摘 要:基于世界格局的演變和人類文明發展走向,以習近平同志為核心的黨中央以更高的歷史站位、更寬廣的歷史視野,提出“人類命運共同體”這一高屋建瓴的理念。人類命運共同體思想具有鮮明的人文情懷,這主要體現在:當前的人類困局、世界格局的深刻變化是習近平人類命運共同體思想的直接動因,人類命運共同體的構建著眼于個人的發展和人類的共同繁榮;構建人類命運共同體的根基在人民,通過厚植人民間的情誼凝聚構建人類命運共同體的智慧與力量;人類命運共同體的構建是從政治、安全、經濟、文化和生態五個方面通力合作,從而共同致力于人類社會的美好愿景。
關鍵詞:習近平;人類命運共同體;人文情懷
中圖分類號:D616 " 文獻標志碼:A " 文章編號:1002-2589(2020)10-0001-02
習近平人類命運共同體思想自始至終體現著濃郁的人文氣息。從順應歷史潮流、增進人類福祉出發,習近平總書記在中國共產黨與世界政黨高層對話會開幕式演講中說:“人類命運共同體,顧名思義,就是每個民族、每個國家的前途命運都緊緊聯系在一起,應該風雨同舟,榮辱與共,努力把我們生于斯、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭,把世界各國人民對美好生活的向往變成現實?!盵1]510顯然,習近平人類命運共同體思想旨在打造全人類的共同利益、共同責任、共同命運,貫穿著對于人的期待、人民的關愛,并為人類社會實現持久和平、共同繁榮、長治久安繪制了發展藍圖。
一、著眼于個人的發展和人類的共同繁榮
首先,當前的人類困局、世界格局的深刻變化是習近平人類命運共同體思想的直接動因。伴隨著經濟全球化和社會信息化的持續推進,各國相互聯系、相互依存的程度空前加深。從現實維度看,“和平赤字、發展赤字、治理赤字,是擺在全人類面前的嚴峻挑戰”[2]508-509,霸權主義、強權政治、軍備競爭、恐怖主義、網絡安全、生態安全等問題相互交織,“各種全球性威脅和挑戰層出不窮”[3]323,且這些全球性問題具有普遍性、復雜性、長期性。那么,“如何走出一條共建、共享、共贏的安全新路,共同應對恐怖主義、公共衛生、網絡安全、氣候變化等非傳統安全問題和全球性挑戰?!盵1]221習近平總書記指出:“應該本著相互尊重、合作共贏的精神加以妥善解決”[1]20,“通過對話找到各方關切的最大公約數”[3]316,不斷促進世界公平正義,使世界各國人民獲得感、幸福感、安全感更加完善、更可持續、更有保障,從而建設一個“持久和平、共同繁榮的和諧世界”[4]。
其次,既然當今人類面臨的困難數量之多、程度之深、規模之大前所未有,那么解決人類困境的關鍵是什么?“隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴大?!盵5]104一方面,“現實的個人”是構建人類命運共同體的前提和基調?!爸挥性诠餐w中,個人才能獲得全面發展其才能的手段,也就是說,只有在共同體中才可能有個人自由。”[6]199另一方面,實現個人發展是構建人類命運共同體的目的與歸宿,人類命運共同體則是個人發展的保障,只有在變革社會關系、爭取全人類更美好的奮斗歷程中,人才能獲得真正自由而全面的發展。進而習近平總書記強調:構建人類命運共同體不但要在物質上做大蛋糕,更注重人與人之間、人與社會之間、人與自然之間以及人自身的可持續發展。
最后,通過考察人類社會歷史發展進程,習近平總書記相信中國與世界的合作可以促進人類社會的共同繁榮。既然“人類只有一個地球,各國共處一個世界。世界好,亞洲才能好;亞洲好,世界才能好”[1]206,那么如何才能推進全人類社會的共同發展?習近平總書記指出:要讓世界各國人民搭乘中國特色社會主義的快車和便車,共享中國改革開放成果,中國夢的實現不僅為中國人民帶來幸福,也為世界人民帶來機遇。長期以來,中國為廣大發展中國家提供了大量無償援助、優惠貸款,提供了大量技術支持、人員支持、智力支持,為廣大發展中國家建成了大批經濟社會發展和民生改善項目。今天,成千上萬的中國科學家、工程師、企業家、技術人員、醫務人員、教師、普通職工、志愿者等正奮斗在眾多發展中國家廣闊的土地上,同當地民眾手拉手、肩并肩,幫助他們改變命運。中國政府先后出臺了一系列惠及世界各國特別是發展中國家的重大舉措:例如為了資助金磚國家及其他發展中國家的基礎設施建設,中國倡議成立金磚國家新開發銀行。中國政府還提出“一帶一路”倡議,從而推動建設一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。
二、厚植于人民間的友好情誼
面對當前的人類困境,以馬克思主義唯物史觀為理論基石的中國共產黨,在探索構建人類命運共同體的過程中始終貫穿著一條主線,這就是以人民為中心的思想。
首先,要充分發揮人民群眾的主體力量,凝聚不同民族、不同文化、不同信仰人民的共識,啟發人民覺悟,激發政治、社會、意識形態領域的活力與創造力。其次,構建人類命運共同體突出強調要讓發展惠及世界各國人民,其成效評判標準是“人民是否真正得到了實惠,人民生活是否真正得到了改善”[7]。最后,構建人類命運共同體的價值目標與訴求是“逐步實現共同富?!盵2]214。習近平總書記在多次講話中指出:我們的發展如果不能給廣大人民群眾帶來實實在在的利益,人民群眾在發展中沒有更多的獲得感,我們的發展將失去意義,也不可能實現持續發展。合作共贏、共同發展,讓各國人民更好共享發展成果,造福各國人民,是構建人類命運共同體的重要目標[1]248。
既然構建人類命運共同體的力量源泉在于人民,那么如何才能厚植人民之間的友好情誼呢?習近平總書記指出:國之交在于民相親,民相親在于心相通?!瓣P系親不親,關鍵在民心”[1]67,國家之間的關系歸根到底是人民之間的關系,只有民心相通才能鞏固世代友好?!爸灰澜缛嗣裨谛撵`中堅定了和平理念,揚起了和平風帆,就能形成防止和反對戰爭的強大力量?!盵1]75那么如何做到知心相交,習近平總書記指出,要“堅持睦鄰友好,守望相助,多走動,多做得人心、暖人心的事,增強親和力、感召力、影響力?!逼渲泻苤匾囊稽c就是“通過深入對話和實際行動獲得心與心的共鳴?!盵1]19例如通過舉辦“中國共產黨與世界對話會”以及“國家年”“旅游年”“語言年”“青年友好交流年”“文化年”“文化節”等一系列豐富多彩的人文交流活動,促進人民間的相互學習與了解,為國家間新型關系發展夯實社會基礎和民意基礎。
三、致力于人類社會的美好愿景
構建人類命運共同體需要每個民族、每個國家在尊重差異的基礎上,相互合作,從政治、安全、經濟、文化和生態五個方面共同破解發展難題、創新發展理念、把握發展規律,從而推動構建人類命運共同體。
第一,建立平等相待、互商互諒的伙伴關系。習近平總書記指出:世界的命運必須由各國人民共同掌握,世界上的事情應該由各國政府和人民共同商量來辦。在平等的基礎上,使和平、發展、合作、共贏的理念深入人心,從而“推動全球治理體系朝著更加公正合理方向發展,推動國際關系民主化[1]276,倡導以合作共贏為核心的新型國際關系。
第二,營造公道正義、共建共享的安全格局。縱觀人類文明發展進程,盡管千百年來人類一直期盼永久和平,但戰爭從未遠離,人類始終面臨著戰火的威脅?!皼]有一個國家能憑一己之力謀求自身絕對安全,也沒有一個國家可以從別國的動蕩中收獲穩定”[1]255,習近平總書記從人類文明發展的角度出發,闡明我們應該堅持共同、綜合、合作、可持續的新安全觀,營造公道正義、共建共享的安全格局,奉行“多邊主義,不搞單邊主義;要奉行雙贏、多贏、共贏的新理念”[1]254。
第三,謀求開放創新、包容互惠的發展前景。今天的世界,物質技術水平已經高度發達,但發展不平衡不充分問題仍然普遍存在,南北發展差距依然巨大,貧困和饑餓依然嚴重,新的數字鴻溝正在形成,世界上還有很多國家的民眾生活在困境之中。因此,習近平總書記指出,構建人類命運共同體,要以全球視野謀劃和推動開放、包容、普惠、平衡、共贏的經濟全球化,創造全人類共同發展的良好條件。
第四,促進和而不同、兼收并蓄的文明交流。人類歷史是一幅不同文明、制度相互交流、互鑒的宏偉畫卷。文明的繁盛、人類的進步,離不開求同存異、開放包容,離不開文明交流、互學互鑒。針對文明沖突論、文明優越論不時沉渣泛起,習近平總書記指出:國家有強弱,文明無優劣。文明之間要對話,不要排斥;要交流,不要取代。我們要尊重各種文明,平等相待,互學互鑒,兼收并蓄,“讓文化為人類進步助力”[1]82。
第五,構筑尊崇自然、綠色發展的生態體系。人類在同自然的互動中繁衍生息,與自然界同為生命共同體,因此“建設生態文明關乎人類未來”。建設人類命運共同體需要牢固樹立創新、協調、綠色、開放、共享的發展觀,對自然心存敬畏,尊重自然、順應自然、保護自然,共同營造和諧宜居的人類家園,讓自然生態休養生息,讓人人都享有綠水青山,讓世界各國人民共享人類文明進步成果,讓世界各國人民享受自然之美、生命之美、生活之美。
綜上所述,人類命運共同體思想立足于個人的發展,厚植于人民間的友好情誼,追求全人類的共同繁榮。這一思想高度契合人類社會發展走向,是為人類社會發展提供的中國智慧與中國方案,包含著對人類問題的睿智思考和獨特創見,具有鮮明的人文情懷。
參考文獻:
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[5]馬克思恩格斯全集:第2卷[M].北京:人民出版社,2005.
[6]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012.
[7]習近平.全面貫徹落實黨的十八大精神要突出抓好六個方面工作[J].求是,2013(1):6.
收稿日期:2020-04-13
基金項目:教育部示范馬克思主義學院和優秀教學科研團隊建設重點項目:“思想政治理論課教學體系創新引導大學生做到四個‘正確認識’研究” (17JDSZK032)的階段性成果;南開大學馬克思主義學院研究生科研創新項目:“文明視域下構建人類命運共同體思想研究”(2019MY12)的階段性成果
作者簡介:楊衛芳(1993-),女,河南商丘人,南開大學馬克思主義學院博士研究生,天津市高校習近平新時代中國特色社會主義思想研究聯盟特邀研究員,從事中國近現代史基本問題研究。