籃球運動的終身體育觀淺析

（魯東大學(xué)體育學(xué)院 山東 煙臺 264000）

前言

籃球運動作為一項國際化綜合型類的運動項目，自從1894年傳入中國以來經(jīng)歷了漫長的發(fā)展歷程。對于絕大數(shù)的中國人來講，籃球抒發(fā)了國人太多的智慧，一個小小的籃球陪伴國人成就了美好的健康的歲月。正如美國總統(tǒng)奧巴馬首次訪華時所說：美中兩國人民都喜歡籃球，都喜歡中國的姚明,籃球讓人變得更健康、美麗。的確，籃球運動是全球參加活動的人數(shù)最多的國際性運動，它有讓人陶醉、飄逸、瀟灑、完美的技術(shù)，有簡潔而又富有極具挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性的戰(zhàn)術(shù)，有令人關(guān)切的、攻守雙方濃烈的控球和淡定的進球，有最令人矚目的球星們的拼搏精神等都被公認為美妙的籃球永恒的代表。國際社會在苦苦地尋求永恒的民族精神，積極倡導(dǎo)以民健促國富，以國富保民健。然而，隨著生活節(jié)奏的進一步加快，對于忙碌、焦躁中成長起來的四肢健全的國人，幾何想過用一生的練球去守候健康。面臨即將步入老齡化的社會，能重溫激情燃燒的練球歲月，去實現(xiàn)健康的中國夢而確立起終身體育觀時不待我。

1、籃球的運動元素豐富了終身體育的內(nèi)涵

1.1、籃球運動的文史觀

籃球運動的趣味性、娛樂性、觀賞性、激烈的對抗性等，囊括出所有的特質(zhì)都歸功于1891年初，在美國馬薩諸塞州斯普林菲爾德市，基督教青年會國際訓(xùn)練學(xué)校，體育教師詹姆士.史密斯的智慧創(chuàng)造。最初的奈史密斯先生從田野中孩子們玩耍游戲中得到啟發(fā)，為解學(xué)生活動項目匱乏之困境，欣然讓學(xué)生用足球向懸掛在空中的籃子里面投擲，活動達到了鍛煉的效果，并受到眾多人瘋狂地追崇，后來該項運動被命名為籃球運動。直到1908年，洛杉磯第三屆現(xiàn)代奧林匹克運動會期間，美國的籃球隊向全世界獻上了一場精彩絕倫的籃球賽表演，籃球運動技術(shù)的多變與創(chuàng)新元素，攻防角色頑強的意志對決元素，場上全體隊員展示的走、跑、跳、急停、轉(zhuǎn)身等動作，穩(wěn)健、激進、順滑、流暢堪稱一氣呵成的移動元素等都為世人深感震撼。之后，美國人自豪地用英語、法語、德語、漢語、阿拉伯語、西班牙語等六種語言向全世界人民進行傳播與交流籃球運動。時至今日，籃球技術(shù)的全面提升，戰(zhàn)術(shù)的日趨精湛，規(guī)則及裁判法規(guī)的發(fā)展成熟，場地及運動設(shè)施的配套完善等都一改它類運動中普遍存在的單調(diào)、乏味、枯燥的運動元素，展現(xiàn)出深邃的人文特點。籃球運動本身激發(fā)了人們的好奇心，盡顯人們的表現(xiàn)欲，開創(chuàng)了發(fā)揮集體智慧永創(chuàng)運動高峰的先河。喬丹走遠了，他開創(chuàng)了籃球的一個時代，影響到全球幾代人。同樣，歷史也沒有忘記1936年第十一屆柏林奧運會，75歲高齡的詹姆士毅然精神抖擻，隨同美國籃球隊抵達柏林，品味世界頂級水準的籃球比賽。時任國際業(yè)余籃球聯(lián)合會首任秘書長威廉.瓊斯非常尊重和敬佩他，組委會還讓一位德國小姑娘向史密斯敬獻了桂冠，這充分展現(xiàn)了籃球運動后繼有人。史密斯的發(fā)明得了全世界的認可，這不僅是他一生的榮耀，也是我們?nèi)祟惖臉s耀。據(jù)不完全統(tǒng)計，全球參加籃球練習(xí)的人數(shù)多達三億多人，如此龐大的活動群體和個人都在源源不斷地喜獲籃球運動所帶來的健康和快樂。

1.2、籃球運動的特點展現(xiàn)出整體性與個體性的運動遐思

籃球運動是展現(xiàn)智、高、快、悍、全、準、變等發(fā)展趨勢的集成個人元素，融合集體技、戰(zhàn)術(shù)于一體的綜合性運動?；@球競賽中兩隊成員相互協(xié)同完成攻與守對抗的形式進行的，通過整體的智慧和技能的協(xié)同配合，反映出和諧互助的團隊精神和協(xié)作風(fēng)格，體現(xiàn)出球隊整體的智慧特點?；@球運動中可以隨意、自由地嘗試各種技術(shù)，控制和保護一個讓人眼花繚亂的活球，讓人品味到高超的籃球技術(shù)。籃球攻防的快速轉(zhuǎn)換是現(xiàn)代籃球競賽的高強度特點。攻后必守，守后必轉(zhuǎn)攻，全程中攻守不斷轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)換又在彼此打壓中瞬間變幻莫測，體現(xiàn)出了變的新意。這在某種意義上講，人的一生從青少年時代，隨著生活閱歷地成長對運動的渴求在不斷追尋變化，不斷獲得創(chuàng)新，又不斷扮演不同角色，為獲得更大的利益。

籃球運動從誕生起就首先是“球員運動”。青少年時期形成最容易形成對于籃球的愛好，在球場上，球員最大化地表現(xiàn)個人主義恰恰滿足了青少年球員對籃球表演渴望的渴求。在球場上球星們上演的精彩的“個人秀”，很容易成為青少年模仿和崇拜的對象，從而吸引更多的青少年參與到籃球運動中來，這不僅有利于籃球運動的發(fā)展，更促進了青少年心理健康及身體健康，也體現(xiàn)了籃球運動的價值。個人主義直接在球員身上的體現(xiàn)就是展示個人英雄主義，其在特定的賽場環(huán)境外加球員本身具備的良好的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)以及精湛的籃球技術(shù)的基礎(chǔ)之上，明星球員往往就應(yīng)運而生。每一個明星球員，或者說是核心球員，他們本身所具有的特質(zhì)、或表現(xiàn)在籃球賽場上的高超的技戰(zhàn)術(shù)往往能在一定程度上影響球隊其他成員的個人能力、心里動力以及賽場氣勢。班杜拉，一位美國的心理學(xué)家，認為榜樣具有替代性強化的作用，指通過觀察別人受強化，在觀察者身上間接引起強化的作用。這種榜樣的替代性強化作用實質(zhì)上就是他們的示范激勵作用。一個人只有被球隊承認和接納后，穩(wěn)定的自尊感才逐漸形成，而后才能獲得安全感與自信。所以 “個人主義”也是一種籃球價值觀的體現(xiàn)，并且可以通過榜樣的力量，升華球隊。從中可以看出：個人主義也是現(xiàn)代籃球運動價值觀的一種體現(xiàn)。

如果說籃球運動的整體性僅僅反映出籃球運動中集體的智慧，那么，籃球的個體運動前景也不能讓人小覷。一個人能玩運球：練習(xí)高運球、練習(xí)低運球、直運球、體前變向運球、背后運球、運球前后轉(zhuǎn)身等等；練傳球：雙手胸前傳(反彈)、單手肩上傳、雙手頭上傳、單手勾手傳等等；練投籃：練習(xí)單手肩上投籃、單手低手投籃、雙手胸前投籃、連超手投籃、甚至個人練習(xí)扣籃等等；個人練習(xí)持球突破頭：練習(xí)同側(cè)步突破、練習(xí)交叉步突破等；練習(xí)運球過人：練習(xí)運球體前變向過人，練習(xí)背后運球過人，練習(xí)前后轉(zhuǎn)身過人等等直至精湛，終生享受著球星級自我不是夢?；@球運動兩個人能打，三個人也能賽，充分展現(xiàn)了籃球運動的海納。體育鍛煉是永保健康的硬道理，籃球科技的進一步融合所引發(fā)種種有趣的競技史事和人物故事，成為在不同人群中進行社會性人本教育的直觀課程讓人領(lǐng)略登高望遠的激情和高瞻遠矚的遐思。總之，籃球運動的特點勾畫出人的運動意識、氣質(zhì)、修養(yǎng)、品德、體能、技能和能力的精益求精，讓自己塑造自我，實現(xiàn)人生的健康軌跡，弘揚起終身體育教育的面面觀。

2、終身體育確立了籃球運動促進健康的價值導(dǎo)向

2.1、終身體育對人身心健康的影響

體育鍛煉情趣化催生身體健康是一個永恒的學(xué)習(xí)與教育過程。在現(xiàn)代社會中人們生活在一個自動化程度很高的社會里，勞動與生活方式使人體的各種生理機能處于休閑、退化狀態(tài)，人們猛然發(fā)現(xiàn)新的生活節(jié)奏對人的健康和壽命帶來極大的威脅。于是人們又重新尋找孩童時期追尋的樂趣，走出家門進行自我鍛煉，體育鍛煉對于人的終身健康和長壽具有更重要的作用。當然，體育鍛煉能增進健康的核心主題是“永恒的情趣”。

人們在工作與生活的中所掌握的各種知識，技能大多是在學(xué)校中獲得的。走進大學(xué)校園你會看到場景最火爆，人員最密集，同學(xué)最玩命的事情是在打籃球，作為高素質(zhì)人才的他們深深地懂得平衡即為健康的價值所在。常言道：歲月無痕，人生有道，知識的老化和身體機能的退化是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。也有人說：三歲看老，意思是人在三歲的時候就可以看到他的將來。研究發(fā)現(xiàn)幼兒園里最能打動孩子們心扉的絕非是一支畫筆，也不是一支兒歌，而是一個小小的籃球，肢體的膨脹、好動的天性使他和他們對地上并無定性的球會產(chǎn)生濃厚的興趣。一位六七十歲的老爺爺在敬老院里最想做的不是打麻將，也不是聽廣播，而是如何把球更多地投進筐里。因為肢體的退化讓他們不甘心，面對漫漫的長夜讓他們不甘心，這充分地詮釋了人生期待與追求平衡的魅力。

誰找到了平衡誰就擁有了健康。一個國家、一個民族，發(fā)展教育和經(jīng)濟的前提是教育人們要樹立“健康第一”的思想，長期堅持體育鍛煉有利于終身健康和長壽。世界上危及人類健康和生命的疾病，屬前四位之一的帕金森病有0.5%來自40歲的中年人，1.8%來自60歲的老年人，世界上有50%以上的數(shù)十萬例帕金森患者來自中國?？朔两鹕瓡r專家建議：唯有從事復(fù)雜的運動，突顯運動手腦并用、跌宕起伏為上上之策。“健康第一、終身健康”應(yīng)該作為現(xiàn)代人的生存座右銘。唱響小康社會，共建和諧社會唯有建立良好的生活制度，堅持做到與生活同步式、系統(tǒng)化的身體鍛煉模式。

2.2、籃球運動活躍于終身體育的基石

籃球運動來源于人們的生活，并伴隨著人們的生活。中國疾病控制中心資深專家、工程院院士—鐘南山院士，從小就喜歡打籃球，直到現(xiàn)在84歲高齡的鐘老依然活躍在籃球場上英姿不減。足以說明籃球運動本身所產(chǎn)生的游戲情趣，對一個人的身心體驗與進步發(fā)展是協(xié)調(diào)一致的。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)中國在學(xué)齡前教育中有九成以上教學(xué)團體和單位，通過開展籃球運動實現(xiàn)健體開智的啟蒙教育?，F(xiàn)今小學(xué)義務(wù)教育中有八成以上的學(xué)校，中學(xué)階段中有七成以上學(xué)校，高校有將近八成的院校均將籃球運動的增智、健身、教育、宣傳、社交功能被校領(lǐng)導(dǎo)認同，積極開展學(xué)校籃球運動競賽成為活躍校園文化生活，增強師生體質(zhì)，提高健身水平，實現(xiàn)陶冶情操、鍛煉意志、修養(yǎng)品行、培養(yǎng)團隊精神、增強使命感和榮譽意識的重要的教育形式。進入2019國家教育部、委積極倡導(dǎo)在中小學(xué)實施“兩增、一減”新戰(zhàn)略，讓終身體育綻放在少年，不忘初心，牢記使命，相信籃球之花必將開放全國。

新世紀初全國籃球工作會議上提出了全力打造籃球文化，樹立科學(xué)發(fā)展觀,為中國職業(yè)籃球運動走出逆境，塑造起新的形象,中國籃球文化建設(shè)被搬上臺面。學(xué)術(shù)界人士都提出了自己的見解,提出學(xué)習(xí)風(fēng)氣正,籃球文化應(yīng)最先塑造籃球形象,籃球?qū)W風(fēng)影響著中國籃球文化體系的形成和發(fā)展。同時指出：籃球文化首先必須樹立以人為本的宗旨,因為促進人的全面發(fā)展和社會和諧進步的根本目的是發(fā)展籃球運動,并指出中國籃球文化建設(shè)的主要內(nèi)容為國家隊文化、聯(lián)賽文化、國家隊文化、球迷文化、籃球人文文化、籃球歷史文化及球迷文化。對有發(fā)展?jié)摿Φ那嗌倌昊@球球員和從事體育專項的學(xué)校里的人才進行選拔，以轉(zhuǎn)會的形式進入大學(xué)籃球后備隊，以合同的形式成為職業(yè)籃球球員。后備隊員可以隨時調(diào)入二線隊，進行CUBA聯(lián)賽。也可通過選秀進入CBA，爭取為國家隊效力，代表國家出戰(zhàn)全球頂級賽事，這是對一名職業(yè)球員的最高肯定。這樣就要求小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)和各層次的球員必須達到文化學(xué)習(xí)和運動訓(xùn)練的雙標準，這樣使球員加強訓(xùn)練和文化層次。對于文化學(xué)習(xí)打不到標準要求的球員給予停止訓(xùn)練和比賽的懲罰。對于不積極，多門課程不及格的球員實行堅決淘汰。職業(yè)球員要通過小學(xué)-中學(xué)-大學(xué)的高等教育，既要擁有超高的運動技能，也要有較高的文化層次，達到了社會對經(jīng)濟人才的需求，也符合了學(xué)生和家長的意愿，培養(yǎng)了“文武全才”的職業(yè)籃球人才。

現(xiàn)代社會“和諧”是中華民族的傳統(tǒng)價值觀和行為準則,建立體現(xiàn)“和諧”的核心價值觀，在這個階段的籃球文化和職業(yè)籃球的處理各利益相關(guān)者的關(guān)系，創(chuàng)造CBA的品牌、展開CBA的發(fā)展空間有一個很好的契合點，已經(jīng)成為我國文化全球化的重大戰(zhàn)略，并指明了具有戰(zhàn)略意義的中國的籃球文化和中國籃球文化發(fā)展的戰(zhàn)略方向。

籃球運動為老年朋友拓寬了生活的空間。步入老年的人們多為眼發(fā)至直，邁腿發(fā)板，腰發(fā)硬，脖發(fā)軟。昔日他們是籃球場上的虎將，雖然談不上是叱咤風(fēng)云人物但是也絕對算得上是街頭鐵桿球迷?，F(xiàn)今有眾多的老年球迷、球星還是不甘心刀槍入庫，馬放南山的生活場景，他們依然是那么火，時而靜坐在熒屏前面，時而圍攏在收音機旁邊，探詢他們時有80%的人回答是：就靠它(籃球)活著了，都是場地設(shè)施少惹的禍。文化作為一個民族在其長期的歷史發(fā)展過程中積累起來形成的傳統(tǒng),對于處在這種文化中的人來說是無法擺脫和超越的,也是不可能獨自存在于這個傳統(tǒng)之外的。人們總是生活在在既定的傳統(tǒng)文化中,傳統(tǒng)文化存在于人們的行為、心理、觀念之中。人們有意無意、無時無刻深受這種傳統(tǒng)的影響和熏陶,并自覺或不自覺成為人們的思維模式、價值觀念,進而對人們社會生活的方方面面產(chǎn)生深遠的影響。對于籃球職業(yè)球員來講，掌握更多的傳統(tǒng)文化無疑會給自己的職業(yè)運動帶來無可估量的理論支撐，因為科學(xué)的理論對實踐具有指導(dǎo)作用。中國的職業(yè)籃球運動員70%以上出自地方體校，有大學(xué)本科學(xué)歷的寥寥無幾。18-19歲就加入各地方俱樂部，參加職業(yè)聯(lián)賽為俱樂部老板效力了，身體上沒有發(fā)育成熟，文化水平低對籃球文化的理解不夠深透，甚至一知半解，頭腦不靈光。

20世紀90年代中期中國籃協(xié)發(fā)展了“北極星計劃”，提出“競技籃球、娛樂籃球、財富籃球、文化籃球”四位一體的新籃球觀。CBA的改革帶動了社會對籃球的關(guān)注，推動了籃球運動自身和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級從而創(chuàng)造出更多利潤，大大推動了籃球競技的高速發(fā)展。統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)2008-2009年賽季CBA聯(lián)賽的電視觀眾達到4.8億人，在CCTV的平均收視率為0.68，現(xiàn)場觀眾達到幾百萬以上。時至今日2014-2015年賽季CBA聯(lián)賽的電視觀眾預(yù)計接近8億，現(xiàn)場觀眾較往常賽季實現(xiàn)成倍增長的勢態(tài)。近年來中國涌現(xiàn)的姚明、易建聯(lián)、巴特爾、孫悅、鄭海霞、宋曉波、苗立杰、隋菲菲等等成為銘記在中國老百姓心目中的籃球界英雄。運動員地位的確立和運動技能能力價值觀的變更，俱樂部產(chǎn)權(quán)的明晰，獨立社會法人代表的重新認識，這一系列的變革無疑促進了籃球運動向全民健身方面大踏步跨越式發(fā)展，為實現(xiàn)終身體育提供了廣泛的素材和保障。

3、建議與結(jié)論

3.1、建議

（1）各級各類政府、從事體育工作的行政機構(gòu)和各類院校，從籃球的娛樂性、健身性出發(fā)，廣泛開展豐富多彩的球類活動。比如：場地3人籃球、場地5人籃球、場地坐式籃球、街頭籃球、水上籃球等等，培養(yǎng)練習(xí)者的活動興趣，激發(fā)人與球的感情，倡導(dǎo)人與球的和諧，抒發(fā)社會責(zé)任感；

（2）加強籃球場地設(shè)施建設(shè)。場地不局限于建籃球館或標準的籃球場，可以在人群集中的地方搞籃球特區(qū)。特區(qū)內(nèi)設(shè)立籃球運球?qū)^(qū)、傳球?qū)^(qū)、投球?qū)^(qū)等，專區(qū)突出籃球的趣味性、游戲性；而且區(qū)內(nèi)配有專業(yè)員指導(dǎo)，隨時解決練習(xí)中存在的問題，確保練習(xí)動作的時效性和準確性；

（3）建議城鎮(zhèn)社區(qū)能借助社會上籃球機構(gòu)的資源，廣泛開展對本地域的籃球特區(qū)進行常態(tài)化教育。目的能及時反饋籃球特區(qū)工作活動的進展情況，配合心理疏導(dǎo)，讓更多的人欣賞電視之余走出家門，走向球場。

3.2、結(jié)論

籃球文化的產(chǎn)生、傳播、普及與發(fā)展促進了全民健身的發(fā)展，豐富了終身體育的內(nèi)涵?；@球運動本身的隨機性、隨意性、娛樂性、觀賞性、簡單而又復(fù)雜性活躍了人們的大腦，兼顧了人體四肢的聯(lián)動，既適合個體與群體活動，又適合各類人群練習(xí)的運動，體現(xiàn)出人類生生不息追求平衡的健康理念，也展現(xiàn)出整個社會發(fā)展和民族振興的正能量，加深了體育鍛煉實現(xiàn)健康的終身目標。終身體育促成了籃球運動與和諧社會的有機結(jié)合，產(chǎn)生了與人們的生活同步發(fā)展的生活效應(yīng)?；@球運動對不同發(fā)展階段上的人們折射出共同的游戲情趣，所創(chuàng)造的價值不僅僅保全了一個人，更體現(xiàn)在終身體育與社會進步協(xié)調(diào)一致，營造出日新月異的繁榮社會，推動一個健康社會的發(fā)展與進步，進而摘掉老齡化社會的帽子不是夢。