自發性空間實踐與歷史街區景觀可持續營建探索

鄒陽 何瑋

摘要：本文以自發性空間實踐為切入點，通過調研長沙歷史街區居民自發進行的一系列空間實踐活動，分析歸納這些自下而上的空間實踐對歷史街區景觀所產生的影響，探討自組織與他組織平衡的歷史街區景觀可持續營建之路。

關鍵詞：歷史街區景觀;自發性空間實踐;自下而上;可持續營建

中圖分類號：TU984.114 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2020）22-00-03

1 自發性空間實踐研究概述

自發性空間實踐在國外從20世紀60年代以來就有學者在不斷關注并進行相關研究，如伯納德·魯道夫斯基對群體自發聚集形成的傳統聚落推崇備至，亞歷山大提出以民眾非正式建設為主導的行為模式語言，同時還有西村幸夫所介紹的有公眾參與介入的社區營建模式以及《東京制造》中冢本由晴、貝島桃代對由居民在嚴苛條件下建造出“建物”的探索等[1]。可見國外學者對自下而上的自組織空間實踐的研究、關注程度。

在國內，到了21世紀，一些建筑師和學者也陸續開始關注隱蔽在快速城市化背后的自發性建造行為，如龍元教授對武漢漢正街的自發性建造的學術研究，“都市實踐”對深圳城中村的自組織探究分析，清華大學王路教授對當代農村地域性建筑的自發建造研究以及與《東京制造》相應的《上海制造》等[2]。歸納可知，目前國內自發性空間實踐研究主要成果如下：一是對自發性現象的解釋，揭示自發性的積極作用與特點、邏輯內核與規律[3];二是從遺產保護的角度，提出關照歷史街區的日常生活，以實現遺產的可持續發展[4];三是從街區的研究拓展到其他領域的剖析，如研究村落公共空間、城中村、工業類新農村建設、傳統文化景觀再現等等[5-7]，從而不斷豐富自發性空間實踐涉及研討范圍。

2 自發性空間實踐活動下的歷史街區——長沙太平街區

2.1 太平街區簡介

太平歷史街區以太平主街為主軸，金線街、孚嘉巷、馬家巷為西側構架，太傅里、江寧里和西牌樓為東側構架。街區內散布著許多古老的支街小巷，構成了傳承至今的魚骨狀街區格局，至今已有200多年的歷史。太平街歷史街區民居錯雜、街衢縱橫的街巷格局和空間肌理保存較好，全面地反映了清末民初的長沙城市特色、傳統風貌和地方性的居民生活。太平街歷史街區有古樸的黑茶茶館、斑駁的露天古戲臺、巷口的街頭家具、精巧的剪紙展館……不難看出，它蘊含著豐富的非物質文化遺產。

2.2 自發性營建實踐

2.2.1 帶要素——邊界景觀

邊界在歷史街區充當一種帶狀要素，一般是公共空間與私密空間的交界處，且有一定的實質分隔作用，如墻、植物、圍護結構等。隨著交界區內各種自發性建造活動的發生，私密空間逐漸變得公共化，明顯分割的空間界限也逐漸被打破，界限變得模糊。太平街區的邊界主要表現在建筑立面和街道立面兩方面[8]。

（1）功能復合。相對于原本單純用于圍合分割的硬性邊界，太平街區內的邊界功能形式隨著居民的自發性營建變得豐富。在店鋪門口，鋪主會通過改變店鋪邊界的功能來吸引更多的顧客，并將其作為一個特色展示景觀。例如，一些店面直接將其邊界拓寬，并增加秋千、座椅，從而形成一個可以玩耍、交談的空間;原本用于圍合的建筑墻面被一些店家用繪畫工具進行各種涂鴉，此時圍繞建筑立面形成了一個有趣的藝術活動景觀;在一些架空層公共空間內，也常常見到自由職業者展示自己的工作過程，吸引游客前來觀賞……

（2）材質拼接。太平街區內的建筑大多數是灰白墻，色調較為統一。居民通過選用不同材質自發營建建筑邊界，豐富了太平街區內建筑立面和沿街立面的表現形式。例如，大多數商家都會在店鋪邊界處建造不同材質表情的遮陽板、雨棚等灰空間，或使用木、石、金屬等材料豐富立面;也會采用四季變化的植物改善建筑入口效果，軟化水泥磚墻帶來的硬性分割。（表1）

2.2.2 線要素——道路景觀

道路是觀光者、居民以及通行者頻繁、偶然或有潛在可能沿之運動的軌跡。太平街區內的道路通常表現為由歷史建筑兩邊限制，或寬敞或狹窄、不斷延伸的形式，道路將整個歷史街區各個要素組織、串聯起來。人們沿著道路運動，同時觀察街區和景觀。由于近幾年前來觀光的游客不斷增多，主道路兩邊的業態不斷豐富并逐漸延伸到內部街道，對太平街內居民自發性建造活動的發展也起到了重要的促進作用[9]。（表2）

（1）植入新功能。觀光者快速增加促進了新的功能空間的產生。居民開始自發在街道公共空間內置入許多景觀元素來美化街道，豐富空間層次;街道兩邊常常被店鋪擺上各種吸引人的商品，游客直接在門口消費而不必進到店鋪內;有的街道兩側則成了居民的“停車帶”。

（2）延伸舊功能。居民通過自發性建造將個人的生活空間延伸到街道公共空間內，以滿足個人生活的需求，使整個歷史街區的生活氛圍變得濃厚。例如，在緊鄰住宅的街道空間堆置私人物件，甚至臨時搭建少量雜物間、晾衣架，擴大了居民私人空間的使用面積;在街道公共空間內放置桌椅、搭建雨棚以營造愜意的休憩空間。這些都是居民日常生活的延伸與映射，觀光者漫步在街區內部時，仿佛能感受到無數的生活碎片噴涌而出。

2.2.3 點要素——節點景觀

節點是某一區域的重點，它一般是道路交叉口、一層架空空間、小型廣場等具有休閑娛樂功能的空間，通常也是某一區域活力的集中點。（表3）

（1）并置于街區界面。并置于界面的節點空間一般位于界面外，但是與界面有一定的聯系。沿著界面居民可以在室外自行加建休閑場所。

（2）獨立于街區界面。街區建筑密度高，與道路關系密切，很難再置入像現代廣場一類的大面積空間，因此節點空間通常為居民自行創建的“微廣場”“口袋公園”，并輔以景觀裝飾。

（3）連續于架空空間。以原有界面為基礎，將空中連廊、架空空間等營建空間連續于整個界面之中，使自建空間景觀的界面能夠與周邊建筑融為一體。

3 自發性空間實踐有利于歷史街區可持續營建

以往，街區的自發性營建常常被設計師忽視，或因為“侵街”而被城市管理者詬病。但近年有學者研究指出其在營造場所精神、穩定社會文化結構、顯現空間特征、傳承非遺文化、延續歷史文脈基因上都具有積極作用。從太平街居民的實踐也可以看出，自發性空間營建可以激發潛在的行為活動，產生新的交流，增添街區活力;可以豐富街區景觀，傳承非遺文化，較為完整地保護歷史街區的文脈;可以改善居民的生活環境，形成新的休憩交往空間，激發鄰里互動交流，增添人情味。自發性空間實踐對促進歷史街區可持續發展有重要作用。

一個城市的長期良性發展，本質上即是城市自組織更新與他組織控制過程的不斷博弈與平衡，在這種動態發展變化之后，形成一個較為穩定的可以長期有效運行的城市生活系統[10]。歷史街區的改造更新是通過預先的設定進行宏觀的操作，但在使用的過程中，設計無法把控微觀層面的細微差異。自發性空間實踐基于個體對空間的實際需求，是對設計中的不完善以及宏觀層面所無法顧及的微觀差異進行的修補，同時通過自發的措施及時對使用上的變動進行適應性調整。因而，自發性營建行為來自對使用環境的回應，是對設計的彌補，有利于歷史街區可持續營建。

4 自發性空間實踐運用的建議

內在關系的協調——自組織與他組織“度”的平衡：

歷史街區的面貌是自組織與他組織不斷博弈的動態呈現，不管是何方，如果介入的“度”沒有把握好，都不能使歷史街區營建可持續，所以要實現兩者“度”的平衡：既不完全放手，由居民自發性建造，也不完全由政府專家指令性改造;而是由他組織引領更新的宏觀方向，彈性規劃，適度“多元化參與式”管控使用者，實現開放的自組織與限制的他組織的平衡優化，使居民有“度”的自發性建造。

具體來說，從政府專家層面看，針對具有不同級別不同公共性的空間，進行分層導控：對于街區“帶要素”嚴格控制其邊界，對于街區“點要素”空間制定改造導則。從居民層面看，成立民眾的監督團體，發表意見，參與營建方案的制定，讓有建造能力的居民對自己的房屋及景觀進行微建造。建造中，要求居民自覺遵循自上而下的導控方針，將自發性營建納入城市整體可持續發展設計當中;通過自省的方式反思行為是否符合歷史的原真性原則，在此基礎上，使居民的自主性發揮到最大程度。

5 結語

歷史街區景觀的可持續營建，應該全面保留其真實的歷史遺存，保護構成城市歷史風貌的多種因素，應該重視維護既有的街區生活方式，傳承居民集體生活的歷史記憶，這樣才能使歷史街區得到合理的保護和長期的發展。不同于城鎮化運動浪潮下的城市建筑的雷同，“自發性”是促成街區生活多樣性的根本動力，也給予了歷史街區源源不斷的新鮮活力。在自組織與他組織之間尋找平衡點，保護、規范、管控城市歷史街區內居民的自發性建造活動是歷史街區景觀可持續發展的一條重要途徑。

參考文獻：

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[3] 王中德，李興霞，杜春蘭.城市街巷空間自發性再設計現象的文化解析[J].中國園林，2018（12）：103-106.

[4] 張帆，邱冰.自發性空間實踐：大運河遺產保護研究的盲點——以無錫清名橋歷史文化街區為研究樣本[J].中國園林，2014（2）：22-27.

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[6] 劉瑋，胡紋.從“汶川模式”到“蘆山模式”——災后重建的自組織更新方法演進[J].城市規劃，2015（9）：27-32.

[7] 張子琪，徐丹華，王竹.浙北工業型村落的自組織與他組織協同更新策略探究[J].華中建筑，2018（1）：6-10.

[8] 李騰.社區自發性建造的公共性及管控研究[D].廣州：華南理工大學，2017：110-112.

[9] 郝琛.胡同中自發性建造的形態機制解讀——以大柵欄片區為例[D].北京：北京建筑大學，2012：23-34.

[10] 黃子云，余翰武.城市街區自發空間的場所精神探尋[J].中外建筑，2011（6）：65-67.

作者簡介：鄒陽（1984—），女，湖南長沙人，博士，講師，研究方向：建筑設計及其理論、環境藝術設計。

何瑋（1975—），女，湖南長沙人，碩士，副教授，研究方向：建筑設計及其理論、歷史建筑保護。