國企走出的工美大師
老吳,全名吳德寅,北京工藝美術大師。他進入工美行,完全是無心插柳。未曾正兒八經(jīng)學過美術的老吳打小癡迷泥人,愛玩泥巴,沒想到,日后竟成了泥塑行家。記得7歲那年冬天的一個晌午,看到父親搪爐灰,他靈機一動,用剩下的爐灰隨手捏了一尊泥人放在窗臺上,造型憨態(tài)可掬,周圍的鄰居見了都夸他有天賦,這也成為老吳印象中自己最早的得意之作。
昔日化工廠的老同事,得知老吳成了工美大師,愣是不相信:“喲,沒看出來,老吳還有這本事?”從北京化工學校畢業(yè)后進入國企上班,這是他們那一代人最穩(wěn)妥的人生規(guī)劃之一。但世事難料,17年后廠子倒閉,37歲的老吳失業(yè)了。
后來,機緣湊巧,學化學分析出身的老吳為了養(yǎng)家跑起了業(yè)務,一度南下廣東、上海開發(fā)市場。得空兒,老吳走在頭頂飄揚晾曬衣物的上海里弄(上海方言,指胡同),穿梭在宗族觀念濃厚的廣東大小祠堂,他越發(fā)意識到自己的外鄉(xiāng)人身份,對北京的懷念也與日俱增。他清楚,這份情愫不單單是對親人的懷念。
幾年后,頗有商業(yè)頭腦的老吳發(fā)現(xiàn),當時國內還沒有一家國產(chǎn)羽毛球鞋廠,便與人合伙開辦了國產(chǎn)羽毛球鞋品牌優(yōu)力弗鞋廠。結束了東跑西顛的日子,靜下來的時候,老吳總覺著空落落的,說不清也道不明。
過了不惑之年,老吳開始喜歡回憶了。回憶這東西像一種病,發(fā)作時說來就來,而且越發(fā)嚴重。老吳總是想起兒時的快樂時光,覺著該做點兒什么來“治病”。有人碼字著書記錄,有人潑墨畫畫呈現(xiàn),有人作詞譜曲禮贊,而他小時候就喜歡玩泥巴,捏泥人給他帶來了很多樂子,何不再玩玩泥巴?
先編故事后捏泥
老吳玩泥,一發(fā)不可收拾,越陷越深。究其原因,還得從他經(jīng)歷的兩件事說起。
一次,老吳陪愛人看展覽,途經(jīng)一處賣紫砂壺、黃黏土的攤位。見師傅正在捏泥塑,他們像其他好奇的游客一樣聚攏在師傅周圍。見愛人看得入神,老吳貼在愛人耳畔悄聲說自己也會;愛人瞥了他一眼,說:“瞎吹牛,你哪兒會這個?”他回應:“不信?給你捏個瞧瞧。”愛人當真買下一包泥帶回家,老吳像畫素描一樣,讓愛人坐好,照著她的模樣捏了個泥人。“嘿,有兩下子,神態(tài)捕捉到了。”結婚很長時間了,愛人真不知道他還會這個,得勁兒夸了一番。這讓老吳滿心歡喜,他似乎又找回了兒時玩泥巴的樂趣。
又一次,老吳和愛人開車路過盤山,一大片黃膠泥闖入眼簾,正是捏泥塑的上好材料。老吳和愛人徒手挖了大半袋子黏土帶回了家。在鞋廠休息的時候,老吳就開始捏泥塑,想到什么捏什么。老北京人愛聽相聲,他就捏出馬三立、侯寶林的模樣,每捏成一個,就取下鞋架上的樣品鞋,給泥人騰出位置。沒多久,鞋架上擺滿了各式各樣的泥人。那時候上門找老吳談生意的客人,生意聊得少,反倒泥人聊得多。見這么多人喜歡,老吳想確定主題,做出一個系列。老北京的風俗,就是北京的符號。由此,他選擇了“老北京三百六十行”作為主題。
與其他人不同的是,老吳喜歡先編故事后捏泥塑。老北京的交通、娛樂、商市、飲食、風情、天橋文化成為他取之不盡的創(chuàng)作源泉。他把對老北京的一腔情感揉進泥土之中,用一抔土、一雙手再現(xiàn)老北京的市井文化,400多個市井小人物在他的一雙巧手下活靈活現(xiàn)。這個主題做完之后,《老北京風情泥塑》一書水到渠成。美院雕塑系出身的藝術家評價老吳的泥塑是“二次飛躍”。傳統(tǒng)創(chuàng)作雕塑的路徑通常是從手塑到心塑,再到手塑;而老吳省略了手塑到心塑過程,直接在心里做雕塑,后來不少行家評價他這是“手隨心動”。
跨界捏泥塑18年,老吳對形象雕塑有著自己的理解,手法和技術上并不一味追隨寫實,而是講究寫意,意到神到,這也是他始終沒有把落腳點放在“手藝”上的緣故。手藝各有好惡,但泥塑背后的文化和故事是永恒的。把人物的神態(tài)意象活化出來,融入自己的情感和靈魂,這個過程需要長時間醞釀。老吳說:“我看人做個東西,回去就可以復制出來,這些東西就在腦子里。”作為一個老北京,爺爺奶奶那代人的生活、北京老百姓的文化就是融在他身體里的DNA。
跨界玩泥塑
這幾年,北京推行“‘非遺’進校園”,老吳也被好幾所大學聘為客座教師。同其他“非遺”講師不一樣,他從不帶泥人作品到課堂上。“我是一個做泥塑的,但我講的都不是泥塑這門手藝,我講的是傳統(tǒng)文化和泥塑背后的故事。文化和歷史才是‘非遺’傳承中最關鍵的一環(huán)!”老吳告訴學生,只要來過這座城市,在這座城市生活過,就要對這座城市的文化和歷史有所了解,這樣才有資格在這座城市奮斗,“只有當你了解這座城市,融入其中,你才能成為這座城市的主人”。
從千禧年跨界玩泥塑以來,很多熟人形容老吳是“玩泥狂人”,玩到把所有的生意都給停掉了,這得有多“魔怔”才會如此瘋狂。老吳的泥塑一股子京味兒,迷住了一大幫人,很多人想買回去做擺件,有些人甚至找上門,磨破了嘴皮子也未能如愿,因為老吳立下一個規(guī)矩:只做不賣。平時接一些博物館的裝飾項目,日常花銷夠用。老吳說,延續(xù)傳統(tǒng)其實就是如何轉變傳統(tǒng)。為了把文化元素移植到實用器物上,讓更多人觸摸到歷史,更容易接受傳統(tǒng),老吳把鑄銅技藝也加入自己的創(chuàng)作之中,開發(fā)了茶道、香文化、文房四寶等50多個文創(chuàng)產(chǎn)品,并且為每個物件都編纂了相應的故事。因為喜歡王陽明的心學,老吳把文創(chuàng)產(chǎn)品的主題確定為“格心鑄器”,“表面上看,我是在鑄銅鑄器,其實我鑄的是‘人’。有人就有故事,有故事就有其背后承載的文化”。
還有三四年,他就奔六十了。老吳形容他這大半輩子都是在用“心”來解讀自己所遇到的萬事萬物。作為老北京,老吳把對這座古都的熱愛全都揉進了泥土里。