王旭梁 (河南大學(xué))
習(xí)近平總書(shū)記指出“我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。辦好我們的高校,必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針”。當(dāng)今高校承擔(dān)著為祖國(guó)的復(fù)興輸送大批優(yōu)秀青年的任務(wù),這些青年必須具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民,才能滿足新時(shí)代祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步的需要。這就對(duì)目前高校的思想政治教育工作提出了一個(gè)新的挑戰(zhàn),讓高校在注重學(xué)生知識(shí)進(jìn)步的同時(shí),也加緊對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和政治教育,為社會(huì)主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。
目前高校作為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要場(chǎng)所,在注重教書(shū)的同時(shí)也要注重育人。我們要把學(xué)生培養(yǎng)為有理想、有道德的社會(huì)主義新人,就必須對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教育工作,通過(guò)思想政治教育的感染力來(lái)影響學(xué)生。加強(qiáng)高校思想政治教育有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀以及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義和集體主義情感。高校的學(xué)生們正處在生長(zhǎng)發(fā)育的重要時(shí)期,對(duì)人生和世界的理解還非常模糊,其生理和心理也都不太成熟,這時(shí)候的學(xué)生最容易受到外界的影響。因此,對(duì)他們加強(qiáng)思想政治教育能夠引導(dǎo)他們向積極、正面的方向發(fā)展,以避免他們走入歧途。
高校培養(yǎng)的人才必須有堅(jiān)定的理想信念,必須是中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量。當(dāng)前我們正處于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段,要實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)和民族復(fù)興,需要幾代中國(guó)人為之奮斗,特別是青年人,他們更是代表著國(guó)家的希望和民族的未來(lái),他們有理想、有擔(dān)當(dāng)國(guó)家就有希望。所以必須要對(duì)青年學(xué)生加強(qiáng)思想政治教育,讓他們堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義必將實(shí)現(xiàn)的信心,努力奮斗為社會(huì)主義建設(shè)添瓦。因此,只有加強(qiáng)高校思想政治教育才能為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)奠定堅(jiān)強(qiáng)的基礎(chǔ)。
在當(dāng)今的大多數(shù)高校對(duì)學(xué)生的思想政治教育工作采取的方式有思想政治理論課堂,輔導(dǎo)員談話和先進(jìn)人物的事跡報(bào)告等基本形式,而這些方式大都屬于顯性思想政治教育。顯性思想政治教育有利于向?qū)W生傳輸主流意識(shí)形態(tài),弘揚(yáng)主旋律,能夠讓學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義和集體主義情感,還可以向?qū)W生傳授系統(tǒng)的理論知識(shí)。由于顯性思想政治教育的種種優(yōu)勢(shì),當(dāng)前高校對(duì)其普遍重視并廣泛應(yīng)用。但不可否認(rèn)的是,目前隨著學(xué)生的成長(zhǎng)和變化,還有社會(huì)科技的發(fā)展進(jìn)步,顯性思想政治教育也暴露出了許多問(wèn)題,這同時(shí)也是高校思想政治教育工作面臨的問(wèn)題。這主要包括。
目前高校的思想政治教育過(guò)程,往往強(qiáng)調(diào)教育者的主體地位,學(xué)生主要是被動(dòng)地接受教師所傳授的各種信息,學(xué)生的自主性和能動(dòng)性不高。長(zhǎng)期堅(jiān)持這種教育方式就容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的積極性和熱情,也就達(dá)不到理想的教育效果。因此,在以后的思想政治教育中要注意發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,堅(jiān)持學(xué)生的主體地位和教育者的引導(dǎo)作用。只有如此才能改變目前高校思想政治教育的現(xiàn)狀。
顯性思想政治教育主要是通過(guò)思想政治理論課堂向?qū)W生傳授基本的馬列主義、倫理學(xué)、道德和法律等相關(guān)學(xué)科知識(shí),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正面的情感、態(tài)度和價(jià)值觀等內(nèi)容。而這種知識(shí)的理論性太強(qiáng),并且與現(xiàn)實(shí)結(jié)合不緊密,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)感到枯燥。比如,在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)不能僅僅依靠課堂上的講解,還要通過(guò)重大節(jié)日的紀(jì)念或者觀看愛(ài)國(guó)主義電影等學(xué)生喜歡的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)配合進(jìn)行,這會(huì)達(dá)到意想不到的效果。只是進(jìn)行知識(shí)上的講解會(huì)導(dǎo)致學(xué)生只懂表面內(nèi)容,沒(méi)有理解內(nèi)部精華所在,更不會(huì)在實(shí)踐中去貫徹和落實(shí)所學(xué)到的知識(shí),這也是學(xué)校思想政治教育所面臨的問(wèn)題。
高校學(xué)生雖已成年,但其心理年齡還遠(yuǎn)不夠成熟,還是喜歡一些簡(jiǎn)單、有意思的內(nèi)容。而顯性思想政治教育又主要依靠教育者的理論灌輸,這種單純的說(shuō)教性的方式很容易引起學(xué)生的不滿情緒,甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生抵觸的心理。學(xué)生在課堂之上會(huì)故意不配合老師,會(huì)對(duì)教育者所講授的內(nèi)容也心不在焉。學(xué)生的這種逆反心理是不利于顯性思想政治教育發(fā)揮更大的作用。
隱性思想政治教育是相對(duì)于顯性思想政治教育而言的,學(xué)術(shù)界認(rèn)為隱性思政教育是指在思想政治教育過(guò)程中,教育者用比較隱蔽的形式,按照提前計(jì)劃好的教育內(nèi)容和方案,通過(guò)無(wú)意識(shí)的、間接的教育活動(dòng)和比較靈活的教育方式進(jìn)行施教。它是一種潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的教育方式,能夠?qū)︼@性思想政治教育進(jìn)行有益的補(bǔ)充。
隱性思想政治教育是在無(wú)形中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的教育,與顯性教育相比它具有諸多的優(yōu)點(diǎn):第一,教育過(guò)程的開(kāi)放性,它沒(méi)有固定的教育場(chǎng)所,可以在學(xué)校、家庭、社會(huì)等各個(gè)地方接受教育的影響,也可以通過(guò)電視、互聯(lián)網(wǎng)或廣播等多種因素進(jìn)行思想教育,使學(xué)生在任何時(shí)候都能接受教育的影響,不受時(shí)間和空間的局限。第二,教育內(nèi)容的隱蔽性,隱性思想政治教育提前設(shè)定好了教育的目的和教育內(nèi)容,在具體的實(shí)施過(guò)程中是通過(guò)教育者自己或周圍環(huán)境等各種無(wú)形因素來(lái)影響和感染受教育者,這會(huì)讓受教育者察覺(jué)不到教育的具體內(nèi)容,但他卻已經(jīng)在接受教育的影響,這容易讓學(xué)生更加樂(lè)于接受教育。第三,教育效果的持久性,隱性思想政治教育是以學(xué)生作為主體,教育者堅(jiān)持以學(xué)生為中心進(jìn)行教育,這種方式會(huì)讓受教育者在教育過(guò)程中不會(huì)產(chǎn)生抵觸心理,可以心情愉悅地接受教育的影響。由于學(xué)生是發(fā)自內(nèi)心地參與其中,學(xué)生在接受教育影響之后會(huì)長(zhǎng)期保留在腦海中,不會(huì)忘記。因此,這種教育的效果具有持久性。
當(dāng)今學(xué)者對(duì)隱性思想政治教育日益重視,對(duì)其研究也越來(lái)越多,這是非常好的現(xiàn)象,而且隱性思想政治教育相比于顯性思政教育具有諸多優(yōu)勢(shì),但是在高校的實(shí)踐中不可避免的也會(huì)存在許多的問(wèn)題。主要包括:
高校的部分工作人員對(duì)隱性教育重視不夠以及隱性教育的能力不足,雖然現(xiàn)在已經(jīng)意識(shí)到了隱性教育的作用,但仍有人無(wú)法轉(zhuǎn)變教育觀念,還堅(jiān)持傳統(tǒng)的顯性教育,認(rèn)為只有顯性教育才能有助于學(xué)生。即使有的人重視隱性教育的作用,但由于其知識(shí)儲(chǔ)備不足,也不具有實(shí)施隱性教育的能力。
隱性思想政治教育的手段和資源開(kāi)發(fā)的不充分。目前高校雖已經(jīng)意識(shí)到了隱性教育的重要性,但在實(shí)踐過(guò)程中能夠派上用場(chǎng)的方式卻不多。比如,現(xiàn)在高校中我們可以經(jīng)常看到校內(nèi)的各種文化宣傳欄和張貼的名言警句,這都是通過(guò)無(wú)形的教育來(lái)影響學(xué)生的手段,但這還明顯不夠,還有許多隱性教育的資源等待著去探索和發(fā)掘。
當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代信息傳遞的多樣性和開(kāi)放性對(duì)隱性思想政治教育產(chǎn)生了沖擊。眾所周知,隱性思政教育是要通過(guò)周圍環(huán)境中的無(wú)形因素來(lái)教育學(xué)生的,它的過(guò)程是開(kāi)放的,可以有許多因素參與進(jìn)來(lái)。但在互聯(lián)網(wǎng)浪潮下,學(xué)生每天接觸的信息多而雜,這會(huì)對(duì)學(xué)生們的“三觀”產(chǎn)生了巨大影響,而隱性思想政治教育的效果也會(huì)受到這種影響的沖擊,造成學(xué)生的理想和信念不堅(jiān)定。
通過(guò)上述的分析可以看出隱性思想政治教育相對(duì)于顯性思想政治教育來(lái)說(shuō)具有的優(yōu)勢(shì)更加明顯,而問(wèn)題也更加容易解決,其進(jìn)步的空間也更大。因此我們可以通過(guò)加強(qiáng)對(duì)隱性思想政治教育的完善,對(duì)顯性思政教育的改進(jìn)來(lái)促進(jìn)高校思想政治教育工作的整體進(jìn)步。
載體是促進(jìn)隱性思想政治教育活動(dòng)順利進(jìn)行不可缺少的重要因素,有其獨(dú)特的作用和效果,它還是整個(gè)思想政治教育活動(dòng)的依托和基礎(chǔ)。因此在以后的教育過(guò)程中一定要大力創(chuàng)新思想政治教育的載體。首先,加強(qiáng)活動(dòng)載體建設(shè)。活動(dòng)載體能促進(jìn)教育內(nèi)容的活化,讓受教育者更好的理解并接受。可以通過(guò)開(kāi)展開(kāi)展以“五四青年節(jié),趣味運(yùn)動(dòng)會(huì),以及紅色足跡歷史回顧”等一系列活動(dòng)為思想政治教育的載體進(jìn)行輔助教學(xué),在活動(dòng)中要融入隱性思想政治教育的內(nèi)容,以達(dá)到對(duì)受教育者潛移默化的教育,促進(jìn)受教育者整體素質(zhì)的進(jìn)步。其次,加強(qiáng)文化載體建設(shè)。一定要充分地利用好校園廣播站和校報(bào)等文化產(chǎn)品,多播報(bào)優(yōu)秀人物事跡、一些國(guó)家的大政方針、世界最新的研究成果等正能量、有價(jià)值的東西,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀。最后,加強(qiáng)制度載體建設(shè)。從制度載體來(lái)看,我們還可以制定人性化的規(guī)章和制度,要讓學(xué)校的校規(guī)和制度能對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念和行為規(guī)范具有積極的引導(dǎo)作用,要讓學(xué)生從內(nèi)心信服它、遵守它,而不是依靠強(qiáng)制命令。隱性教育的載體其實(shí)有很多,需要我們?cè)趯?shí)踐中去不斷發(fā)掘。
在高校的思想政治理論課堂上我們要向?qū)W生傳授系統(tǒng)的馬列主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論以及有關(guān)思想、道德和倫理等各種知識(shí),這種理論性的知識(shí)需要教育者仔細(xì)、全面、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解,這是顯性思政教育具有的優(yōu)勢(shì)。但是只進(jìn)行這種長(zhǎng)期的理論灌輸會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)麻木,造成教育效果低下,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。這就需要在教育的過(guò)程中加入滲透性教育,將這種思政教育滲透進(jìn)專業(yè)課中、滲透進(jìn)學(xué)生日常的活動(dòng)中,使公共課和專業(yè)課都能成為思政教育的陣地,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中都能接受教育的影響,將這種有意識(shí)的理論灌輸同無(wú)意識(shí)的熏陶相結(jié)合,讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受著教育,這就是隱性思政教育的滲透性所發(fā)揮的作用。因此,將系統(tǒng)性和滲透性相結(jié)合,將課堂上和課堂下相結(jié)合,對(duì)于促進(jìn)高校學(xué)生思想道德素質(zhì)的進(jìn)步具有無(wú)可比擬的作用。
顯性思想政治教育強(qiáng)調(diào)在課堂上教育者對(duì)受教育者進(jìn)行理論灌輸,通常是堅(jiān)持教育者的主體地位,認(rèn)為教育者應(yīng)堅(jiān)主導(dǎo)全局控制一切。這種教育方式具有明確的目的性和計(jì)劃性,有利于向?qū)W生傳授系統(tǒng)的、正面的理論知識(shí)。但是在如今這種以堅(jiān)持教育者的主體地位已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前高校思想政治工作的開(kāi)展。習(xí)近平總書(shū)記在高校思想政治工作會(huì)議上指出“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,進(jìn)而不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)。”因此在當(dāng)前高校的思想政治教育中必須摒棄以往的觀念,要堅(jiān)持受教育者的主體地位,各項(xiàng)工作要以學(xué)生為中心,在進(jìn)行思政教育中要考慮受教育者的實(shí)際需要、接受能力等因素,不可一味地灌輸。教育者在實(shí)際的工作中要堅(jiān)持與受教育者的溝通和疏導(dǎo),積極引導(dǎo)受教育者向好的方面發(fā)展。但教育者的這種引導(dǎo)作用卻不能取代受教育者的主體地位,雙方要在實(shí)際的工作中相互學(xué)習(xí)、相互配合,只有這樣才能充分發(fā)揮高校思想政治教育的作用。
2016年習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出“高校思想政治工作關(guān)系著高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題,要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿到教育教學(xué)全過(guò)程。”因此高校在向?qū)W生傳授知識(shí)、能力的同時(shí),一定要加強(qiáng)高校的思想政治教育工作。而顯性教育和隱性教育是高校思想政治教育的兩種手段,猶如車之兩輪,鳥(niǎo)之兩翼,需要相互補(bǔ)充、相互促進(jìn),共同發(fā)揮作用。一方面,要堅(jiān)持顯性思想政治教育,要通過(guò)思政課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)的灌輸,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的理想和價(jià)值觀念。另一方面,還要通過(guò)隱性思想政治教育的開(kāi)放性、滲透性等,調(diào)動(dòng)周圍所有可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的因素,在無(wú)形中對(duì)學(xué)生進(jìn)行感化。只有將顯性思想政治教育和隱性思想政治教育相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),才能推動(dòng)高校思想政治教育工作新的發(fā)展。