生而自由 固于枷鎖
——《北冥有魚》教學案例

■殷 俊

一、案例背景

黃厚江老師說過，文言文教學應是文字、文章、文學、文化的統一。“言”指詞語積累、古漢語語法、誦讀方法、文言語感；“文”的內涵就是文章、文學、文化。在具體的教學中，老師要引導學生通過“言”達到“文”的彼岸。筆者所任教的學校為農民工子弟隨遷學校，學生對“文”“言”的感知理解能力較弱，在課堂上教師一般偏重“言”的鋪墊和積累，而筆者嘗試從課文的預習指導入手，開展一次“文”“言”結合的有效教學。

二、課堂實錄

《北冥有魚》為統編語文教材八（下）第六單元的課文，文本濃墨重彩地描繪出鯤鵬變化，鵬鳥扶搖直上九萬里，從北海飛往南海的壯麗圖景。莊子的文筆汪洋恣肆，想象奇特豐富，氣勢波瀾壯闊，這些特點在《北冥有魚》中都有所體現。作者發現預習提示中“寓言故事說理”“想象雄奇瑰麗”可以作為兩個很好的切入點，帶著學生以“文”“言”結合的形式，從鯤鵬的形象入手，初步探究莊子思想的內涵。

1.品味想象——鯤鵬之我見。

教學片段一

師：結合文章，你能說說你看見的鯤鵬是什么樣子的嗎？

生1：“不知其幾千里也”兩次出現，說明鯤鵬的外形非常巨大，已經到了無法測量的地步了。

生2：“其翼若垂天之云”用了比喻的手法，把鵬鳥的翅膀比成天空中的云，體形碩大。

師：“垂天之云”如何理解？

生2：懸掛在天空中的云。鵬鳥的翅膀就像懸掛在天空的云，說明它展翅的時候占據了天空，大到無法形容。

師：請你關注這句話的前一句，說說前一句帶給你什么樣的思考。

生2：“怒而飛”，意思是用力鼓動翅膀飛起來。這樣的鵬鳥是一種奮飛向上、有所追求、努力飛翔的鳥。

師：分析得非常到位，還有沒有同學繼續分析鯤鵬的形象？

生3：“徙于南冥”告訴我們鵬鳥可以飛到很遠的地方，它敢于挑戰。“南冥”書下注解意為南海，而南海在南邊的不毛之地。所以我的理解是鵬鳥有理想，敢于奮斗挑戰。

生4：還有“水擊三千里”“摶扶搖而上者九萬里”中的數詞，講的是鵬鳥能飛得很高，游得很遠。

師：請你具體說說這兩句的意思。

生4：鵬鳥拍打水面，能有三千里之遠，向上乘著旋風盤旋飛至九萬里的高空。說明了鵬鳥的活動空間的長度和高度，讓我們知道它體形非常大，而且力氣也很大。

師：你用了兩個“大”字，不夠具體，可以換成其他的詞匯嗎？

生4：鵬鳥的活動空間廣闊，威武有力，富有斗志。

師：數詞還給你什么樣的印象？

生4：“三千里”“九萬里”可能都是虛數，說明鵬鳥飛行的距離很遠。這么遠的距離鵬鳥都能堅持，說明它目標高遠，有所堅持，不輕易放棄，值得我們學習。

師：看，這樣的表述是不是既具體又有深度了呢？我們繼續。

生5：“化而為鳥”，我讀出了鵬鳥其實是會變化的。它是由一條大魚變化而來的。

師：讀得非常細致。現在我們來總結一下，鯤鵬鳥的形象：體型碩大無比，變化形態多樣，活動范圍廣闊。同時它又具有奮飛向上，追求理想，敢于挑戰，目標高遠，堅持到底的特點。你們非常厲害，僅僅通過文本就解讀出這么多的內容，而且是從“裸文”直接解讀出來的。但老師還想問，這樣的鵬鳥是真實存在的嗎？

生（齊）：不是，是作者的想象。

師：這個特點在預習提示中已經告訴我們了，請圈劃出來。

2.感受旨趣——鯤鵬之思考。

教學片段二

師：這樣一個體型碩大無比、變化形態多樣、活動范圍廣闊而又奮飛向上，追求高遠理想，敢于挑戰和堅持的鯤鵬是完全自由的嗎？

生（齊）：好像不是，是受到限制的。

師：你從哪些地方看出來的？

生6：“去以六月息者也”，這句話的意思是鵬鳥要憑借著六月的大風離開。它不能獨自飛行，好像要借助外力。

師：這句話中有一個虛詞特別重要，你能發現嗎？

生6：是“以”字，它的意思是憑借，從這個字推斷出鵬鳥其實不能憑自己的力量去完成飛行。

生7：“生物之以息相吹也”，這句話我也讀出了相同的意思。作者想告訴我們，萬事萬物的運動都是生物用氣息吹拂的結果。

師：這句中的“野馬”“塵埃”怎么理解？

生7：山野中的霧氣，空氣中的塵埃。

師：這兩樣事物有什么共同點？

生7：都是非常微小的事物。

師：莊子為什么特意提到這些微小的事物呢？

生7：連極其微小，幾乎沒有重量的事物都需要依靠氣息去完成運動，更何況鵬鳥這種不可想象之大的物體。

師：還有沒有地方可以讀出限制的味道？

生8：“摶扶搖而上者”也可以讀出來。文本的前面就直接交代出“海運則將徙于南冥”，是說海水的運動帶來大風，而大風可以幫助大鵬鳥南飛。

師：那如果沒有這股大風呢？

生8：沒有大風，鵬鳥就不能完成從北冥到南冥的飛翔。

師：大風呼嘯，海水騰涌，聲聞數里，驚天駭地，請同學們想象一下，這是一種怎樣的景象？

生（爭相回答）：氣勢磅礴，聲勢浩大，氣吞山河，排山倒海……

師：《北冥有魚》選自莊子的《逍遙游》。逍遙似乎是莊子窮其一生的追求目標，而鯤鵬就是他追求目標的具象化。莊子主張精神上的絕對自由，清高孤傲的他可能一輩子都沒有很好地解決這個問題，所以他筆下“鵬鳥”一方面好似具有碩大有力、無盡飛翔、追求自由、堅持挑戰的形象，但另一方面又清醒而深刻地點出外力的重要性，承認外力能夠讓世界的萬事萬物活動起來。“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中”，這是盧梭洞察世界之所獲。“生而自由，固于枷鎖”，我們都是塵世當中的俗人，都無法成為真正的逍遙者，要受到“物累”，所以現在一個詞很流行，叫“心累”。每個人都會心累，莊子也沒有很好地解決這個問題，所以他在現實和理想之中徘徊并試圖超越，而徘徊超越的過程，就幻化成這只長空高翔的鵬鳥。

3.歸納拓展——鯤鵬之聯想。

教學片段三

師：其實鯤鵬的形象依然扎根在我們中國文化中。《西游記》當中有一妖精，扇一翅就有九萬里，兩扇就趕過孫悟空的十萬八千里了，所以孫悟空反倒被他撾住，拿在手中，左右掙挫不得。這樣的妖精你們是不是覺得似曾相識？其實吳承恩的這段描寫就借鑒了莊子所創造的大鵬鳥的形象。你們還能不能想到學過的哪些詩句或成語，能和今天所學的鯤鵬形象相契合的？

生9：李清照有“九萬里風鵬正舉”的感嘆。

生10：我記得岳飛好像字叫“鵬舉”，不知道是不是與這個有關。

生11：成語有很多，如鯤鵬展翅，大鵬展翅，鵬程萬里等等。

師：同學們說得都很好。鯤鵬已然成為中國有志之士的化身。今天回家，如果你覺得還想全面地解讀鯤鵬的形象，想再進一步了解莊子的思想，老師建議大家去翻一翻《逍遙游》。你會發現集中描繪鯤鵬形象的有三段文字，這些文字究竟又會帶給你怎樣的思想情感體驗呢？歡迎你在這節課后再來找老師交流。

三、教學反思

1.品析感知是學習語言最好的觸手。

學習語言，無論是現代文還是文言文，筆者認為最關鍵的方法還是品析感知。而對于文言文而言，品析感知這個觸手也是“文”“言”結合較為理想的方式之一。本節課，學生完全能夠通過書下的注解理解全文內容，教師需要做的就是引導學生抓一些關鍵性的文言字詞，促使學生對關鍵形象進行理解，如從“怒”字品析出鵬鳥的奮飛和追求；從“摶”“扶搖”等詞感知出鵬鳥的飛翔富有氣勢，空間闊大但并不自由，需借助外力；從“以”“海運”的意義推測出鵬鳥運動的條件；從“野馬”“塵埃”等詞的背后意義推知莊子的類比思想。綜合起來，學生理解“生而自由，固于枷鎖”的鯤鵬形象難度就不大了。

2.預習提示是學習很好的抓手。

統編教材中，預習是其中重要的助讀方式。人教社編審、中學語文室主任王本華說：“預習兼有助讀和作業雙重功能，或激發學生閱讀興趣，或調動閱讀期待，或與以前學習有所勾連……目的在于引導、鋪墊、提高閱讀興趣等。”筆者抓住了預習提示中兩個關鍵短語——“寓言故事說理”“想象雄奇瑰麗”，讓學生初步理解莊子作品的特色。在日常教學中，筆者也善于利用講讀課前的預習提示，如教學《木蘭詩》時，作者關注到預習提示中的“英雄氣概”“兒女情懷”“廣為流傳”“北朝民歌”四個詞語可以分析詩的內容和影響，直接架構起整節課的內容。預習提示是學生學習很好的抓手，能夠拉近學生與文本之間的距離。

3.積累想象是拓展必備的能力。

文言文表達言簡意賅，很多文字背后的意思，推敲起來具有無窮的韻味。而莊子文筆的特點就是極富有想象力，他筆下鯤鵬的形象影響深遠，廣泛作用于后來文人的詩詞創作，也促發了相關成語、俗語的產生。但是文本只節選了《逍遙游》的開頭部分，如果只翻譯出文言字詞的意思，那么學生肯定不能準確而全面地解讀出鯤鵬的形象。教師要引導學生全面而深入地思考表述，克服選擇概括性詞語這個壞毛病，多用具體而個性化的詞語。另外，鯤鵬的形象特別適合引導學生去積累想象，收集與之相關的文化現象，進而促使學生擴大閱讀范圍，進一步理解莊子思想的精髓，這樣的拓展是必要而有效的。