荊楚文化視域下漢代玉舞人的物質文化內涵

張垚

摘 要：玉舞人是獨特的玉器造型之一，興起于戰國，在西漢早期和中期達到興盛頂峰，隨后逐漸衰落。文章立足于荊楚地區物質文化，以人物造型、玉飾功能、配飾組合為切入點，以器物證史，闡釋荊楚地區出土的漢代玉舞人所具有的楚地世俗生活、性別階級、道德品行等文化內涵。

關鍵詞：荊楚;漢代;玉舞人;物質文化;袖舞

“荊楚”一詞是一個歷史地域的范圍概念。自春秋時期開始，楚國迅速強盛，尤其到楚莊王時期，楚國吞并周邊小國，成為一方大國。荊楚部族興起于楚，荊楚古域包括現今湖北全域及湖南、重慶、河南、安徽、江蘇、江西等地。荊楚文化隨著楚地建立，一脈同源，是由楚人、楚國創造且長期人文沉淀的文化實體和形態。荊楚地區西漢貴族墓葬中出土的玉舞人玉質精良，造型樣式獨特，其中“物質文化”側重于分析玉舞人的物質風俗性與荊楚文化意義。

1 世俗與生活：社會風尚的反映

荊楚地區出土的漢代玉舞人多為扁平片狀，身上有一個或兩個用于穿線佩戴的小孔，且造型風格較一致，皆交領長裙曳地，弱化發飾雕刻，呈現弧形平頂發型或者螺髻發型，嘴微張或略微笑，不刻意精雕五官，身體呈現優雅扭曲的動態，一手高舉過頭，長袖飄舞過頂，甚至衣袖遮掩頭部，另一只手甩向身側，謂之“翹袖折腰”狀。玉舞人整體風韻高雅，有翩然起舞之感，雕工精美，刻畫的線條流暢自然。

玉舞人自戰國時期開始出現。《韓非子·五蠹》記載：“鄙諺曰：‘長袖善舞，多錢善賈。……