，只要堅持不懈，就會集腋成裘，聚沙成塔。學(xué)生們通過兩年的積累對《論語》產(chǎn)生了興趣，而興趣是最好的老師，對他們今后學(xué)習(xí)語文奠定了很好的基礎(chǔ)。

如果說《論語》中充滿了先哲們的智慧，他們的話是金玉良言，對我們前行具有指導(dǎo)意義，而中國的四大名著的藝術(shù)成就和極高的文學(xué)水平對每一位中國人的影響同樣極其深刻。

二、抓住名著中的詩詞和經(jīng)典場面切入，引發(fā)閱讀興趣，學(xué)以致用

在小學(xué)高年級語文中，會接觸到《水滸傳》中的故事《林沖棒打洪教頭》，會接觸到《西游記》中的故事《三打白骨精》，還會接觸到《三國演義》中的故事《三顧茅廬》。這些同學(xué)們都很感興趣，而唯獨《紅樓夢》只有一個關(guān)于笑的點面結(jié)合的描寫，沒有一個完整的故事，這點讓我感到遺憾。我從小學(xué)三年級就喜歡看《紅樓夢》，至今看了幾十遍了，每次看都會有不同的發(fā)現(xiàn)。如果說前面三大名著是眾人智慧的結(jié)晶，而《紅樓夢》則是曹雪芹十年磨一劍啊！正像他說的：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”書里有太多的東西要揣摩，要去品味。而我認(rèn)為這本書的文學(xué)價值更高些，特別是里面的大量的詩詞曲賦、對聯(lián)、讖語都具有很高的文學(xué)性。然而如何讓學(xué)生感興趣去探索這些內(nèi)容呢？

一天語文課，學(xué)古詩詞，我講到了平仄、押韻和一些創(chuàng)作詩詞的方法，學(xué)生們躍躍欲試，大家開始創(chuàng)作了。在創(chuàng)作的過程中，同學(xué)們絞盡腦汁，有的覺得太難了，想放棄。于是我引到了《紅樓夢》中香菱學(xué)詩的故事。同學(xué)們聽得津津有味，我說：“香菱一個不怎么認(rèn)字的丫頭都能學(xué)會，咱也能學(xué)會。大家回去好好看看香菱學(xué)詩的過程，曹雪芹寫得很細(xì)，從開始的不會寫詩的人是如何寫詩的，到慢慢去模仿別人的詩而不得要領(lǐng)，于是黛玉指導(dǎo)她品王維的‘大漠孤煙直，長河落日圓’。一個‘直’一個‘圓’看似用詞直白，卻寫出了空曠和凄涼，感受用字的精妙。最后香菱終于寫出一首不錯的詩。我們既能學(xué)著如何寫詩，也能看出曹雪芹這位文學(xué)大家是如何貼近人物來創(chuàng)作詩的。”

同學(xué)們從此開始讀《紅樓夢》了。我還拿出《紅樓夢》中的《好了歌》和對聯(lián)來講。理解“好”和“了”的關(guān)系，“好”接著就“了”，“了”才是“好”，“ 好了”其實就是“殘缺”的同義詞，人生百味都在這《好了歌》中。因為我的引導(dǎo)，班級有很多學(xué)生成了紅樓迷，天天課下和我談他們對里面人物的認(rèn)識，有的同學(xué)有自己非常獨特的理解。相信他們也會和我一樣一輩子摯愛《紅樓夢》了。

而《水滸傳》是男孩子喜愛的，里面的英雄好漢很多，相信每一個男孩子都有自己的英雄夢。怎么引導(dǎo)學(xué)生把關(guān)注點放到它的文學(xué)方面呢？

一次作文課，指導(dǎo)學(xué)生如何寫動作描寫時，我講到了《水滸傳》中的“武松醉打蔣門神”一段。我繪聲繪色地講武松如何三激三打的細(xì)節(jié)和動作，孩子們聽得笑聲不斷。當(dāng)這篇習(xí)作完成后，我發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的動作描寫都非常生動。于是繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注名著的其他描寫：比如“火燒赤壁”的場面描寫；比如人物性格描寫，孫悟空的急性子，所以吳承恩寫他的語言都是每句話重復(fù)兩遍來表現(xiàn)。

正是我抓住了一個個有利的契機，孩子們走進了四大名著，找到了關(guān)注點，讀起來會更有興趣。而里面的文學(xué)性對學(xué)生的作文也有了切實的幫助。當(dāng)然，四大名著中蘊含著豐富的知識，在人生的每一個時間段去讀它們，都會給每一個人的人生帶來更多的幫助。

三、讀現(xiàn)代經(jīng)典名著，感受大俠風(fēng)范。做一個好人，才能寫出好的文章

我覺得經(jīng)典不僅僅來自我們傳統(tǒng)意義上的認(rèn)識，現(xiàn)代文壇金庸先生的系列武俠作品也是經(jīng)典。我從初中就讀金庸的武俠作品“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，差不多都看了，最喜歡的還是《射雕英雄傳》。特別是資質(zhì)平平的郭靖因為一系列因果最后成為武功高強的一代大俠的經(jīng)歷，讓我思考什么是聰明，什么是笨。人最難得的是什么？一遍遍讀，漸漸地，里面的一些詩文和歷史文化引發(fā)了我的興趣，品出了好多內(nèi)容，明白了大俠的含義：俠之大者，為國為民的情懷。感受到金庸寫《射雕英雄傳》想用儒家文化來拯救蒼生的思想。當(dāng)我把這些說給學(xué)生聽時，他們非常感興趣，眼睛仿佛都冒光了。學(xué)生去認(rèn)真讀金庸的作品。學(xué)生從郭靖身上學(xué)會如何做人做事，要做一個充滿正能量的有仁愛之心的俠者。我也引導(dǎo)學(xué)生思考，為什么金庸的文章如此經(jīng)典？因為他有一顆正義之心，一顆悲憫蒼生之心，一顆愛國之心，這些都是他作品的靈魂。

所以我們在讀文章的同時，要學(xué)以致用，明白文以載道。什么叫文以載道？文章是來告訴我們?nèi)绾巫鋈耍蛧页珜?dǎo)的大道。一個人沒有靈魂是行尸走肉，一篇文章沒有思想就是一堆廢話。所以寫文章先立意，立意要高。有了立意再想想如何把文章寫生動。

古人借物喻志的詩詞中，李賀的《馬詩》讓我們感受到他想要奔赴戰(zhàn)場，建功立業(yè)的抱負(fù)；王冕的《墨梅圖題詩》讓我們感受到他貞潔自守的氣節(jié)；魯迅的文章通過他犀利的文風(fēng)，想要喚醒大眾的憂國憂民的情懷；南懷瑾的作品讓我們感受到他的寧靜和寬廣。所以“文如其人”“文以載道”，要想寫好文章先要學(xué)會做人。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在這20年的教學(xué)生涯中，我明白學(xué)好語文離不開經(jīng)典文化的支撐。我一直思考如何引導(dǎo)學(xué)生喜歡上中國的經(jīng)典名著，經(jīng)典名著如何更好地與語文學(xué)科相融合。在教學(xué)中我充分把握好每一次的契機，讓經(jīng)典名著適時地與語文學(xué)科相融合，我認(rèn)為：我們每一位老師首先要喜愛經(jīng)典名著，加強自身修養(yǎng)，讓學(xué)生感受到經(jīng)典文化的力量，不要僅僅去讓學(xué)生背經(jīng)典內(nèi)容，更應(yīng)該去引導(dǎo)學(xué)生用活經(jīng)典，學(xué)以致用，文以載道，提升學(xué)生的精神世界。讓經(jīng)典名著迸發(fā)更燦爛的光彩！