信用的價值

趙宗彪

守信，是立人與立國的根本。按照孔子的說法，一個國家，可以沒有軍隊、沒有糧食，但是，絕不能沒有信用。

齊魯是鄰國，常常打仗。魯國是個小國，文化發(fā)達(dá)，但人力、物力有限，輸多贏少。公元前681年，齊魯之間又干了一仗，魯國喪師失地。不得已，魯莊公提出割遂邑之地求和，齊桓公同意。于是兩國元首在齊國的柯（今天的陽谷縣阿城鎮(zhèn)）會盟，準(zhǔn)備簽訂停戰(zhàn)協(xié)定。

正當(dāng)齊魯兩國元首準(zhǔn)備簽訂盟約的時候，作為魯莊公隨員的曹沫突然沖到齊桓公面前，將匕首頂在了他的胸膛上。齊桓公戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問：“您有什么要求？”曹沫說：“齊強魯弱，齊國欺人太甚。魯國是齊國的鄰居，我們的墻倒了，也會壓著您的。您看著辦吧?！饼R桓公說：“齊國把所有戰(zhàn)爭中得到的魯國領(lǐng)土全部歸還魯國，這樣行不行？”曹沫說：“好！”丟下匕首回到原位置，談笑自若。齊桓公待曹沫一走，大怒，說剛才說了的不算數(shù)。齊相管仲說：“不行。您剛才當(dāng)著這么多人的面許下的諾言，必須兌現(xiàn)。如果貪小利而失信于諸侯，會失去道義的朋友，不如還地給魯國?！庇谑驱R國信守諾言，也因此而贏得了良好的聲譽。

后世的歷史評論家們一直有這樣的說法：如果最后統(tǒng)一中國的是齊而不是秦，中華文明可能會更加輝煌，也會是另一種走向。因為當(dāng)時的戰(zhàn)國七雄中，以文化而論，齊地成就最高。對歷史事實，我們只能接受，無法假設(shè)。不過，從是否守信這一條看，秦國確實非常不地道。

到了戰(zhàn)國時期，秦楚齊燕韓趙魏七國之間，合縱與連橫、和平與戰(zhàn)爭不斷。秦與楚，都是大國與強國，所以兩國之間的關(guān)系變得非常微妙，也是一會兒和，一會兒戰(zhàn)。楚懷王十六年，秦國想攻打齊國以擴(kuò)張，但是，齊國和楚國是盟友，兩國聯(lián)手，秦國無取勝可能。于是，秦王派張儀去游說楚王：只要楚國與齊國斷交，秦國就割富庶的商於之地“六百里”給楚國。楚懷王貪利，不顧陳軫等大臣的反對，與齊國絕了交。秦國大喜。但是，當(dāng)楚王派人去接收土地的時候，得到的回復(fù)是“六里”。楚王大怒，與秦戰(zhàn)，結(jié)果，秦軍更為強悍，楚國一敗再敗。

楚懷王二十八年以后，在與秦國的對抗中，楚國不斷喪師失地，領(lǐng)土日益縮小，內(nèi)外交困。懷王三十年，秦昭王寫信給楚王說：“我們曾經(jīng)都是好兄弟，這樣打來打去也沒啥意思。請您來武關(guān)見見面，結(jié)成盟友，以后世世代代友好下去，這不是很好嗎？”楚王很為難。去，秦人的不守信是出了名的；不去，又怕得罪秦國，引來大軍。最后楚懷王為了楚國利益，決定冒一次險：去和秦昭王見面。

懷王一進(jìn)入秦地，就被秦軍當(dāng)成了俘虜，根本不以君王之禮相待。秦昭王要楚國先割巫、黔兩郡給秦，才答應(yīng)結(jié)盟。楚王堅持先結(jié)盟再割地。于是，秦王就將楚王軟禁在秦國。楚懷王曾經(jīng)逃離過秦國，后又被秦國捉回，三年后，作為囚徒的他，客死秦國。當(dāng)楚懷王的靈柩回到楚國的時候，舉國悲痛。對秦人，楚人恨之入骨，發(fā)下重誓：“楚雖三戶，亡秦必楚！”

從某個歷史的片段看，違背一些文明規(guī)則可能會取得一時的好處，但是，從長遠(yuǎn)的歷史考察，那些倒行逆施都不會久遠(yuǎn)。秦崇尚暴力而背信棄義，盡管最后統(tǒng)一了中國，但國祚僅僅只有十幾年。在決定秦王朝命運的巨鹿之戰(zhàn)中，為什么項羽的數(shù)萬楚軍面對秦國章邯、王離四十多萬人的虎狼之師能夠破釜沉舟最后取得勝利，因為他們是楚人，他們的復(fù)仇之火最烈。

項羽后來在與劉邦的爭霸戰(zhàn)中失敗，一個非常重要的原因，是項羽不守信，失去了道義。當(dāng)年為了號召楚人，他和叔父項梁在公元前208年立了楚懷王的孫子為王，第三年，又尊他為義帝。但是，到了第四年的十月，卻讓人將義帝在江中殺掉了。劉邦乘機為義帝發(fā)喪，遍告諸侯：“天下共立義帝，北面事之，今項羽放殺義帝于江南，大逆無道。”到后來的垓下之戰(zhàn)中，項羽也聽到了熟悉的楚歌，但是這些四面包圍的歌者，都是自己的敵人了。

（摘自2020年3月26日《今晚報》，洪鐘奇圖）