殘疾人奧林匹克運動教育價值的分析

（西南政法大學體育部 重慶 401120）

我國在改革以后，在殘疾人體育事業取得了快速發展，整個社會對殘疾人或者殘疾人體育運動的態度與感官都有著非常大的改善，而殘疾人奧林匹克教育價值更是能夠改善社會對殘疾人的態度、認知以及行為。

1、殘疾人體育與殘疾人奧林匹克運動教育價值

1.1、形成殘疾人奧林匹克運動前的殘疾人體育

體育在人類歷史的長河中屬于社會生活的重要組成部分，其起源可以追溯到遠古時期，比如原始人為了更好的生存下去，就必要利用肌肉力量和耐力來執行打獵、釣魚等行為，因此在遠古時期，身體鍛煉便是一個人的教育全部。根據Gavron與Depauw的研究，體育發展可以分為七個階段。第一階段便是遠古時期，其體育功能是為了生存所需的耐力與力量；第二個階段是公元前2700年的中國，其體育功能是為了治療，幫助人們預防和減輕身體紊亂；第三個階段是公元前5世紀的古希臘社會，其體育功能是為了發展完美的身體構造，同時對身體、精神以及社會進行平衡；第四個階段是16-17世紀的歐洲宗教運動改革，其體育功能是通過醫學體操創造更好的思想與精神；第五個階段是17世紀50年代的美國，其體育功能是康復師提倡的醫用體操；第六個階段是18世紀前葉的美國，其體育功能是通過教育來改變年輕人的身體素質；第七個階段是一戰和二戰后，其體育功能是通過體育教育和身體練習模式的運動康復。

1.2、康復性質為主的身體運動

殘疾人體育運動起源的目的和普通人體育起源的目的有所不同，其體育功能主要是從康復與治療開始。殘疾人最早的康復性質體育起源時間是中國2700年前，之后古埃及、古羅馬以及古希臘均記載殘疾人的康復運動，包括身體練習、按摩等手段。2000年前，中國的春秋戰國時期便應用了“導引”、按摩等方法來治療行動不便、肌肉萎縮以及癱瘓等疾病患者，殘疾人通過呼吸訓練、醫療體操以及按摩、推拿等，能夠起到康復健身、恢復生理機能等效果。除此之外，中國古代在治療肌肉萎縮等疾病時運用的五禽戲、八段錦以及吐納等方法，都有著具體恢復患者身心功能的事例。歐洲所提出的體育教育體系對殘疾人身體活動產生了極為持久的影響，尤其是兩種醫學性質體操的出現，對年輕人的身體素質與道德品質都有著較大促進作用，這種思想主導身體練習時最好的藥物，而醫療體操最主要的支持者為體育康復師。19世紀屬于科學快速發展的時期，醫學領域的相關技術也在突飛猛進，就醫學方面考慮，讓身體存在缺陷的殘疾人或病人盡少的參與社會活動逐漸成為主要趨勢，因此需要將其遠離可能會帶來給深刻損傷的環境，從而將其限制在一個獨立的環境中給予照顧，康復性質的體操則能夠很好的滿足這些條件。

2、殘疾人競技性體育運動

2.1、世界無聲運動會

出現競技性質的殘疾人體育運動是19世紀的美國，在這段時間里，聾啞人學校的學生開始逐漸有組織的參加棒球比賽，在1885年時，聾啞人學校引進了美式橄欖球，并且成為主要運動；在1906年時，威斯康辛州聾啞人學校映入籃球，美國盲人學校在同年開始有組織的參與體育競賽；在1907年，有兩所盲人學校通過電報交流的形式展開田徑比賽，這種形式的比賽一直延續了下來，之后逐漸有其它“正常學?！钡倪\動員參與。1924年，巴黎舉報了第一屆世界無聲運動會（the first International Silent Games），該屆運動會是世界最早專門為殘疾人舉辦的國際性質的競技體育運動會。參加此次運動會的有9個國家，分別為英國、法國、波蘭、荷蘭、意大利、匈牙利、比利時、羅馬尼亞、捷克斯洛伐克，一共有133名運動員參與比賽，該項比賽的出現，使得聾啞體育領導人決定每過4年展開一屆此類型的綜合性賽事，繼而便出現了第一個專門的殘疾人體育競賽組織，即世界無聲運動會組委會（International Committee of Silent Sports），該組織的第一任主席名為Eugene Rubens-Alcias，通過與國際奧委會的合作，最終使得該項賽事逐漸以奧林匹克運動會的模式發展。雖然世界無聲運動會如今已經易名為世界聾人奧林匹克運動會，但改組織并不屬于世界殘疾人奧林匹克運動委員會的成員，依舊保持著自我獨立性。

2.2、其它類型的殘疾人競技性體育運動雛形

其它類型的殘疾人競技性體育運動發展均晚于國際性聾啞人體育競技運動，早期較為熟知的殘疾人競技體育運動項目是二戰受傷老兵在美國老兵醫院舉辦的輪椅籃球比賽。1946年，飛行輪椅（Flying Wheelchairs）籃球隊在美國通過巡演后，使得公眾開始逐漸意識到輪椅籃球屬于一項真正的體育競技運動，同時也了解到，這些輪椅籃球運動員深入存在身體上的缺陷，但依舊能夠在一定的水平下進行獨立比賽。從這個時期以后，美國的輪椅籃球便快速發展起來，而隨著輪椅籃球隊的快速增長，有組織的進行全國性質的輪椅籃球比賽就顯得尤為重要。伊利諾伊州立大學康復部主任蒂姆·那根特（Tim·Nugent）于1949年組織了第一屆全美輪椅籃球比賽，而比賽過程中的繁忙事務促使蒂姆成立了一個專門的委員會，即之后的全面輪椅籃球聯合會。美國本·利普頓（Ben·Lipton）于1957年組織了第一屆輪椅運動會，除了輪椅籃球比賽外，還新增加了其它比賽項目，其中包括競速和折返跑等。殘疾人奧林匹克運動前的殘疾人體育，十分看重殘疾人參加體育鍛煉的康復作用，但過于看重康復功能會難以使殘疾人融入社會性質的體育活動中來。由于醫學水平的不斷提高，二戰結束以后，大量的受傷老兵雖然能夠在傷病中存活下來，但很大部分的老兵都存在身體上的殘疾，這樣在促使康復性質體育發展的同時，其娛樂性和競技性的體育比賽便成了迫切需求。之后便有不同殘疾特點的競技性運動比賽開始發展，但通常規模都比較小，一般處于國家級別，很少有國際級別的比賽。在殘疾人奧林匹克運動出現以前，公眾對殘疾人參加體育運動的認知還停留在康復層面，這種康復并不是與體育運動的融合，而是分隔，也就是將殘疾人作為特定的群體來與外界進行區分，通過與外界的隔離進行康復，從而公眾對于殘疾人參加體育運動的教育意義認知幾乎為零，即便公眾已經對殘疾人的態度發生了積極變化，但對殘疾人所具有的人權認識還處于初級階段，疾病上認為殘疾人參加體育的唯一目的便是殘疾人體育的康復功能性。

3、殘疾人奧林匹克運動歷史與教育價值的發展

2008年，美國學者貝利提出，殘疾人奧林匹克運動從1960-1980年的發展可以被形容為極具歷史意義而又被隔絕的時期，在這段時間里，某些國家已經逐漸形成了對殘疾人的積極態度，但仍然有許多國家保留著中世紀的思想，即隱藏殘疾人問題，同時限制任何形式的公告報道，部分人將這段時期稱之為間斷的、不均衡的發展時期。不過在這一時期中，殘疾人奧林匹克運動在創始人古特曼醫生的領導下逐漸發展起來，隨著規模的不斷擴大，越來越多不同殘疾類型的運動開始融入其中，因此，挖掘殘疾人奧林匹克運動價值的工作也開始進行，古特曼醫生對其理解也開始不斷變化，并且這些變化促使殘疾人奧林匹克價值體系的不斷完善，殘疾人通過參與體育運動而重新回歸現實生活，同時還能夠幫助殘疾人形成健康的人格。隨著殘疾人奧林匹克運動的不斷完善與發展，使得最初針對輪椅運動員的斯托克曼德維爾運動會逐漸變成一個綜合性的、多種殘疾運動員參與的世界級比賽，從而使公眾開始重新認識殘疾人以及殘疾人體育起到的積極影響。

4、殘疾人奧林匹克運動對個體教育的價值

4.1、殘疾人奧林匹克運動對自我認識的影響

消極的自我概念與外界的影響，會導致殘疾人容易產生恥辱感和自我價值貶低，如果當今社會仍然以醫學的角度來解釋殘疾，殘疾人的消極自我意識就會一定存在，并持續的發展下去，而通過讓殘疾人參與獨立生活活動時，則可以有效的疏導殘疾人內化的消極自我意識。殘疾人與正常人的交往經驗對殘疾人形成正確的自我概念有重要影響，如果殘疾人只是把殘疾的認同降低到某個方面的缺陷，而不是自我主要特征時，那么殘疾人便能夠有效的挖掘出自身閃光點，并形成自我認同感。運動員的身份對殘疾運動員有著非常強烈的認同感，而自我認同的程度高低與殘疾人自我概念水平的高低成正比，而且不管是殘疾人運動員，還是普通殘疾人，參與體育運動其本身就是形成自我概念的重要方面。整體自我概念可以分為六個方面，分別為社會、學業、家庭、身體、能力、感情，每個方面形成的自我概念能夠相互影響，從而共同決定整體的自我概念水平。身體運動方面的自我概念又可以拆分成許多相互關聯的子元素，比如協調、力量、皮脂、體能、外觀、健康水平以及運動能力等，同時作為整體自我概念中極為重要的一部分，身體運動方面的自我概念與其它方面的自我概率存在相互制約和相互促進的關系。相關學者提出，身體自我概念分為兩個等級，主領域為身體自我價值感，次領域為身體具體的各方面滿意感，同時有學者表示，身體領域所存在的概念范圍是從特定領域的能力概念到整體自我認同的概念。殘疾人奧林匹克運動一開始所重視的便是脊髓損傷的病人能夠通過有組織的體育活動來促進身體健康，同時樹立起對自己的正確認知，從而重新融入到正常社會生活之中。有大量研究指出，殘疾人參加體育活動能夠幫助其提供潛在的成功經歷，進而形成良好的身體活動積極態度與積極的自我概念，當殘疾人對自己的殘疾有一種自我控制感，同時正確認識到殘疾與自我認同融合所具有的發展潛力時，殘疾人便能夠由此形成自豪感與自我尊重。殘疾人奧林匹克運動最初只是僅有23個國家400人參與的參與型運動，參與對象僅為脊損傷病人，通過不斷的發展后，如今已經形成有147個國家4000多人參與的競技型運動會，而且參與對象包含多類別殘疾，比如截止、腦癱、視覺殘疾、脊髓損傷等，同時國際殘疾人奧委會還競技籌辦各種類別的殘疾人單項運動會，其最終的目的，就是為了能夠提供殘疾人更多的機會來參加體育競技。通常情況下，殘疾人的久坐狀態要遠高于正常人，這樣不僅會影響到殘疾人的身體機能，同時由于缺乏身體鍛煉而導致他們的工作完成能力降低，從而導致殘疾人的內心自我尊重水平降低。而殘疾人積極的參與體育運動，在幫助殘疾人改善生理機能的同時，還能夠通過身體鍛煉來提高日常生活能力與工作能力，從而更好的滿足自我需求。在參與體育運動的過程中，殘疾人與社會和他人能夠產生更多的接觸，從而讓外界能夠更好的認識殘疾人，并給予殘疾人尊重與理解，進而提高殘疾人的自我尊重水平。學校開展與殘疾人奧林匹克相關的日常教育活動，不僅能夠促使非殘疾學生改善對殘疾人的態度與看法，同時還能夠使這類學生能夠更好的尊重殘疾人的體育成績與個體差異，除此之外，也能夠有效改善殘疾學生的心理狀態。殘疾人奧林匹克運動教育所推薦的教育形式為融合性質的體育教育，在這種教學模式下，體育課程中需要充分考慮到具有身體缺陷的學生，以此為基礎來設計與之相適應的體育活動項目，同時適當的將運動規則進行修改，讓身體有缺陷的學生與非殘疾學生在同一個環境下進行學習，從而使得這類學生能夠在精心安排的體育活動中獲得別人的尊重，從而提高自我尊重。

4.2、殘疾人奧林匹克運動對自我效能和心理幸福感的影響

有氧體適能的體育運動是正常人群獲得心理幸福的有效途徑之一，但這種途徑對于殘疾人來說，通常是被看作康復手段的介入，更多的是幫助殘疾人克服肢體殘疾所帶來的心理恐懼，而不是提高心理幸福的手段，而有組織的參與殘疾人體育運動是能夠提高殘疾人的自我效能，作用顯著高于不參與體育運動的殘疾人。Yuhanis.Adnan、Alex.McKenzie和Motohide.Miyahara曾做過相關研究，讓輪椅橄欖球運動員與同樣損傷但沒有體育運動經歷的殘疾人進行比較，結果發現輪椅橄欖球運動員的自我效能狀態要遠遠高于不參加體育運動的殘疾人。殘疾人在某種運動上獲得的成功經歷會促使他們在運動中提高自我效能，而這種自我效能的提高又能夠轉移到其它運動上去，比如輪椅網球運動員會嘗試著堅持以前他們逃避的身體活動。相反的，如果殘疾人的自我效能較低，在處理日常身體活動時也會產生懈怠，進而會降低他們的心理幸福感。Elizabeth Campbell研究表明，不同等級的輪椅運動員之間只有活力上存在差異，但疲勞、緊張、壓抑、憤怒、疑惑等情緒并沒有明顯的差異，該結果說明，積極的情感情緒只需要通過參與體育運動就能獲得，這種情緒與競技能力的高低并無太多聯系。人們對運動能力的自信心與完成這一行為的現實能力通常呈正比關系，非鍛煉殘疾者在完成與經常鍛煉殘疾者相同工作時，自信心通常都不如后者，但如果能夠養成良好鍛煉習慣，則是能夠體驗到成功感，從而使得自我效能提高。這種感受能夠幫助殘疾人疏導焦慮、抑郁等不良情緒，從而打破殘疾人消極心境的惡性循環。提高自我效能最重要的一個來源便是以往的成功經驗，殘疾人參與體育運動能夠獲得許多成功經驗，比如技術水平的提高、競技能力的提高、戰術素養的提高，或者取得理想成績、打破相關記錄等，這些經驗都能夠幫助殘疾人提高自我效能。殘疾人奧林匹克運動教育通過宣傳，能夠影響到殘疾人運動員對自我效能的重新認識，因此殘疾人奧林匹克應該通過對社會的呼吸來為殘疾人創造更多合適的體育活動機會，同時積極的鼓勵殘疾人參與到體育活動中來，有助于殘疾人提高自信心，從而將這種自信程度轉化到其它領域。殘疾人奧林匹克運動可以利用體育來為殘疾人建立起與正常人交往的通道，對于殘疾人運動員來說，通過體育這個平臺，他們能夠體驗到運動的樂趣，同時還能夠擴大社會交往，獲得社會承認，從而幫助殘疾人克服焦慮、抑郁等不良情緒，進而為殘疾人增加生活的勇氣與信心，使得他們能夠重新融入到社會當中。由于生理上的缺陷，殘疾人很容易就會產生絕望情緒，因為自卑而自我封閉，因為生活不便而對生活失去信心，這些都屬于常見的情緒反應，如果能夠讓殘疾人積極參與到體育運動中來，通過與其他體育愛好者的良好接觸能夠幫助殘疾人走出陰霾，而體育本身所具備的娛樂性、刺激性和競爭性又能夠為殘疾人帶來無窮樂趣。除此之外，殘疾人參與體育鍛煉，不僅需要克服主觀困難，同時還要克服客觀困難，而堅持不懈更是體育鍛煉的意志表現形式，因此參與者需要能夠承受相對應的負荷，長期以往，則能夠培養堅韌不拔、吃苦耐勞、持之以恒的優良品質與精神。

5、結束語

簡而言之，殘疾人奧林匹克運動能夠對殘疾人運動員的心理狀態和健康人格產生積極教育作用，同時對公眾的教育價值體現在對殘疾人的態度上，其自身的教育哲學價值體現能夠促進和諧社會理論的具體實踐。