偉大的民族精神凝聚起中國(guó)力量
——我國(guó)全民抗疫的啟示

◆文/吳華

當(dāng)歷史的車輪駛?cè)?020年，一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情肆虐我國(guó)。一時(shí)間，以武漢為中心，疫情迅速蔓延華夏大地。中華民族面臨著生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)。當(dāng)此之際，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，果斷決策，科學(xué)運(yùn)籌，嚴(yán)密部署，發(fā)出了向疫情宣戰(zhàn)的動(dòng)員令。全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城、排除萬(wàn)難、投身抗疫。一場(chǎng)全民參與、波瀾壯闊的疫情防控阻擊戰(zhàn)在中華大地上打響。全國(guó)各地醫(yī)護(hù)戰(zhàn)士響應(yīng)號(hào)召，義無(wú)反顧馳援武漢，拼盡全力力挽疫情之危瀾；共產(chǎn)黨員在黨旗的召喚下忠勇無(wú)畏，身先士卒，沖鋒在前；全國(guó)人民響應(yīng)號(hào)召相濡以沫，守望相助；湖北特別是武漢人民犧牲“小我”，顧全“大我”，中國(guó)人民在抗疫中彰顯出的團(tuán)結(jié)、奮斗、拼搏、互助、犧牲精神，令天地動(dòng)容，令世界驚嘆，令世人感喟，奏響了一曲曲感天動(dòng)地的抗疫凱歌。

一

中華民族是有著巨大向心力的民族，與西方一些國(guó)家過(guò)度崇尚“個(gè)人自由”不同，在危難面前，中國(guó)人民能夠一心為國(guó)，高度團(tuán)結(jié)，步調(diào)一致，共克時(shí)艱。這種巨大的向心力，源自中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，源自社會(huì)主義制度的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，源自共產(chǎn)黨員身先士卒、奮勇?tīng)?zhēng)先的示范引領(lǐng)作用，也源自中國(guó)人骨子里的“天下興亡，匹夫有責(zé)”“國(guó)家有難，舍我其誰(shuí)”的大無(wú)畏的家國(guó)情懷。在新中國(guó)的歷史上，每次大災(zāi)大難，中國(guó)人民都能夠以這種強(qiáng)勁的向心力，以這種高度自覺(jué)的家國(guó)意識(shí)團(tuán)結(jié)一心，戰(zhàn)勝艱危險(xiǎn)難，共迎勝利曙光：唐山大地震、九八洪災(zāi)、非典疫情、汶川大地震，中華民族舉全國(guó)之力共迎之，共克之；2020年席卷全國(guó)的新冠肺炎疫情，中國(guó)人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，萬(wàn)眾一心，全國(guó)同心，共產(chǎn)黨員、白衣戰(zhàn)士、新聞?dòng)浾摺⑷嗣窬臁⒔夥跑姾臀渚俦⒖爝f小哥、保潔員、建筑工人沖在最前線，華夏大地老少婦孺齊上陣，每個(gè)人都肩負(fù)起各自的責(zé)任和義務(wù)，終于取得了抗疫斗爭(zhēng)的重大戰(zhàn)略成果，經(jīng)受了艱苦卓絕的歷史大考。反觀一些西方國(guó)家，由于過(guò)度張揚(yáng)“個(gè)性自由”，在嚴(yán)重的疫情面前，人心散失，難于形成集中統(tǒng)一的行動(dòng)，導(dǎo)致疫情持續(xù)擴(kuò)散蔓延，危及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生命健康。疫情面前兩種不同的應(yīng)對(duì)實(shí)踐和世態(tài)人心，充分說(shuō)明了中國(guó)文化中的家國(guó)情懷、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和團(tuán)結(jié)精神，更具有攻堅(jiān)克難的文化軟實(shí)力，更具有凝聚人心的潛在力量。

二

中國(guó)文化孕育出了“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的文化精神。5000年的中華文明史，就是一部中華民族不斷戰(zhàn)勝艱危險(xiǎn)難、開(kāi)拓進(jìn)取的成長(zhǎng)史。早在先秦時(shí)期，詩(shī)人屈原就發(fā)出了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的吶喊，代表了古代中國(guó)有抱負(fù)的知識(shí)分子拼搏進(jìn)取、自強(qiáng)不息的文化胸臆；北宋時(shí)期，當(dāng)漢民族遭遇危難之際，岳飛舉兵抗金而靖國(guó)難，抒發(fā)了“八千里路云和月”“壯志饑餐胡虜肉”的豪壯情懷，南宋抗元名將文天祥在就義之前吟唱出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，代表了古代中國(guó)衛(wèi)國(guó)將士忠勇無(wú)畏、成仁成義的文化追求。在中國(guó)歷史上，眾多杰出人士不畏艱辛，自強(qiáng)不息，發(fā)奮苦讀，留下了蘇秦“引錐刺股”、車胤“螢火照書”、孫康“雪窗螢幾”、周恩來(lái)“面壁十年”的千古故事；為了治山治水，改造自然，造福國(guó)家，愚公代代移山而志不泯，大禹治水三過(guò)家門而不入，南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)開(kāi)荒墾田創(chuàng)造人間奇跡，石油工人大慶會(huì)戰(zhàn)“敢叫地球抖三抖”，特別是今年疫情中全黨同心、全民同心、萬(wàn)眾一心的抗疫壯舉，充分彰顯了中國(guó)文化中的與天同健、自強(qiáng)不息的偉大精神。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，這句2000多年前《易傳》中的語(yǔ)句，在代代中國(guó)人的道德踐行過(guò)程中，不斷地被傳承、強(qiáng)化和光大，成為激勵(lì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝困難、不懈進(jìn)取、拼搏不已的最重要的文化精神和文化力量。

三

中華文化的一大特色，是具有包容開(kāi)放、善待萬(wàn)物的文化追求，即所謂“厚德載物”。厚德載物，亦出自《易傳》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”強(qiáng)調(diào)做人要有海納百川、容養(yǎng)萬(wàn)物的胸懷和情懷。在中國(guó)傳統(tǒng)文化不同派別中，“厚德載物”的內(nèi)涵和外延被賦予了不同的解釋：儒家強(qiáng)調(diào)兼善天下、強(qiáng)調(diào)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，墨家主張“兼相愛(ài)”，大乘佛教則追求普度眾生……但基本語(yǔ)義都是在說(shuō)做人做事、治國(guó)理政、教化眾生，要有海納百川、包容萬(wàn)物的胸襟，要有關(guān)愛(ài)、扶助和惠施他人與天下的情懷。特別是在大災(zāi)大難面前，中國(guó)文化更強(qiáng)調(diào)超脫紛爭(zhēng)，施以援助之手。早在2400多年以前的春秋時(shí)期，中國(guó)就形成了救災(zāi)恤鄰的傳統(tǒng)，《左氏春秋·僖公十三年》中就提出這樣的主張：“天災(zāi)流行，國(guó)家代有（歷代都有），救災(zāi)恤鄰（鄰邦），道也。”哲學(xué)家孟子也提出人與人要“出入相友，守望相助，疾病相扶持。”今年疫情暴發(fā)后，中國(guó)黨、政府和人民，在自身經(jīng)歷嚴(yán)重疫情的危難時(shí)刻，依舊高度關(guān)注世界各國(guó)的疫情防控，為全人類抗擊疫情伸出援助之手，貢獻(xiàn)了中國(guó)力量。這首先歸之于我國(guó)黨和政府所主張的人類命運(yùn)共同體的理念和大愛(ài)無(wú)疆的國(guó)際主義精神，同時(shí)也是我國(guó)“厚德載物”“守望相助”“救災(zāi)恤鄰”文化傳統(tǒng)的當(dāng)代延續(xù)。

四

文化自信，是一個(gè)民族立足世界民族之林的強(qiáng)大精神依托。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在漫長(zhǎng)的歷史歲月里，中華民族形成了自身特有的文化傳統(tǒng)和文化精神，凝結(jié)出了優(yōu)秀的民族特色文化。中國(guó)的文化哲學(xué)，融合了儒釋道；中國(guó)的文化精神，充分體現(xiàn)出天人合一、自強(qiáng)不息、忠勇剛強(qiáng)、崇仁尚禮、厚德載物的鮮明特色。特別是近代以來(lái)，中華民族在民族獨(dú)立解放的過(guò)程中，放眼世界，博采眾長(zhǎng)，吸收了各國(guó)文化的優(yōu)秀成分，以豐富自身的文化內(nèi)涵。我國(guó)近代以來(lái)的文化融合，就是民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化的過(guò)程。當(dāng)代中國(guó)文化，是以中國(guó)特色社會(huì)主義文化為核心，以傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)，融入世界各國(guó)優(yōu)秀文化成果的開(kāi)放包容的當(dāng)代民族文化。在新中國(guó)的成長(zhǎng)和發(fā)展歷程中，開(kāi)放包容的中國(guó)民族文化，發(fā)揮了巨大的文化軟實(shí)力的作用。這是中華民族的寶貴精神財(cái)富，是中華民族走向未來(lái)的強(qiáng)大精神依托。今年突發(fā)的新冠肺炎疫情，充分檢驗(yàn)了當(dāng)代中國(guó)文化的強(qiáng)勁應(yīng)對(duì)力，充分檢驗(yàn)了由當(dāng)代中國(guó)文化培育出的民族精神和國(guó)民性的強(qiáng)大正能量。我們有充分的理由堅(jiān)持文化自信，我們有充分的理由在文化自信的前提下弘揚(yáng)我們開(kāi)放包容的民族文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

五

習(xí)近平總書記在今年9月8日全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的重要講話中指出：“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。”早在2014年10月15日，習(xí)近平總書記在文藝工作者座談會(huì)上的講話中就曾指出：“為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長(zhǎng)河中生生不息、薪火相傳、頑強(qiáng)發(fā)展呢？很重要的一個(gè)原因就是中華民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。”他在這次講話中還指出：“世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。”

偉大的民族精神凝聚起中國(guó)力量。在中國(guó)歷史上孕育和形成的中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物、保家衛(wèi)國(guó)、守望相助、團(tuán)結(jié)協(xié)作的文化精神；在中共黨史和新中國(guó)歷史中孕育和形成的紅船精神、八一精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、大慶精神、抗震精神、抗洪精神、航天精神、軍工精神、奧運(yùn)精神，以及由革命英烈、杰出人物所弘揚(yáng)開(kāi)來(lái)的狼牙山五壯士精神、董存瑞精神、鐵人精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、一團(tuán)火精神……，特別是今年抗疫中形成的偉大的抗疫精神，這些孕生于傳統(tǒng)文化和紅色文化的優(yōu)秀精神品質(zhì)，匯合成以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。在中國(guó)5000年的奮斗史中，從古及今，代代中國(guó)人在偉大民族精神的撫育和感召下，始終秉承家國(guó)情懷、民族大義，一息尚存，絕不輕言氣餒，定會(huì)萬(wàn)眾一心奮勇前行，使得我們這個(gè)多災(zāi)多難的民族，得以延續(xù)血脈，傳承文明。正如華裔歌唱家張明敏的歌曲《我的中國(guó)心》中所唱出的那樣：“我的祖先早已把我的一切，烙上中國(guó)印。”

今年的全民抗疫，給予世人以巨大的啟示，那就是，有以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神，有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵育和滋養(yǎng)，有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，就能夠凝聚起強(qiáng)大的中國(guó)力量。有了強(qiáng)大的中國(guó)力量，任何艱難險(xiǎn)阻都嚇不倒中國(guó)人民，任何風(fēng)吹雨打都難不倒中國(guó)人民。中國(guó)人民必將在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，踏過(guò)雄關(guān)漫道，飛越萬(wàn)嶺千山，風(fēng)雨同舟，共濟(jì)滄海，為中華民族偉大復(fù)興的世紀(jì)偉業(yè)而砥礪前行。