灰度哲學(xué)

胡賽雄

非黑即白是典型的二元思維，現(xiàn)實(shí)世界其實(shí)是介于兩者之間的，是灰色的，華為稱之為灰度。

灰度才是世界的真實(shí)存在。這就不難理解華為為什么要反對(duì)一分為二，而倡導(dǎo)一分為三了，因?yàn)檫@個(gè)“三”就是灰度。去掉絕對(duì)的黑和絕對(duì)的白這兩個(gè)根本不存在的極端狀態(tài)，“三”就變成了“一”，因此灰度本質(zhì)上是一元思維。在物理學(xué)上，灰度其實(shí)是亮度的概念，每天打開(kāi)計(jì)算機(jī)，我們看到屏幕上不同的色彩，這些色彩代表的就是灰度區(qū)間的各種顏色組合。

華為干部選拔標(biāo)準(zhǔn)明文規(guī)定：選拔干部到管理崗位必須有成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。但在實(shí)際操作過(guò)程中，華為又有一條干部配備基本原則：不虛位以待。先立后破，小步快跑。意思是說(shuō)，如果暫時(shí)沒(méi)有合適的干部，企業(yè)不應(yīng)停下來(lái)傻傻地等著員工成長(zhǎng)，而應(yīng)該把那些還湊合的人放到崗位上，先把工作開(kāi)展起來(lái)再說(shuō)，一邊干一邊學(xué)，在這個(gè)過(guò)程中自然會(huì)產(chǎn)生一批將軍。

在華為看來(lái)，企業(yè)選干部不是為了好看，更不是要優(yōu)中選優(yōu)，而是為了打造出能創(chuàng)造商業(yè)成功的戰(zhàn)斗隊(duì)列，建立一支建制相對(duì)完整的干部隊(duì)伍。企業(yè)要清楚的一點(diǎn)就是，建制中的干部未必都是將軍，只有那些帶著傷疤、成功地從硝煙中走出來(lái)的才是真正的將軍。歸納起來(lái)，干部選拔標(biāo)準(zhǔn)可以是清晰的，它體現(xiàn)了企業(yè)的牽引方向;但干部選拔結(jié)果必須是灰度的，它綜合了企業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。

華為還有一條明文規(guī)定：英語(yǔ)認(rèn)證不達(dá)標(biāo)的人不能派遣到海外工作。但是，每次認(rèn)證總有人不達(dá)標(biāo)，那這些人派還是不派？

華為的處理方式是：原則上不派，但如果海外確實(shí)需要某個(gè)人，公司照派不誤。因?yàn)樗械闹贫榷际菫槟康姆?wù)的，管理不是追求規(guī)范性，而是追求有效性。相比不派，派反而對(duì)公司更有利，那為什么不派呢？表面上這是在打破規(guī)則，其實(shí)恰恰體現(xiàn)了對(duì)規(guī)則精神的精準(zhǔn)把握。

所以，灰度哲學(xué)可謂是一種基于規(guī)則并超越規(guī)則的管理藝術(shù)。