廖琳
每個人都生活在特定的時代,每個人在特定時代中的人生道路各不相同。在同一個時代,有人慨嘆生不逢時,有人只愿安分隨時,有人深感生逢其時、時不我待……
請以“論生逢其時”為題目,寫一篇議論文。
要求:論點明確,論據充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰。
一審題立意,精準深入
本作文題目由導語、命題和寫作要求三部分組成,是一個命題作文,表述簡潔,題目開放性較強,對考生的思辨能力有較高要求。
題目是“論生逢其時”,如何理解“生逢其時”是解讀這個作文題的關鍵。結合前面的導語來看,所謂“時”,指的是時代;所謂“生”,則指生在、生活。文章一定要圍繞著“生”與“時”之間的關系展開,這是合題的基本要求。
那么所謂“生逢其時”是什么呢?在解讀作文題時,我們不能孤立地看某一句話、某一個詞,而應該具有語境意識。題目中的每一句話都是有用的,題目的導語往往兼具限制功能和引導啟發功能。這個題目的導語其實暗示了關于“生逢其時”的幾個解讀層次,需要考生深入思考挖掘。
首先,根據“每個人都生活在特定的時代”一句,我們可以把題目中的“逢”解讀為“遇上”,“生逢其時”也就是生活在某一個時代,與某一個特定時代相遇。
進一步想,我們會發現,人生在哪一個時代是無法自主選擇的。如果只解讀到以上層次,就會陷入一種宿命論的感嘆。因此,還需要關注導語中的另一個層次:“在同一個時代,有人慨嘆生不逢時,有人只愿安分隨時,有人深感生逢其時、時不我待……”這里列舉了人和時代的幾種關系。一是在時代中,人無法施展自己的才智抱負,于是“慨嘆生不逢時”;二是人接受并安于時代、命運的安排,即所謂“安分隨時”;三是人能在時代中看到契機、獲得動力,積極投身時代洪流,創造人生價值,因此“深感生逢其時、時不我待”。身處同一時代的人何止萬千,每個人與時代的關系卻各不相同,為什么?命題人提示我們要關注人對待“時”的態度以及人在時代中的主觀能動性:“生逢其時”絕不僅僅是人與時代客觀上的相遇,更體現為一種主觀上的契合。
寫好這篇作文,要在這個點上下功夫。學生可以參考如下立意:
1.從時代的特點、時代和人的關系角度入手。人受到時代的影響,而時代也由人來創造。時代對自己有所助力,就要順勢而為、積極努力,從而實現自我價值,為時代增色甚至引領時代;在時代中遭遇逆境,則更需發奮,扭轉命運,甚至改造時代。
2.從不同時代觀的對比入手,探究其不同本質。“深感生逢其時”的人擁有正確的人生觀、積極的人生態度、強大的內心力量;“慨嘆生不逢時”的人卻常常以此作為自己不努力的“遮羞布”;“安分隨時”則會成為一個人無所作為卻又自我標榜的虛假牌匾。
3.從歷史評價的角度入手。“生逢其時”或“生不逢時”,既可以是當事人自己的認識,也可以是后人對前人的評價。許多曾感嘆自己生不逢時的人,都因為時代的磨礪而綻放了別樣的生命姿態,留下了獨特的歷史印記,從而成為后人眼中的“生逢其時”。
…………
總之,能否多層次、多角度地對“生”與“時”的關系進行論述,體現出考生不同的思維品質,也是作文分值評判的關鍵點。
題目中還有一些值得推敲的細節。“其時”之“其”,既可以理解為“那”,強調時代的客觀性,也可以理解為“自己的”,強調時代對個人來說的獨特性。而“慨嘆”“只愿”“深感”三個詞也不容忽視,它們分別表現三種不同的時代觀:無奈嘆息、被動接受、主觀悅納并積極把握。導語兩句話之間也有著多重邏輯關系,“每個人都生活在特定的時代”是不同時代觀產生的前提,而“每個人在特定時代中的人生道路各不相同”既可能是人產生不同認識的原因,也可能是其最終的結果。對這些地方的細細琢磨,也能夠體現出考生的思維深度。
當然,我們也不能忽視題目中的“論”字。“論”明確了議論文文體,同時要求學生對“生逢其時”有明確而深入的思考認識,不能只擺現象、發感慨。
近年的高考作文題都在引導考生關注現實、培養家國情懷,這個題目同樣有著極強的現實意義。對于青年一代來說,如今正可謂“生逢其時”,國家強盛、和平、富足,經濟、文化、科技等各方面蓬勃發展。是積極進取,為國家的富強、民族的復興而努力,還是“躺平”“佛系”,虛度光陰,徒生感慨,這是青年們需要認真思考的問題。要想讓文章出彩,在這一點上也要有深入思考。
二適用素材
1.恰逢其時見真我———嵇康
嵇康,三國末期著名文學家、思想家、音樂家“,竹林七賢”之一。嵇康所處的魏末晉初時期,社會結構特殊,人口遷移、政權更迭極為頻繁。受時代特點的影響,嵇康作為這一時期名士的典型代表,在繁雜紛擾的時代中堅定地保持真我,隱居竹林,撫琴打鐵,以瀟灑自由的生活態度和狂放不羈的性格聞名于世。嵇康最終遭遇構陷而不幸被處死,他的一曲《廣陵散》奏出了整個時代的悲音。
運用示例
颯颯《松風》,是一個不同流俗的人在一個動蕩紛擾的時代中的吶喊;凄凄《廣陵》,是一個任性不羈的人與一個混沌黑暗的時代的訣別。嵇康,一位做不到低頭、學不會奉承的高士,他與山濤絕交時“非湯武而薄周孔”的狂放直言與竹葉之間鏗鏗打鐵聲中的遠邁不群,并不是時人能夠欣賞的個人名片。可就在時代的重壓之下,他的鋒芒反而愈加有了棱角;就在時代的漆黑當中,他的清白反而顯得更加不俗。“生不逢時”的坎坷,在他的真性情之下紛紛折戟,化為成就他的清高名節的塊塊墊腳石。時代的黑暗有時恰恰成就了一些特異的個性,讓人們能夠以個人風骨和成就為時代增色。———人大附中葉雨青
2.“生逢其時”與個人意志———于敏
于敏(1926年8月16日—2019年1月16日),核物理學家,國家最高科技獎獲得者,共和國勛章獲得者。他在中國氫彈原理突破中解決了一系列基礎問題,提出了從原理到構形基本完整的設想。此后,于敏長期領導核武器理論研究、設計,解決了大量理論問題,為中國核武器發展到國際先進水平做出了重要貢獻。
運用示例
將“生不逢時”轉化為“生逢其時”的關鍵,其實在于個人意志。換言之,有些人感慨“生不逢時”,不是因為“命運不公”,而是沒能在重重考驗中穩住陣腳,心態受到了極大的打擊,縱然天尚未絕人,自己也已無心向前,甘于認命了。正相反,個人意志強的人,哪怕在逆流之中,亦能穩住帆舵。試看“中國氫彈之父”于敏,在國家貧弱、科學技術極其落后的年代被賦予重任,轉調至氫彈的研究工作中去,和現在的年輕人相比,真可謂“生不逢時”。但面對嚴峻挑戰,于敏沒有半點兒猶豫,他選擇隱姓埋名、從零開始。沒有計算機,他就主張研究組人手一把計算尺,用人工代替電腦,以驚人的毅力,僅用了兩年零八個月就完成了氫彈的研究,創造了前無古人的成就。試問這一切難道是因為于敏出生在一個更好的時代嗎?沒人能這么說。只是他未在艱難的道路上放棄,而是在強大意志的引領下克服了一個又一個困難。如此看來,生于怎樣的年代并非個人能夠選擇,但每個人都能夠搏擊時代洪流,實現獨屬于自己的“生逢其時”。———人大附中郭宇飛