張 歡
(河南師范大學外國語學院,河南新鄉453007)
“一帶一路”建設旨在強化中國與“一帶一路”沿線國家的政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通和民心暢通,其中共享文化、互通文明是必不可少的重要環節。在“一帶一路”的倡議背景下,中華文化“走出去”戰略取得了很大的成績,中外文化合作領域進一步深化,文化“走出去”正成為提升國家形象和軟實力的有效途徑。河南省是“一帶一路”建設沿線的重要節點省份,應抓住機遇,積極主動地融入其中。2014年5月,習近平總書記在河南考察調研時強調河南“要建成連通境內外、輻射東中西的物流通道樞紐,為絲綢之路經濟帶建設多做貢獻”,更為我省參與“一帶一路”建設指明了方向。新鄉,作為河南省的重要城市之一,有著悠久的歷史與文化。其中牧野文化是核心地方文化,是中華文化中不可缺少的一部分。因此,如何抓住“一帶一路”建設發展契機,更好地對外宣傳牧野文化,是一個值得研究的問題。本文就牧野文化在“一帶一路”倡議背景下的對外宣傳路徑提出相關建議。
現階段,牧野文化對外宣傳面臨著一些問題,主要表現為:
文化自信,是指一個國家、一個民族或一個政黨對自己的理想、信念、學說以及優秀文化傳統有一種發自內心的尊敬、信任和珍惜,對自身文化內涵和價值充分肯定和持有堅定信念[1]。“牧野”一詞是用來表達牧野大戰戰場的專有名詞,新鄉人應為之驕傲。然而,新鄉本土文化不自信的現象卻屢見不鮮。例如:新鄉樓盤名和酒店名“洋化”現象較為嚴重,明明是位于新鄉市的住宅區和酒店,非要以“高大上”的“洋名”來命名。再如,新鄉基礎教育中“重外語、輕國學”的現象突出,中小學生對國外的先進思想和文化說起來頭頭是道,而對于自己家鄉的文化卻知之甚少,這都是缺乏文化自信的表現。
文化品牌是特定區域文化對外傳播的一張王牌,其引導力量可以促進文化資源的合理配置,推動文化資源的對外交流傳播,提升區域國際形象[2]。如說到河南登封,人們會馬上聯想到少林寺武術;提到浙江杭州,涌入腦海的是西湖美景。新鄉有著1400多年的歷史,新中國成立之初曾經是平原省省會所在之地,牧野大戰、姜尚垂釣、陳橋兵變都發生于此。但是從對外宣傳的效果來看,除牧野大戰之外,其他的文化品牌都很少被人了解。具有國際影響力的文化品牌能將厚重的文化內涵與產地聯系起來,以特色和個性增加產地的影響力[3]。在這個方面,新鄉的外宣力度顯然不夠。
文化的對外宣傳不是一朝一夕就能完成的,是一個長期的過程。目前,牧野文化外宣主要是通過網絡、電視、報紙、書籍等方式進行的,形式單一。例如,對牧野大戰的宣傳主要是傳統的地方紙質媒體,很少有相應的英文譯本,對外宣傳效果不佳。當今為自媒體時代,更加易于被大眾接受的宣傳方式和資源未被充分地挖掘利用,個體智慧的力量未充分體現,這些都是影響對外宣傳效果的重要因素。
盡管我國翻譯人員整體數量眾多,但水平參差不齊,專業翻譯能力還不足,更多地集中于商務翻譯、外交翻譯和文學翻譯領域[4]。牧野文化外宣過程中涉及很多中國特色的專業名詞,例如,八卦(trigram)、陰(yin)、陽(yang)等,這就要求翻譯人員具備扎實的語言基礎和翻譯能力,在翻譯過程中能把信息準確傳達出去,同時也能符合國外受眾的思維習慣。
文化自信來源于我們的文化底蘊以及對優秀文化的美好憧憬。要學習優秀的牧野文化,從中吸取精華,這需要社會各界的共同努力。政府要在全社會營造學習傳統文化的濃厚氛圍,加強牧野文化宣傳和傳播力度,利用電視廣告、電子屏幕等媒體加大對牧野文化的宣傳,引導牧野兒女勿忘歷史,繼承和學習優秀文化。學校要培養學生學習傳統文化的興趣,創新教學模式,用學生喜聞樂見的方式傳授優秀的文學藝術。樹立城市文化自信,打造新鄉城市文化品牌,傳承和繁榮牧野文化,加快建設文化名城,是當前新鄉在文化建設上的重要命題。
新媒體普遍是指利用數字技術,以計算機網絡、無線通信網、衛星等傳播渠道,以及電腦、手機、數字電視機等終端設備,向受眾提供信息和服務的傳播形態[5]。新媒體的優勢不容忽視,它使人與人之間的交流方式和信息的傳播途徑發生了巨大的變化。一個視頻可于幾分鐘內進入大眾的視野,由此可見新媒體的力量。牧野文化外宣工作正需要利用這樣的優勢。例如:外宣機構可以在各大社交媒體注冊官方賬戶,定時推送優質外文宣傳材料;利用直播軟件,到各大景區實地介紹其文化內涵,在藝術品創作圣地直播匠人的制作工藝及藝術品誕生的過程,令觀看者體會身臨其境的真實感與文化帶來的吸引力[6]。在自媒體時代,人人都是記者,也都是新聞傳播者。政府機構可積極號召廣大人民一起進行牧野文化外宣,鼓勵普通大眾將身邊積極的文化現象拍成視頻進行廣泛傳播,實現民間的對外交流。
目前,牧野文化外宣過程中有大量資源尚未利用,政府應加大宣傳力度。第一,利用名人資源。新鄉曾經走出過多位藝術名家。外宣機構可以邀請藝術名家擔任文化宣傳大使,拍攝文化宣傳片,出版文學作品,到外宣目標國家開展相關的文化娛樂活動,通過名人效應使更多外國人關注牧野文化,了解牧野文化,進而使牧野文化得到廣泛的傳播。第二,利用留學生資源。留學生群體能夠真正感受到牧野文化的魅力,他們可以為牧野文化的外宣貢獻力量。政府應該積極組織留學生游覽牧野文化圣地,學習牧野文化知識,并鼓勵他們將其所見所感通過社交媒體發布于網絡,根據點擊量與轉發量進行獎勵。
文化外宣需要高素質的外語人才。但是,由于外語人才尤其是小語種人才的匱乏,導致牧野文化對外宣傳及傳播的力度和廣度受到影響。例如:外宣翻譯時譯者對原文望文生義,出現詞匯、語法的使用錯誤,讓譯文讀者難以接受;由于中西方的文化差異,兩種語言在使用上有所不同,在外宣翻譯時經常出現“中式英語”的問題;有關牧野文化典籍的翻譯生搬硬套,晦澀難懂,不能滿足譯文讀者的需求;外語導游尤其是小語種導游極度匱乏,專業翻譯素質有待提高;高校對外傳播專業人才及外語人才培養方案有待優化。因此,培養專業的外宣翻譯人才勢在必行。第一,大力引進高素質外語人才,優化引進機制,推動外語頻道、外語網站的建設;第二,培養外宣翻譯人才“專業團隊”,采取高校培養與社會培養結合的方法。
牧野文化對外宣傳既面臨困難和挑戰,又充滿機遇與希望。牧野文化外宣應抓住“一帶一路”的發展契機,立足現實,分析不足,通過樹立文化自信,拓寬宣傳渠道,加大宣傳力度等途徑,更好地傳播牧野文化故事,促進“一帶一路”沿線地區文化交流。