馬克思與恩格斯的風云人生

朱亦一

關于馬克思

馬克思是馬克思主義的創始人之一，第一國際的組織者和領導者， 馬克思主義政黨的締造者之一，全世界無產階級和勞動人民的革命導師，無產階級的精神領袖，國際共產主義運動的開創者。

1818年5月5日，卡爾·馬克思誕生于德國萊茵省南部特利爾市一個猶太律師家庭; 1835—1841年馬克思先后在波恩大學和柏林大學法律系學習，起初研讀法學，后潛心研究歷史和哲學，并成為青年黑格爾派成員，1835年8月創作《青年在選擇職業時的考慮》。

1841年4月，馬克思大學博士畢業，投身革命事業，登上政治斗爭舞臺;1842年2月，撰文發表《評普魯士最近的書報檢查令》;1842年為《萊茵報》撰稿，同年10月任該報主編;1843年因《萊茵報》的民主主義色彩被查封。

1843年5月，馬克思與燕妮在萊茵省小城克洛伊茨納赫完婚。

1843年 10月移居巴黎，著《黑格爾法哲學批判》導言;1844年2月，馬克思與青年黑格爾派代表人物阿爾諾德·盧格在法國創辦《德法年鑒》雜志，馬克思在創刊號上發表《<黑格爾法哲學批判>導言》和《論猶太人問題》，在這期間《1844年經濟學哲學手稿》發表。

1844年8月，馬克思與恩格斯一起撰寫《神圣家族》;1845年2月至1848年3月，馬克思在比利時首都布魯塞爾期間，先后撰寫了《關于費爾巴哈的提綱》《德意志意識形態》;1846年初，馬克思與恩格斯為傳播科學社會主義，消除各種錯誤思想在工人中的傳播，建立了“共產主義通訊委員會”，此組織及時與歐洲各國的共產主義者建立通訊聯絡，他為建立無產階級政黨做了思想和組織上的準備;1847年1月，馬克思、恩格斯應“正義者同盟”邀請參加了同盟，并幫助同盟改組。在馬克思的鼎力協助下，1847年6月，正義者同盟在召開的大會上，改組成為“共產主義者同盟”，并以“全世界無產者聯合起來！”的戰斗口號代替“人人皆兄弟”的舊口號。“共產主義者同盟”是第一個以科學社會主義為指導思想的無產階級政黨;1847年11月29日至12月8日，共產主義者同盟召開第二次代表大會，大會委托馬克思、恩格斯起草黨綱——《共產黨宣言》，并于1848年2月發表。《共產黨宣言》是馬克思主義的第一個綱領性文獻，用唯物史觀揭示了資本主義必然滅亡和共產主義必然勝利的歷史規律，論述了無產階級的偉大使命和建立共產主義的奮斗目標;闡明了共產黨的性質、宗旨、基本綱領和策略原則。《共產黨宣言》的問世，標志著馬克思主義的誕生，開啟了共產主義運動的新紀元。

1848年2月，席卷歐洲大陸的資產階級民主革命爆發，馬克思指導同盟投入革命洪流，8月初，馬克思被比利時政府驅逐出布魯塞爾;1848年6月1日，馬克思、恩格斯在德國科隆創辦了《新萊茵報》;1849年5月16日，普魯士政府下令驅逐馬克思，19日，《新萊茵報》被迫停刊，用紅色油墨印刷了最后一號。

1849年6月，法國巴黎六月起義失敗，歐洲各國反動勢力進行瘋狂反撲，馬克思從德國前往法國巴黎，因屢遭法國反動當局迫害，又移居英國倫敦。

1849年下半年，馬克思移居倫敦后，立即著手重組“共產主義者同盟”的地方組織和中央委員會，在為來自德國政治流亡者提供幫助的同時，還同其他國家的革命活動家建立更為廣泛的聯系。為總結革命經驗和吸取教訓，馬克思和恩格斯在倫敦還創辦了《新萊茵報·政治評論》雜志;1850年3月和6月，先后兩次與恩格斯一起起草《中央委員會告共產主義者同盟書》;1850年，馬克思寫作《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》; 1851年底至1852年春，馬克思寫作《路易·波拿巴的霧月十八日》，馬克思用唯物史觀總結了歐洲 1848—1849年革命的經驗，進一步發展了馬克思主義的國家學說，論述了無產階級革命必須打破舊的國家機器的思想，同時闡述了無產階級專政的理論，提出了不斷革命和工農聯盟的思想。

1850年是歐洲無產階級革命走向低谷的時刻。馬克思和恩格斯同共產主義者同盟內部的冒險主義宗派集團進行了激烈的斗爭，批判了冒險盲動主義者不顧現實而立即發動起義的不切實際的冒險計劃，為無產階級革命制定了在革命低潮時的斗爭策略和不斷革命的理論。由于反革命反動勢力日益猖獗，共產主義者同盟這一最早的無產階級政黨已無法開展正常活動，在馬克思的提議下，同盟中央委員會決定于1852年11月解散。此時，馬克思生活窘迫，日子非常艱難，但他沒有被生活壓倒，仍然潛心研究和支持工人運動，同時對政治經濟學進行了深入的理論研究。這期間，恩格斯開始對馬克思的生活和研究工作進行了無私的幫助，并對理論問題進行了推心置腹的切磋和交流。

19世紀50年代，馬克思對世界各國發生的重大國際問題進行了剖析。其中以列強發動的鴉片戰爭為切入點，指出了中國近代走向衰弱的原因是帝國主義的入侵和掠奪。馬克思堅決維護中華民族的尊嚴，熱情支持中國人民反對列強侵華而進行的正義斗爭，預言中華民族必將在變革中崛起，并開啟整個東方世界的新紀元。

從19世紀40年代開始，馬克思一直孜孜不倦地從事政治經濟學研究， 1848年2月他和恩格斯一起撰寫了《共產黨宣言》，并促使世界第一個無產階級政黨——共產主義者同盟成立，在1852—1860年間，馬克思把主要精力投入到政治經濟學研究之中，并寫成了巨著《資本論》;1857—1858年間，他以《政治經濟學批判》為題，寫了一部篇幅巨大的經濟學手稿，這一手稿是《資本論》的第一版本（初本）。在這部手稿中，馬克思完成了“剩余價值論”的創立，從而實現了他人生中的第二個偉大發現。

1859年，馬克思出版了《政治經濟學批判第一分冊》，在這一著作序言中對其第一個偉大發現——唯物史觀（人類社會文明發展規律）作了經典表述。

1861—1863年，馬克思寫了一部篇幅更為龐大的經濟學手稿。這是《資本論》的第二個稿本，涵蓋了《資本論》第一卷的整個內容中的主要部分和第二、三卷的部分內容，還包括理論史部分內容，即“剩余價值”理論部分;1862年，馬克思決定以“資本論”為標題，以“政治經濟學批判”為副標題發表其著作。

1863—1865年間，他寫了《資本論》第一、二、三冊的手稿。這是《資本論》的第三個稿本。

1866年開始，馬克思著手進行《資本論》第一冊即第一卷的付梓工作。1867年9月，《資本論》第一卷由漢堡邁新納出版社出版。

《資本論》第一卷出版后，馬克思又對第一版的內容和篇章結構作了修訂。在1872年7月至1873年5月間，以分冊形式出版了第二版。同時，馬克思還親自校訂并改寫了《資本論》法文版第一卷。

《資本論》是世界無產階級的“圣經”。它是一部具有劃時代意義的巨著。在這部巨著中，馬克思用“唯物史觀”和“唯物辯證法”揭示了資本主義社會的經濟運行規律和資本主義的產生、發展、滅亡的規律，清晰地闡述了勞動價值理論和剩余價值理論，揭露了資本主義剝削的秘密，根據對資本主義內在矛盾的分析，論證了資本主義為共產主義取代的歷史必然性，它為科學社會主義奠定了牢固的理論基礎。這部著作在政治經濟學領域實現了革命的嬗變，標志著馬克思主義政治經濟學的創立。《資本論》還包括馬克思主義者哲學、法律、歷史、教育、道德、宗教、科學技術、文學藝術和生態環境等問題的精辟論述。它是馬克思主義的理論寶庫，它為工人階級和勞動人民推翻舊世界、建設新世界提供了強大的思想武器。

馬克思為創作《資本論》付出了畢生的心血。長達數十年的辛勤工作中，馬克思克服了常人難以克服的困難，他的堅忍、執著、永不屈服的氣概永遠激勵著后人。繁重的工作和當局迫害帶來的無形壓力，損害了馬克思的健康，但他坦然面對，他說得好：“我必須對黨負責，不讓這部著作為肝病期間出現的那種低沉、呆板的筆調所損害。”

馬克思對于《資本論》的創作，自始至終都一絲不茍、反復斟酌、一再修改、精益求精，最終使這部著作成為革命性和科學性完美結合的“藝術的整體”，體現了一個偉大革命家和思想家崇高的精神境界。《資本論》第一卷出版后，被陸續翻譯成俄文、法文、英文等版本。

1864年9月28日，馬克思應邀出席在倫敦圣馬丁堂舉行的國際工人協會成立大會（即第一國際），當選為協會臨時委員會委員，起草了協會的成立宣言和臨時章程和其他相關文件，為協會制定了斗爭綱領、斗爭策略和組織原則。馬克思在成立宣言中回顧了1848年以來工人階級的斗爭歷程，闡述了資本主義制度下資產階級和無產階級對立的必然性，旗幟鮮明地指出無產階級奪取政權已成為工人階級的偉大使命。在臨時章程中，馬克思強調工人階級的解放應當由工人階級自己去爭取，工人階級的解放斗爭是要消滅一切階級統治;國際工人協會（第一國際）應當成為各國工人團體為追求共同目標，爭取工人階級得到保護、發展和徹底解放而進行聯合和合作的中心。

馬克思是國際個人協會的靈魂和實際領袖。在馬克思撰寫《資本論》的同時，還承擔了繁重的領導協會（第一國際）的工作。

1867年8月16日，時針指向深夜2點，馬克思看完并審定《資本論》第一卷最后一個印張，深深地吸了一口氣，臉上露出了難得的笑容，并連夜給自己親密的戰友恩格斯寫了一封熱情洋溢的信：“這一卷就完成了。其所以能夠如此，我只有感謝你！沒有你為我作的犧牲，我是決不能完成這三卷書的巨大工作的。”

“1883年3月14日下午兩點三刻，當代最偉大的思想家停止思想了。這個人的逝世，對于歐美戰斗的無產階級，對于歷史科學，都是不可估量的損失。正像達爾文發現有機界的發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律。他的英名和事業將永垂不朽！”

——恩格斯

關于恩格斯

恩格斯是德國思想家、哲學家、革命家、教育家，軍事理論家，全世界無產階級和勞動人民的偉大導師，馬克思主義創始人之一。

1820年11月28日，恩格斯出生于德意志萊茵省工業城市巴門市（今伍珀塔爾市）;1837年9月恩格斯正讀中學，其父堅持要他輟學經商。一年后他到不來梅一家商行當辦事員。當時德國正面臨民族統一和民主革命的任務，恩格斯被民主主義的政治思想吸引，同青年德意志運動發生聯系;1839年春，在該派機關刊物《德意志電訊》發表《烏培河谷來信》，揭露封建專制制度和宗教虔誠主義的黑暗，傾注了對勞動人民的同情。

1841年9月至1842年10月，恩格斯在柏林炮兵部隊服兵役，旁聽柏林大學的哲學講座，參加青年黑格爾派的活動。在此期間，他先后出版了《謝林論黑格爾》《謝林和啟示》以及《謝林——基督教的哲學家》等冊子，尖銳批判了宣揚“天啟哲學”的唯心主義哲學家謝林，他還著文揭露以德皇威廉四世為代表的德國封建專制制度，成為一個堅定的革命民主主義者。

1841年費爾巴哈的《基督教的本質》一書出版后，恩格斯接受了費爾巴哈的唯物主義思想。

1844年2月，恩格斯在馬克思主編的《德法年鑒》上發表《政治經濟學批判大綱》，初步揭示了資本主義私有制的絕對不可調和的內在矛盾。8月底，恩格斯在回國途中繞道巴黎會見了馬克思，開始了二人的終身合作。9月至1845年3月，他在巴門寫作《英國工人階級狀況》，描述了無產階級的悲慘處境和歷史使命;1845年與馬克思合寫《神圣家族》，同年11月到次年5月又合寫《德意志意識形態》。1846年春，恩格斯和馬克思在布魯塞爾創建共產主義通訊委員會。同年秋天，赴巴黎開展活動，爭取和教育正義者同盟的成員，使之擺脫“真正的社會主義”的影響。

1847年1月，恩格斯和馬克思一起加入正義者同盟。6月，和馬克思商議后他出席在倫敦舉行的共產主義者同盟第一次代表大會，以科學社會主義為指導創立了第一個無產階級革命政黨。同年10月，被選入同盟巴黎區部委員會，并受委托起草同盟的綱領草案（即《共產主義原理問答》），用問答的體裁初步闡明了科學共產主義的基本原理。11月，與馬克思一起出席同盟第二次代表大會，并任大會秘書。

1848年2月中旬，馬克思和恩格斯在《共產主義原理》基礎上，起草了《共產黨宣言》。在此期間，歐洲資產階級革命相繼在巴黎、柏林、維也納等城市爆發;3月，恩格斯當選為共產主義者同盟中央委員會委員，在巴黎與馬克思共同擬訂了《共產黨在德國的要求》。4月，他們到達德國科倫。恩格斯擔任《新萊茵報》編輯，協助馬克思主持該報編輯部工作。他還曾去巴門和萊茵省的其他城市活動。1848年秋至1849年初，為了躲避官方的追捕，流亡到比利時和瑞士，在瑞士協助組織工人協會。

1849年5月，在愛北斐特參加武裝起義。6月，在巴登——普法爾茨任維利希志愿軍團副官，親臨前線參加戰斗。起義失敗后流亡到瑞士。11月抵倫敦，當選為同盟中央委員會委員，負責改組同盟工作。

1850年3月和6月，先后兩次與馬克思合作起草《中央委員會告共產主義者同盟書》。為了支援陷于極端貧困的馬克思一家，恩格斯不得不于該年遷居曼徹斯特，在“歐門-恩格斯公司”再度經商。在曼徹斯特居住期間，恩格斯同馬克思保持了頻繁的通信聯系，共同研討國際工人運動的理論和策略，探討各個領域里的學術問題，并互相交換意見，用導師的話說就是一個人寫的東西另一個人也一定讀過并完全贊同。恩格斯進行了廣泛的理論研究，尤其對軍事學、語言學和自然辯證法作了深入的探討。

1851年11月至1852年11月，恩格斯為《紐約每日論壇報》撰寫了一組題為《德國的革命與反革命》的文章，深刻總結了1848—1849年德國革命的經驗，提出了“武裝起義是一種藝術”的著名論斷。

1857到1859年，他為《美國新百科全書》撰寫了許多軍事條目。1861到1865年，恩格斯撰寫了關于美國內戰的許多文章。1864年，第一國際成立后，恩格斯同馬克思一起參加了國際的領導工作，跟蒲魯東派、巴枯寧派、工聯派、拉薩爾派進行了路線的斗爭，為馬克思主義在國際工人運動中的主導地位奠定了基礎。1867年《資本論》第一卷出版后，他為工人報刊和利用資產階級報刊撰寫了許多篇戰爭評論，準確地分析和預見了戰爭的進程與結果。

1869年7月，恩格斯終于從商人生涯中脫身。1870年10月，他移居倫敦，與馬克思再度相聚。1870年9月，恩格斯結束了二十年“埃及幽囚式”的經商生活，從曼徹斯特遷居倫敦，與馬克思一起參加國際工人協會的領導工作。10月，經馬克思提議，他當選為國際總委員會委員，任比利時、意大利、西班牙、葡萄牙和丹麥的通訊書記和總委員會財務委員。巴黎公社期間，他和馬克思一起組織聲援公社的活動。

1871年3月巴黎公社成立后，同馬克思一起支持公社，在演說和信件中高度評價巴黎工人的革命精神和英雄氣概，闡明公社的歷史意義。9月舉行的國際倫敦代表會議上，恩格斯根據巴黎公社的經驗提出工人階級必須參加階級斗爭并建立同一切舊政黨相對立的無產階級獨立政黨。

1872年9月國際海牙大會期間，恩格斯與馬克思一起為擊敗巴枯寧陰謀集團，通過關于政治問題和組織問題的決議作出了重要貢獻。根據恩格斯的提議，國際總委員會遷至紐約。海牙大會后，他寫了《論權威》、《社會主義民主同盟與國際工人協會》（與馬克思合寫）等論著，從政治上、理論上和組織上全面揭露和批判了巴枯寧集團的無政府主義和分裂主義，深刻闡述了民主與集中、民主與專政的辯證關系。國際工人協會解散以后，恩格斯與馬克思一起為在各國傳播科學社會主義理論、建立和發展社會主義政黨而努力斗爭。

1875年3月，他在給倍倍爾的信中闡明了他對德國工人運動中兩派合并的原則立場，批評了黨內某些領導人追求無原則合并的錯誤。

1876至1878年，他寫了一組題為《歐根·杜林先生在科學中實行的變革》的文章（即《反杜林論》），在批判杜林的唯心主義先驗論和小資產階級社會主義時，第一次系統地闡發了馬克思主義的三個主要組成部分——哲學、政治經濟學和科學社會主義理論，以及許多自然科學的基礎理論，這是一部深刻透徹的每個有思想的人都能理解的科學百科全書。

1880年夏，恩格斯應法國工人黨領導人拉法格的要求，把《反杜林論》中的某些章節改編為《空想社會主義和科學社會主義》（即《社會主義從空想到科學的發展》）。這本被馬克思稱為“科學社會主義入門”的小冊子，對普及馬克思主義基本理論起了重要作用。1873年至1883年間，恩格斯擬定了《自然辯證法》的寫作提綱，完成了若干篇章和片斷，奠定了自然辯證法的研究基礎。

1883年馬克思逝世后，恩格斯獨自肩負起指導國際工人運動、整理和出版或再版馬克思遺著、捍衛和發展馬克思主義理論、培養年輕的社會主義活動家和理論家的重任。

1885年7月，恩格斯整理、出版馬克思未完成的《資本論》第二卷。

1888年恩格斯寫了《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》，揭示了馬克思主義同黑格爾和費爾巴哈哲學的關系，闡釋了辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理。

1889年7月，在恩格斯的指導和推動下，國際社會主義工人代表大會（即第二國際）在巴黎召開。在他的關懷和指導下，第二國際聯合各國工人政黨，開展了反對無政府主義和修正主義傾向的斗爭。

1893年8月，恩格斯在歐洲大陸旅行期間出席了正在蘇黎世召開的第二國際的第三次代表大會。這是恩格斯唯一的一次參加第二國際的代表大會。他在大會閉幕詞中希望各國無產階級在反對共同的敵人、爭取解放的斗爭中加強團結、互相學習，遵守共同的革命原則，同時各國無產階級應該以“獨立自主的形式組織起來”，堅持“自由聯合”和“自愿聯系”的原則。他在其他文章和信件中，強調各國社會主義政黨之間建立獨立、自主和平等的關系，由各國黨和無產階級因地制宜地決定本國的革命策略，反對任何一個黨代表歐洲無產階級講話，不承認哪個黨享有領導國際共產主義運動的“長子權”，反對任何一個黨的領導人對其他國家的社會主義者發號施令。1894年針對德國社會民主黨和法國工人黨在農民問題上的立場，寫了《法德農民問題》，批評他們遷就農民小私有傾向的路線。

1894年12月，恩格斯出版了《資本論》第三卷。

1890年11月28日是恩格斯70歲生日，來自世界各地的黨組織和朋友紛紛表示要為他祝壽，但恩格斯婉言謝絕了這份盛情。他認為所有的榮譽都應該歸功于馬克思，自己承受不起太多的贊譽。

1895年8月5日，恩格斯在位于泰晤士河邊的寓所內逝世。8月10日，人們在威斯敏斯特橋的滑鐵盧車站大廳為恩格斯舉行追悼會。8月27日，遵照恩格斯的遺囑，愛琳娜、艾威林以及恩格斯的戰友列斯納和弟子愛德華·伯恩斯坦4人將他的骨灰灑在伊斯勃恩海灣。

雖然沒有墓地供人瞻仰，但世界人民還是在各地建立了展覽館、紀念碑。1918年11月7日，蘇聯在慶祝“十月革命”一周年之際，在莫斯科革命廣場修建了馬克思、恩格斯紀念碑。德國柏林也修建了馬克思—恩格斯廣場，廣場上豎立著兩人的雕像;在比利時布魯塞爾，馬克思、恩格斯共同居住過的“天鵝之家”被辟為紀念地。

在恩格斯的家鄉德國魯爾區伍珀塔爾市，他的故居得到了精心的保護和維修，這是一幢獨立的巴洛克式四層小樓，里面除了恩格斯生平事跡展覽，還有一套中文版的《馬克思恩格斯全集》。家鄉人民稱他為“伍珀塔爾市著名的兒子”。他的故居被政府列為德國中小學生的教育基地，故居旁的大街也改名為“弗里德里希·恩格斯大街”。世界各地的人們慕名而來，常年絡繹不絕。

馬克思和恩格斯的—生是偉大光輝的一生。他們共同創立的科學社會主義理論，是指引全世界勞動人民為實現社會主義和共產主義偉大理想而斗爭的理論武器。