《天上的街市》教學設計

劉浩軍

【教材分析】

《天上的街市》是詩人郭沫若1921年創作的一首現代格律詩。詩人由現實的街燈與天上的明星互為聯想，想象出一個“縹緲”夢幻般的“天上的街市”。作者反用我國民間傳說中有關牛郎織女的悲劇故事，運用聯想和想象的手法，敘寫牛郎織女“提著燈籠”跨過“不甚寬廣”的天河在天街來往閑游的自由、幸福、美滿生活。作者通過描繪天街的美妙景象，表達了自己對光明、自由、幸福生活的向往和追求。作者的這一向往和追求給當時處于迷惘中的人們一副清醒劑，激勵他們為實現這一理想而不懈努力奮斗。

寫作背景：1914年，郭沫若留學日本。1919年，五四運動爆發，他在日本福岡發起組織救國團體“夏社”，投身于新文化運動。1921-1922年，留學日本的郭沫若三次回國。此時，中國國內“五四”運動高潮已過，正處于軍閥混戰割據時期。面對舊中國半殖民地半封建社會的黑暗現實，郭沫若感到極大的憤懣，苦悶、感傷，但他并沒有失去信心，依然不倦地探索和追求新的生活。就是在這一時期，詩人常常借助星辰等大自然來思索這些問題，經常在海邊彷徨。某夜，詩人游走在海邊，仰望星光閃閃的美麗天空，心靈激蕩起來。詩人似乎找到了自己的理想，于1921年10月24日寫下了《天上的街市》。

《天上的街市》安排在七年級上冊第六單元，這個單元分四課，共計七篇文章，有童話、神話及帶有民間傳說內容的詩歌、寓言。它們的共同點是通過虛構的故事情節和景象曲折地反映現實，或揭露鞭撻現實生活的丑惡，或表達對美好生活的向往，或贊美呼喚人性之美。想象豐富奇特，引人遐思。其目的是通過這些富有想象力的故事，激發學生的閱讀興趣，培養學生聯想想象的能力，引導學生對真善美的追求。《天上的街市》主題積極樂觀，詩歌節奏優美，意境開闊，教讀此詩，適合朗讀，有助于幫助學生樹立積極進取的人生觀價值觀，同時還對學生的聯想和想象能力的提高有所裨益。

【教學目標】

通過前面學習《荷葉·母親》《皇帝的新裝》等文章，學生已具備一定的聯想和想象的基本常識，加上學生大多對牛郎織女故事有印象，因此對此詩會投入較高的學習熱情。此詩的節奏適宜學生誦讀，也能激起學生的興趣。此詩中牛郎織女自由往來、悠閑適然生活的展現，也符合學生正確人生價值觀的取向。根據這些可以確定此詩的基本教學目標。

1.誦讀背誦詩歌，品味詩作的節奏美與音韻美，陶冶生命的美好情操。

2.了解此詩想象與聯想的寫作特點，培養學生富有創造性的想象力，表達自己的美好人生規劃。

3.理解詩中傳達的追求光明與自由幸福生活的思想感情，喚起學生為建設美麗中國而努力學習的人生價值觀。

【教學重點】

1.有感情、有節奏朗讀詩歌并背誦詩歌。

2.品味詩歌精煉的語言，分析詩歌精當的聯想和想象方法，感悟詩人積極的人生價值追求。

【教學難點】

在學生的印象中，牛郎織女是被王母娘娘分割在銀河兩岸，常年處于相離之中的，唯有每年農歷七月初七的晚上相聚一次。這種生活是痛苦的，這種結局是悲劇的。這與作者想象牛郎織女自由、幸福的生活圖景相悖。如何讓七年級學生理解這種想象、構思的合理性，是有一定難度的，為此我將此詩教學難點確定為：理解此詩中恰當合理的豐富的具有創造性的想象。

【課時安排】

《天上的街市》十六行四節，主要內容為作者由街燈想到明星再想到街燈，進而想到天上的街市，想到天上的物品和牛郎織女的往來。內容豐富但不復雜。筆者將根據《天上的街市》所處單元的教學要求和詩歌本身的特色寫法、主題及初一學生知識儲備不廣和理解能力不夠強的特點，對詩歌不作過度分析解讀，讓學生在以后的再讀中慢慢領悟，故安排一課時教學。

【教法學法】

此詩通過誦讀（字詞的音形義及詩歌的節奏過關）——意讀（概況內容，掌握聯想與想象的寫法）——情讀（領悟詩的情感美）三個環節引導學生自主合作學習，老師對學生在誦讀階段的音形義及節奏作判斷，對學生在意讀階段的理解作指導，對學生在品讀階段的情感處理作點評。主要教學方法：朗讀法、分析法、合作討論法、自主探究法。

【教學過程】

一、導入詩歌

同學們，燦爛的星空總能激起人們無限遐想，你們曾經也許對著天上的星星有過美麗的想象。唐代詩人李白“舉杯邀明月”，宋代文豪蘇軾“把酒問青天”，而現代詩人郭沫若則遨游“天上的街市”。“天上的街市”到底是怎樣的呢？現在就讓我們走近它。（多媒體顯示課題及作者名字，教師同時在黑板上板書課文題目：天上的街市。）

二、誦讀詩歌

同學們，《天上的街市》是一首現代格律詩，節奏明晰，音韻優美，讀起來有一種美感，下面我們誦讀詩歌。

1.自由朗讀。

要求學生自由試讀詩歌并給自己不認識的字注音，給生詞釋義（多媒體出示要求）。

2.學生有節奏朗讀詩歌。

（叫兩位學生分別朗讀詩歌，學生點評其朗讀效果，然后教師評價。）

3.教師在多媒體上展示全詩，讓全體學生讀出節奏，老師點評。

天上的街市

郭沫若

遠遠的/街燈/明了，

好像/閃著/無數的/明星。

天上的/明星/現了，

好像/點著/無數的/街燈。

我想那/縹緲的/空中，

定然有/美麗的/街市。

街市上/陳列的/一些/物品，

定然是/世上/沒有的/珍奇。

你看，/那淺淺的/天河，

定然是/不甚/寬廣。

那/隔著河的/牛郎/織女，

定能夠/騎著牛兒/來往。

我想/他們/此刻，

定然/在/天街/閑游。

不信，/請看/那朵流星，

是他們/提著/燈籠/在走。

4.全班齊讀詩歌。（要求：節奏恰當，讀音正確，表情合宜。）

三、意讀詩歌

過渡語：同學們，剛才我們感受了此詩音韻的美感，現在我們去參觀作者所寫的美麗街市吧。

1.作者在詩歌中寫了哪些內容，各自然段互為怎樣的關系？

明確：第一節由地上的街燈寫到天上的明星，互為聯想，為寫“天上的街市”作鋪墊；第二節寫“天上的街市”及物品，為寫牛郎織女作鋪墊；第三、第四節寫牛郎織女在天上的生活。

各自然段的關系：第一自然段實際是引子，引出天街；第二自然段是人物活動背景；第三、四自然段是中心，展示天人們自由、美好的生活。

2.本文所寫內容是用什么方法展現的？

明確：

（1）聯想（教師解釋：由一事物想到另一相關或相似事物的心理過程）：作者對街燈與明星相互聯想，街燈在夜里搖搖曳曳，明星在天上閃閃爍爍，讓人們仿佛感覺天上人間合為一體，自然能夠讓人們想到天上也有街市。

（2）想象（教師解釋：在原有感性形象的基礎上創造新形象的過程）：街燈的搖曳閃爍正與“縹緲”的天空相似，作者繼而想象到天上有“美麗的街市”。天上人間自然是有區別的，詩人斷定天街的“物品”（板書）是人間沒有的“珍奇”（板書）。但詩人沒有描述天街的物品是怎樣珍奇的，留給讀者廣闊的想象空間。這天街是天人們活動的場所、背景，詩人自然聯想、想象到傳說中的牛郎織女一定在“不甚寬廣”的天河兩岸“來往”、“閑游”（板書詞語）。

3.想象練習（拓展練習）：

（1）同學們，天上的街市有哪些“珍奇”的“物品”？牛郎織女在天街“來往”“閑游”時的場景怎樣？心情怎樣？作者為讀者留下發揮想象的空間，請同學們發揮自己的想象寫出一些珍奇的物品和牛郎織女“來往”“閑游”時的場景、心情。

（2）學生展示練習成果（學生回答，其他學生點評，最后教師評價）。

四、情讀詩歌

過渡語：同學們，剛才我們用了我們的想象力，寫出了天上很多珍奇的物品，有些物品科技含量很高，超出地球人們現有的技術，這說明我們想象豐富，同時我們把牛郎織女的生活想象得合情合理，這說明我們的愿望很美好。相信假以時日，隨著科學技術的發展，我們的美好愿望一定能夠實現。詩人郭沫若把天街描寫得這么美好、情誼濃濃，而且肯定自己的描寫是真實的，那么我們一起來探討下列一些問題。

1.作者對天街有著美麗、“真實”生活圖景的描繪，那么，他用了哪些詞語肯定了自己的描繪是真實的呢？

明確：作者用“縹緲”一詞把天街置于仙境般的環境中，用四個“定然”及“定能夠”和“是”這些詞語肯定了自己的想象是真實的。

2.你知道傳說中的牛郎織女故事是怎樣的嗎？牛郎織女故事在作者筆下的生活是怎樣的，哪些詞語體現了這種生活？詩人這樣的想象合理嗎？他為什么要作這樣的改造？

明確：傳說中的牛郎織女是不自由的，他們受王母娘娘的專制統治，分住于銀河兩岸，一年只能相聚一次。而作者筆下的牛郎織女生活自由、幸福。作者表現這種生活的詞語有：淺淺的、不甚、騎著牛兒、來往、閑游、提著燈籠、走。

詩人的想象是合理的。人們仰望天空，銀河是淡淡的，淺淺的，看上去確也不很寬廣。作者這樣寫是要表達自己的理想，抒發自己的感情，表達自己對黑暗勢力壓迫的反抗，對自由幸福生活的向往。

3.上述描寫的牛郎織女的生活圖景、四個“定然”及“定能夠”“是”表達出作者一種什么樣的人生價值追求？

明確：感悟主旨，表達作者對光明、自由、幸福生活的向往與追求（板書關鍵詞）。

4.作者為什么有上述人生價值追求呢？

簡介作者及寫作背景（多媒體展示）：郭沫若（1892-1978），原名郭開貞，四川樂山人，詩人，學者，代表詩集有《女神》、《星空》等。

郭沫若于1914年留學日本，1919年，五四運動爆發，他在日本福岡發起組織救國團體“夏社”，投身于新文化運動。1921-1922年，留學日本的郭沫若三次回國。此時，中國國內“五四”運動高潮已過，正處于軍閥混戰割據時期。面對舊中國半殖民地半封建社會的黑暗現實，郭沫若感到極大的憤懣，他苦悶、感傷，但并沒有失去信心，依然不倦地探索和追求新的生活。就是在這一時期，詩人常常借助星辰等大自然來思索這些問題，經常在海邊彷徨。某夜，詩人游走在海邊，仰望星光閃閃的美麗天空，心靈激蕩起來。詩人似乎找到了自己的理想，于1921年10月24日寫下了《天上的街市》。

鼓勵強調：我們國家現在邁進了新時代，人民生活日益美好，但我們仍然要有郭沫若這種人生追求，把我們社會主義祖國建設得更加繁榮昌盛。

5.你希望你未來的美好生活是怎樣的？

（談人生理想追求，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。）

五、誦讀與背誦

過渡語：各位同學都有美好的人生追求，讓我們用真情在誦讀與背誦《天上的街市》中再次體悟作者對光明、自由、幸福生活的向往之情吧。

六、小結

詩人用豐富的聯想與想象給我們描繪了一幅奇特的夜空圖，充分展示出詩人聯想與想象的能力，同時表達他對美好生活的追求，“天上的街市”也令我們神往。

七、課外作業

同學們，中國科技日新月異，航天事業突飛猛進，“神舟系列”讓我們中國人涉足太空，對接空間站；“嫦娥系列”將讓中國人在月球登陸，請想象一下我們中國人登陸月球時的情景。（要求：充分發揮聯想與想象的能力，合理想象，同時要表達自己積極的人生價值觀。200字以上。）

八、板書設計

【教學反思】

通過三個初一班級的課堂檢測，證明本教學設計合理，能夠充分發揮學生的主觀能動性，讓學生積極參與，高效地完成教學目標，能夠積極培養學生語文核心素養，其突出之處有以下幾點。

1.本教學設計中教學過程邏輯性強，音讀——意讀——情讀，雖有傳統流程形式，但內容沒有流于傳統形式。《天上的街市》一詩必須要有情感地讀出它的節奏、韻味、作者情感；學生必須了解此詩所寫內容，要學會運用聯想與想象的手法；學習此詩，學生必須通過理解作者的寫作意圖來樹立正確的人生觀價值觀。把作者簡介和寫作背景放在“情讀課文”的第4個問題“作者為什么有上述人生價值追求（對光明、自由、幸福生活的向往與追求）呢？”后，讓學生更易理解作者及作者的理想，同時更好啟發學生對美好生活的追求，順暢轉入下一環節的教學。

2.練習設計層層深入。第一次練習，有利于學生真正區分、掌握和運用聯想與想象的能力；第二次練習，有利于學生在頭腦中鞏固樹立起來的正確的人生觀價值觀；第三次練習結合了本教學設計的三個教學目標，有利于鍛煉學生綜合能力，發展學生的語文核心素養。

3.板書設計科學合理，充分展示出本課教學的中心內容和目標。“我”（作者）望見了街燈，聯想到星星，想象到了天上的街市，又想象到街上的物品，繼而想到天街的人們美好、自由、幸福。這正是“我”所向往的生活，這也是這首詩所要表達的主題。板書設計既展示了詩歌的主要內容，又標出了這首詩的主要寫作方法：想象與聯想。同時表達出作者的感情，體現出詩歌的主旨。板書設計簡潔明了，直觀形象，具有視覺美感，便于學生理解掌握這首詩的主要內容。

（作者單位：江西省樂安縣湖坪中學）