湘潭由義巷見證秋瑾走向新生活

在湘潭，說到秋瑾故居，老湘潭人大多知道。而秋瑾故居前的由義巷見證了她成家生子的生活，并由此走出去投身革命。

秋瑾之父秋壽南1893年冬由常德調(diào)任湘潭厘金局總辦，秋瑾是這個時候隨父來到湘潭的。次年春，秋壽南在任上結(jié)識了湘鄉(xiāng)曾國藩族人曾五爺和湘潭富商（湘鄉(xiāng)籍）王黻臣，將秋瑾許婚與王黻臣的三兒子王廷鈞。秋瑾成家后在此生活了8年，并生下一兒一女。

秋瑾于1903年前往北京，正是在那里，結(jié)識了對她有重要影響的吳芝瑛等人，接受了那時方興未艾的新思潮，并最終投身到了轟轟烈烈的革命事業(yè)中。她生命中最后一次回到湘潭是在1907年被清廷殺害之前，為的是回夫家籌措革命活動經(jīng)費。這年六月初六，秋瑾就義于紹興軒亭口。

據(jù)《湘潭老城記憶》記載，由義巷本名牛皮巷，光緒刊《湘潭縣志·山水》記載：“吉簡王（朱）見浚，英宗第七子，成化十一年就藩長沙。”他娶湘潭徐氏女為“才女”，徐府大建宅院，占地甚廣，前院左右兩轅門是由義、居仁兩門，此后兩巷分別以由義、居仁命名。

沿著中山路往西走，從一個不起眼的小巷口拐進去，秋瑾故居的牌匾出現(xiàn)在眼前。這里就是由義巷，“隱居”在鬧市一隅，不仔細發(fā)現(xiàn)不了它的蹤影。巷子不長，10多分鐘就走到了盡頭，路也不寬，最窄的地方僅1米。新修的瀝青路旁，不時露出幾塊青石板，傳遞出厚重的年代感。

真正顯示出巷子“年紀”的，是兩側(cè)留存下來的木質(zhì)兩層老樓房。木質(zhì)橫梁，黃泥竹篾墻，外面再刷上一層石灰粉，這是老式兩層小樓的“標配”。

“別小瞧由義巷，以前可熱鬧了，有‘九灣十八廳之稱。這里離十八總碼頭近，客商都來巷子里住宿、吃飯、玩樂。”據(jù)住在這里的方修云介紹，“這里是秋瑾家后院，我們小時候常在這里打杯（一種游戲）、踢毽子、打彈珠。”方修云指著拐角處的一堵白墻說，“秋瑾家很大，只剩下現(xiàn)在那一扇小門。那扇小門，以前是走轎子的。”

（據(jù)湘潭在線）