
藏書票是一種小小的標志,以藝術的方式標明藏書屬于誰。它通常以小幅版畫形式貼在書籍扉頁上,增添了書的價值和美感,形式上有些類似中國傳統的藏書印,但比藏書印豐富多彩且富有情趣。當你翻開一本書,一張精美別致的藏書票呈現在眼前,滲透出濃郁的藝術氣息,不但對藏書有裝飾的效果,而且表達了藏書者的一種心愿,還可留作某些方面的研究。所以,藏書票往往被稱為“紙上寶石”“版畫珍珠”和“書中蝴蝶”。
讀大學時,我就開始收藏藏書票,后來常去舊書攤上閑逛,將扉頁上有藏書票的書都買回來。這些年,我還通過網絡平臺與國內的藏友交流、交易,或直接聯系畫家購買。有的藏書票以粗獷奔放見長,有的以精細秀美取勝,有的以古拙典雅著稱。一枚枚袖珍小巧的藏書票充滿設計感,洋溢著濃濃書香文化的精魂。
藏書票起源于15世紀的歐洲。世界最早的藏書票是德國人1450年制作的木刻藏書票—《刺猬》,畫面上是一只口中銜花、腳踏落葉的小刺猬,善意而幽默地提醒懷有偷書、毀書之心的人:慎防刺猬隨時一“吻”。
至于中國文化人何時開始使用藏書票,至今未有明確的說法,不過較早的有留美學生關祖章的藏書票。這枚藏書票原貼在1910年出版的《京張路工撮影》扉頁里,畫面是一位古代書生在書房搜尋圖書,滿地都是線裝書,還有寶劍等飾物,頗有古風,上署“關祖章藏書”5個字,秀逸剛勁,大約是1914年制作的。另有戲劇家宋春舫使用的藏書票,標示有“褐木廬”書齋名,也帶傳統文人情懷,估計是在20世紀初制作的。
魯迅先生是中國版畫藝術的倡導者與支持者,他的藏書中也有藏書票。翻閱《魯迅全集》,在他的日記、書信中時有提到藏書票:1930年6月13日,夜往內山書店,買《藏書票之話》一本;1935年,得刊有藏書票13枚的《現代版畫》;1936年3月23日,得唐英偉信和木刻藏書票10種。在魯迅先生的影響下,李樺等一批版畫家開始嘗試繪制、刻印中國風格的藏書票。當時郁達夫、葉靈鳳、宋春舫、鄭振鐸等作家都有自己的藏書票。

1933年,葉靈鳳為自己刻印了一枚古意盎然的“靈鳳藏書”票,其設計采用了中國的傳統圖案—鳳凰與纏枝紋,沉穩的黑色與套嵌紅色的文字相映襯,既契合他的姓名,又具濃郁的民族色彩和創造精神。巴金的藏書票,畫面是5根粗壯的竹子,竹林邊有一人背著背簍,左邊刻著“巴金珍藏”4個仿宋字。
藏書票圖文融于一體,實用與審美相結合,欣賞起來給人一種美的享受。其題材包羅萬象,從文學、藝術、戲曲到人物、動物、風景、花卉、民間傳說、名言警句、風土人情等無一不可入畫。在制作形式上,有黑白木刻、套色木刻、石版、銅版、絲網版、塑料版、布貼版、橡膠版等。藏書票一般為5至10厘米見方,大的像明信片,小的猶如郵票,國際通用的體例要求標明拉丁文“EXLIBRIS”(藏書票)一詞或中文“××藏”“××的書”,并有藏書者的別號、書齋號。其外形不限,可長;可方;可圓;可不規則。
需要強調的是,藏書票不是印刷品,而是由版畫家制作而成,也有畫家一幅一幅繪制而成的,或裝飾自己心愛的藏書,或贈予摯友,表現了主人的思想、興趣、愛好等。而且,每一枚藏書票都需要有畫家本人的親筆簽名,數量有限;每一張都是原創,所以相當珍貴。
美國詩人、藏書家尤金·菲爾德說:“我強烈建議每個藏書迷都為藏書貼上自己的藏書票,因為藏書票凝聚著主人對藏書的所有愛,是一種無可取代的象征。”藏書票作為一種藝術品,方寸之間既優雅又有情懷,還蘊含著豐富的文化底蘊,近年來,越來越受到人們的喜愛。收藏藏書票和藏書一樣,對拓展知識、頤養性情大有益處。