下雪天刷一刷存在感

任萬杰

面對漫天飛雪，各位掏出手機各種拍照，再發到朋友圈，等著大家點贊刷存在感，或者發一句“好大的雪啊”，可這不免顯得太俗。古代也會下雪，人家也會刷存在感，卻讓人嘖嘖稱奇，有格調、有品位。

某年洛陽雪災，洛陽令出門視察。走到袁安家門前，發現他家毫無動靜，洛陽令進門一看，袁安躺在床上，凍得瑟瑟發抖。洛陽令問他：“怎么不出門要飯呢？”袁安說：“大雪天人人皆又餓又凍，我不應該再去干擾別人。”洛陽令被深深感動，心想這個人這么賢德，要把他舉為孝廉。“袁安雪”成為著名典故，明代詩人高啟寫詩“雪滿山中高士臥”，說的就是他。

一天下了大雪，四望皎潔，東晉王徽之突然想起朋友戴逵：“突然好想他，過得快樂或委屈，那就去找他吧。”王徽之駕著扁舟，搖啊搖，過了一宿終于到了。要敲門的時候，王徽之突然覺得：“還是回去吧……”朋友問他何必如此？他說：“乘興而來，興盡而歸，何必見他。”王徽之因此留下了一個流傳千古的典故“雪夜訪戴”。

唐代王維，有一天突然興起，畫了一幅畫。別人得到后，打開一看，雪中芭蕉。芭蕉不是熱帶植物嗎，雪天怎么會有芭蕉呢？唐代張彥遠說：“王維畫物，不問四時，桃杏蓉蓮，同畫一景。”宋朝朱翌說：“有的有的，嶺外如曲江，就有雪中芭蕉，大師不會錯。”明代俞弁說：“頂樓上，我也在廣西見過，雪中芭蕉，雪后亦不壞也。”于是，雪中芭蕉成了一樁“公案”。

下雪天，大家出門都不太方便，只見孟浩然很興奮，下雪天就往外沖。他來到長安邊上的灞橋，騎著一頭驢，踏雪尋梅，還到處跟別人說：“吾詩思在雪中驢背上，看什么看，我在搞藝術呢。”于是“灞橋風雪”成了一個典故，沒有藝術靈感不要怕，下雪天就有啦！