【內容提要】自新中國成立以來,各個時期人們對“鐵飯碗”的記憶有所不同,在曲折發展時期認為靠集體才是鐵飯碗;改革開放后開始呼吁打破“鐵飯碗”這種錯誤思想;新世紀到來后,“鐵飯碗”除了指代那些體制內的穩定工作,還主張能力為王。《人民日報》主要是通過塑造典型人物、報道企業模范、刊載諷刺故事來建構“鐵飯碗”的集體記憶的,其對后來人們的社會心態也產生了一系列影響:自主意識強化、物質崇拜盛行、競爭意識凸顯。
【關鍵詞】鐵飯碗 "《人民日報》 "集體記憶
一、《人民日報》“鐵飯碗”報道的總體情況
筆者發現從1949年到2019年,《人民日報》有關“鐵飯碗”的報道篇數在不同年代呈現出巨大差異。其中,1949年到1956年這段時期可當作“鐵飯碗”的“種子期”;1957年到1978年是“鐵飯碗”記憶的“萌芽期”;1979年往后的這段時間《人民日報》有關“鐵飯碗”的報道最為頻繁,且數量波動最大,這段時期可以稱作“鐵飯碗”的“猛長期”;2000年往后報道數量逐漸趨于平穩,這個階段暫稱為“鐵飯碗”記憶的“成熟期”。不難發現,“鐵飯碗”的“種子期”“萌芽期”“猛長期”“成熟期”與新中國成立初期(1949-1956)、曲折發展時期(1957-1978)、改革開放后(1979-1999)、走進新世紀(2000-2019)四個時期基本吻合。
(一)報道數量分析:改革開放后報道數量猛增
經過統計,筆者發現1979年是“鐵飯碗”報道數量的轉折點?!度嗣袢請蟆吩谛轮袊闪⒊跗诘?年時間里只有3篇報道提及了“鐵飯碗”;曲折發展時期22年里有97篇,年平均報道數量4.4篇;而在改革開放后的21年里,有1349篇“鐵飯碗”相關的報道,年平均報道數量達到62.2篇;新世紀20年時間里,共有572篇“鐵飯碗”相關報道,年平均報道28.6篇。由此可以看出,在新中國成立初期和曲折發展時期,“鐵飯碗”還不是一個常用語,在報道中出現帶有一定的偶然性,而在改革開放后,“鐵飯碗”開始作為一個常用詞出現在各類新聞報道中。
“鐵飯碗”不是新經濟體中新存在的問題,而是在新經濟體中新發現的問題。①國家的每一項重大決策或發生的重大事件都會給新聞媒體創造新的報道契機。從1949年到2019年,《人民日報》“鐵飯碗”報道數量有三個小高峰,分別是1984年116篇、1988年145篇、1992年115篇,結合這幾個年份的時代背景,不難發現“鐵飯碗”報道數量的猛增與黨的十二屆三中全會、黨的十三大、黨的十四大的召開有很大關聯。
(二)報道體裁分析:多元化方式呈現“鐵飯碗”
1988年是改革開放十周年,也是新中國成立以來《人民日報》“鐵飯碗”報道數量最多的一年,故筆者選取了這一年的報道來做文本分析。結合樣本,本次研究在通常的新聞體裁分類基礎上共列出7種類型,分別是:消息;通訊;評論;專訪及人物特寫;會議發言和政策、文件解讀;學術、調查報告;連載、轉載及其他。
《人民日報》在1988年共有145篇有關“鐵飯碗”的報道,其中文本使用最多的體裁依次為消息61篇、通訊29篇、評論18篇、專訪及人物特寫16篇、學術和調查報告7篇、會議發言和政策文件解讀2篇,另外還有連載、轉載和其他共12篇,“其他”所包括的種類是《人民日報》的各種專欄里的文章與圖畫,比如“漫話”“理論”等。由此可見,《人民日報》是以一種多元化的方式來呈現“鐵飯碗”的。
另外,經過統計發現,在新中國成立初期和曲折發展時期,《人民日報》關于“鐵飯碗”的議題主要有五種:一是思想建設,宣揚毛澤東思想以打破個人主義的“鐵飯碗”;二是生產建設,強調提高效率、緊抓生產;三是群眾生活,強調是人民公社讓農民人人都有了“鐵飯碗”;四是干部管理,強調加強對干部領導的教育,不能因端上“鐵飯碗”而懈怠工作;五是其他。
在這一階段,《人民日報》對“鐵飯碗”的報道絕大多數都是正面或中立報道(占95%),少有的負面報道也是在1976年后才出現。實行改革開放后,“打破鐵飯碗”開始成為報道中常用的話語。
二、《人民日報》建構“鐵飯碗”記憶的變遷軌跡
大眾媒體是建構集體記憶的重要工具,有關“鐵飯碗”的媒體記憶對當下大眾在擇業方面具有重要影響。究竟什么是鐵飯碗?《現代漢語詞典》里的解釋是“比喻非常穩固的職業、職位”。除此之外,“鐵飯碗”的另一種生存形態是指一個人的某種專業能力、優秀素質。《咬文嚼字》里曾有一篇寫道:“鐵飯碗的真正含義,不是在一個地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。”②在各個時期,《人民日報》所建構的“鐵飯碗”集體記憶是不盡相同的。
(一)新中國成立初期:尚無統一指代對象
1951年《人民日報》的一篇專欄文章中寫道:“許多技術人員把技術看成是‘鐵飯碗’,認為:‘技術不分國籍與階級?!某瘬Q代換不了技術?!l來也好,我都有事做?!雹蹝侀_這篇文章的思想傾向,單從這些技術人員的話語中可以發現,當時一些人把技術看成“鐵飯碗”,這種觀念即使放到現在也是適用的。人們從舊社會中走來,經歷過戰爭年代,靠手藝吃飯的人更能意識到學一門技術的重要性。
在1956年《人民日報》“在第一屆全國人民代表大會第三次會議上的發言”專欄中有一篇文章寫道:“他們說:合營了,到時候開支,有了鐵飯碗,我怕啥。又說什么合營后上有公方,下有工會,得過且過。”④當時三大改造正進行的如火如荼,部分工商業者在合營過程中迫切想摘掉資本家帽子,認為反正要合營,在他們眼中不愁溫飽、不擔風險便是“鐵飯碗”。由此可以看出在社會主義改造過程中,人們對“鐵飯碗”的定義變得更加寬泛了,并有了“公家”的概念。這一時期的“鐵飯碗”還沒有統一的指代對象。
(二)曲折發展時期:靠集體才是鐵飯碗
1956年社會主義改造完成之后,1958年全國實現了人民公社化。在吃飯問題上,人們開始逐漸認為吃公家的飯就是“鐵飯碗”。比如,《人民日報》1963年有一篇《從“鐵飯碗”說起》,其中寫道:社員的生活不斷改善,大家都說人民公社是“砸不爛、摔不開”的“鐵飯碗”?!霸也粻€、摔不開”的“鐵飯碗”,就是說人們的生活有了可靠的保證。文章列舉了《白毛女》里的農民楊白勞、《日出》里的銀行錄事黃省三,然而他們的“鐵飯碗”分別被地主和資本家打破了;然后又講述了鐵路職工余伍的遭遇,表示即使那掛著鐵飯碗招牌的行業,實際上也并不真是鐵飯碗。在文章一一列舉了各種“假的鐵飯碗”后,文章末尾再次強調了人民公社才是農民砸不破、摔不爛的鐵飯碗。
直到1976年粉碎“四人幫”之后,對“鐵飯碗”的討論才開始出現爭議?!度嗣袢請蟆?978年轉載的一篇文章寫道:“同時,應實行考核制度,規定領導干部的任期,改變那種干好干壞一個樣的‘鐵飯碗’辦法,以保證活躍在領導崗位上的始終是最正派、最熱忱、最有能力、最有效率的人。”⑤這里的“鐵飯碗”即指代“統包統配”制度,并且明確指出問題出在“干好干壞一個樣”。
(三)改革開放后:指代舊制度錯誤思想
實行改革開放后,“鐵飯碗”這個詞在各類報道和文章中的使用率迅速增高。當時有些人自恃有固定的工作,固定的工資,以為有了“鐵飯碗”,所以工作不負責,勞動不積極?!度嗣袢請蟆?979年的第一篇與“鐵飯碗”相關的文章題目就叫《打破坐吃社會主義的“鐵飯碗”思想》,文中提到群眾習慣地把我國優越的社會主義制度稱作鐵飯碗,并表示:“這種‘鐵飯碗’思想,反映了國家制度中的某些環節還存在著缺陷,按勞分配的原則沒有很好的貫徹,結果造成干好干壞、干與不干一個樣,功過不分,賞罰不明?!雹捱@說明,在當時已經明確了這種“鐵飯碗”思想是一種亟需轉變的錯誤思想。此時的“鐵飯碗”已經是一種指代社會問題的特有名詞,“打破鐵飯碗”成為一種時代口號。
然而人們對待“鐵飯碗”的態度并沒有因為社會發出這種呼吁而立馬發生變化,它存在一定的滯后性,有很多人仍然希望自己能端上“鐵飯碗”。比如,1981年《人民日報》的一篇社論文章中寫道:現在,家長和青年設想的就業門路,主要是兩條,一是當干部;二是進全民所有制企業當工人。這兩個門路都被看成是“鐵飯碗”。⑦當時人們普遍認為國營單位是“鐵飯碗”,只有當干部、進全民所有制企業當工人才是光榮的。而造成這種現象的原因部分在于人們對“鐵飯碗”的記憶仍然停留在過去,很多人盡管不喜歡這種“鐵飯碗”的弊端,卻又留戀。
(四)走進新世紀:主張能力為王
在21世紀,“鐵飯碗”的使用頻率雖然相較于上世紀八九十年代低了很多,但依然在報道中很常見。在近些年的報道中,“鐵飯碗”更多的是扮演“穩定的工作”這一角色,比如公務員、教師、銀行職員等,并且大多以回憶的方式出現在報道中?!按蚱畦F飯碗”是一個持續的過程,各行各業都陸續進行勞動制度改革。由此,“鐵飯碗”紛紛變成了“瓷飯碗”。
受過去通過各種方式建構出來的“鐵飯碗”集體記憶的影響,人們現在依然認為在機關單位、國營企業上班就有了“鐵飯碗”,因為會有穩定收入。然而,也有很多人認為只有通過學習實踐獲得能力經驗、掌握過硬的業務本領,才算真正端上了“鐵飯碗”,因為這樣才不會一直被迫拘泥于某個地方,不用擔心被“炒魷魚”,并且自己還會有決定是否“跳槽”的主動權。簡單來說就是:因為有能力,所以有底氣。人們不再一味追求安穩,而是努力變得富有。這種認識的提高,反映了人們擇業觀念的轉變。
三、《人民日報》建構“鐵飯碗”集體記憶的方式
時代背景不同使得人們在各個時期對“鐵飯碗”的記憶不一。《人民日報》作為主流媒體自然要起到引導群眾的作用,報紙作為當時最主要的宣傳媒介,向群眾傳達新的觀念、展示改革成果是一項重要任務。在呼吁“打破鐵飯碗”時,《人民日報》對“鐵飯碗”集體記憶的建構與過去有較大差別,這個階段所塑造的“鐵飯碗”并不是人人追捧的對象,過去的“鐵飯碗”更多在于展示社會主義的優越性,而改革開放后的這段時間,為了達到讓人們多選擇其他就業道路的目的,《人民日報》對“鐵飯碗”集體記憶的建構采取了更多元的方式。
(一)塑造典型人物:引發共鳴
典型人物報道更關注人性、貼近實際,尤其是報道平凡人物,可以展現出他們的時代精神和優秀品質, 從而引起廣大受眾的情感共鳴, 成為鼓舞和教育大眾的典范。⑧在呼吁“打破鐵飯碗”時,《人民日報》會經常報道一些原本擁有“鐵飯碗”、但是主動放棄“鐵飯碗”的人。比如轉業軍人蕭木炎,在國有企業工作十分出色,還被評為市級勞模,但他還是放棄了穩定的工作轉而去改造、經營一家賓館,成為了一名民營企業家。在這篇報道中有這么一段:“很多人愣了:蕭木炎要干什么?放著干部不當,放著固定收入不拿,放著勞模稱號不用,莫非他吃錯了藥?”⑨想必當時看到這篇報道的人也會產生同樣的疑問,因為他的這一舉動是對傳統觀念的一個挑戰,從而打破了人們認為只有端上“鐵飯碗”才能過上好生活的刻板印象。
除此之外,《人民日報》也會報道那些被迫丟掉“鐵飯碗”的人,并為此開設了一個專欄“下崗職工的故事”。比如《出城種菜苦也甜》中的湯金泉夫婦,原先一個是礦石粉廠干部,一個是印刷廠職工,在30多歲的年紀雙雙遭遇下崗,但他們在下崗后重振旗鼓,學習了市場營銷、作物栽培等方面的知識,種植無公害蔬菜,還解決了另外37名下崗工人的就業問題。這其實也是《人民日報》對全國下崗工人的一種勸慰、一種鼓勵。
(二)報道企業模范:樹立榜樣
企業的新聞宣傳,一個階段、一個時期都是圍繞某一項中心工作,或某一項重大任務展開的。⑩在改革開放后的這段時間里,大大小小的工廠開展人事調整,陸續引進競爭機制、實行勞動合同制。《人民日報》在這段時間報道了許多調整后成效顯著的單位、企業。比如,1988年北京印染廠實行“一廠兩制”的綜合配套改革,打破了干部、工人們原有的“鐵飯碗”,推動了一線生產工人的優化勞動組合,使上半年全員勞動生產率相較于去年提高了19.22%,實現利稅明顯上升。11
通過報道這些改革效益良好的企業、單位,可以起到“點亮一盞燈,照亮一大片”的作用。處于改革的時代,人們的價值觀大多是趨于多元化的,樹立企業中的榜樣可以給其他尚未實施機制改革的企業單位起到一個指引作用。打破“鐵飯碗”后相較于之前是更好還是更壞,在人們心里并無定數,新聞報道在這里起到了一個“定心丸”作用,新聞報道歸根到底是要為社會主流服務的。
(三)刊載諷刺故事:折射現實
所謂諷刺,是對社會上應當否定的現象,運用冷嘲、熱諷的方法,予以揭露、批評、痛斥、鞭笞或嘲笑。12在新聞中運用諷刺手法以及在報紙上刊載諷刺性故事一是可以增加可讀性,二是可加深讀者印象。
面對當時社會上普遍存在的一些社會丑態,《人民日報》在1980年刊載過一篇諷刺“鐵飯碗”的小故事《兩個鐵飯碗》:
爸爸訓斥兒子:“我怎么從來沒看到你在家學習過呀?你沒看現在干什么都經過考試嗎!考不上,沒有好工作,干著急。”
“爸,可我也從來沒見過您學習呀?”
“混帳話,老子怕什么?老子有鐵飯碗。”
“我也不怕,我也有鐵飯碗?!?/p>
“你有什么鐵飯碗?”
兒子天真地說:“我有您這個好爸爸,您不是管人事分配嘛!只要有您的鐵飯碗,就有我的鐵飯碗?!?3
這是一篇十分簡短的小故事,只是幾句對話,卻隱含了大量信息:首先,競爭機制的實行使人們開始重視學習;其次,爸爸仰仗有“鐵飯碗”從不學習,這反映了“分配定終身”這種舊制度的弊端;再者,兒子的話又諷刺了過去公權私用現象的蔓延。
四、“鐵飯碗”記憶對社會心態的影響
原有的集體記憶對后來的社會心態具有不可避免的影響,新中國成立之后,經過政府主導、榜樣示范,人們普遍認同和接受了集體主義的價值觀念,但不可否認其主流方向存在重集體而輕個體、重義務而輕權利的偏頗。14而在改革開放之后,個體利益被逐漸重視,持續呼吁“打破鐵飯碗”使得人們對“鐵飯碗”不再是爭相追逐的態度,這也反映了集體記憶對社會心態的影響之深。
一是自主意識強化。改革開放之前,在“統包統配”這種制度下,人們存在著普遍的社會心態是習慣性地依賴組織、依賴國家,凡事都靠“等、要”,這種“畸形”的心理狀態,在一定程度上影響了當時人們在工作生活中的主動性和創造性,以至于在打破“鐵飯碗”的過程中,仍然有人寧愿吃補助也不愿放棄手中的“鐵飯碗”。改革開放后,集體利益的地位逐漸被個體利益趕超,人們不再等待就業,而是主動尋求、創造謀生機會,甚至有很多人自愿丟下“鐵飯碗”甘當個體戶,這都反映了自主意識的強化。
二是物質崇拜盛行。在1994年進行的一項社會學調研表明,在當年度的流行語評選中, “下海”“炒股”“大款”“打的”和“老板”等名列前十,這充分體現出市場經濟的熱潮深刻地影響了人們的生活追求。15在改革開放力量的推動下,越來越多的中國人萌生了具有現代氣息的社會心態與價值觀,物質崇拜逐漸取代政治崇拜。人們開始積極地從事任何能夠發揮個人才能、凸顯存在價值的工作,開始主動介入經濟生活,不遮掩地表達對名與利的渴望。
三是競爭意識凸顯。關于就業的選擇,20世紀80年代中期的一次調查顯示,有79.0%的被調查者選擇“生活平穩,但增加收入的機會少”,只有11.4%的調查對象選擇“生活不平穩,風險大,但增加收入的機會多”。16而到了1994年, 鄭杭生和郭星華的一項調查研究表明,66.4%的被調查者認同“一個人應該追求更好的生活,哪怕冒點風險也值”。17這表明在打破“鐵飯碗”的過程中,人們開始追求個人利益,冒險精神與投資心理開始成為社會常態。
【基金項目:本文為2018年度江蘇省文化科研課題“新媒體環境下江蘇公共文化記憶的價值體系研究”(項目編號為18YB37)的階段性研究成果】
注釋:
①江南.相似性思維與比喻造句[J].修辭學習,2003(05):44-46.
②若木.“鐵飯碗”的含義[J].咬文嚼字,2003(10):40-41.
③山西省工業廳召開首次技術會議糾正技術脫離政治的錯誤思想[N]. 人民日報,1951-09-10(2).
④《搞好對資本家的思想改造工作——劉佩芝代表的發言》[N]. 人民日報,1956-06-22(2).
⑤林春,李銀河. 要大大發揚民主和加強法制[N]. 人民日報,1978-11-13(3).
⑥打破坐吃社會主義的“鐵飯碗”思想[N]. 人民日報,1979-01-11(2).
⑦如何抓好今年的經濟工作[N]. 人民日報,1981-03-09(2).
⑧趙娜. 聚焦平凡人物發揚社會風氣——報紙新聞人物報道手法探析[J]. 新聞研究導刊,2017(10):240.
⑨達杰. 軍營賦予他智慧——記轉業軍人、民營企業家蕭木炎[N]. 人民日報,1994-11-09(5).
⑩伍振. 企業新聞如何選好報道角度[J]. 新聞世界,2015(06):38-39.
11趙興林.北京印染廠實行“一廠兩制”[N]. 人民日報,1988-09-13(1).
12孫世愷. 新聞中的諷刺[J]. 新聞與寫作,1991(04):12-13.
13兩個鐵飯碗[N]. 人民日報,1980-04-08(8).
14劉揚.轉型時期的社會心態與價值觀調節[J].江西社會科學,2002(06):143-146.
15周曉虹.時尚現象的社會學研究[J]. 社會學研究,1995(03):35-46.
16鄧志強.改革開放以來中國青年社會心態的現代性嬗變[J].中國青年研究,2018(04):05-12.
17鄭杭生,郭星華.當代中國價值評判體系的轉型[J].社會學研究,1995(05):10-17.
作者簡介:闞天闊,廣西師范大學出版專業碩士研究生;施海泉,南京大學金陵學院傳媒學院副教授、歷史學博士
編輯:王洪越