既下山　建筑是我們對碎片化時代的一場抵抗實驗

李穎婷

好的建筑如一個清晰、完整的故事，這個故事有著獨立的個性，而不是拼湊。行李旅宿創始人，也是既下山的創始人賴國平是一個建筑愛好者，與他暢聊話題的起點和終點都會回歸到建筑自身。既下山酒店從建筑本身出發，以整體的觀念去想象和探討發生的故事。“建筑的意義是提供一個空間、創造一個空間規則，然后以填充物去搭建場景，從而和使用者進行交流：理想的生活是什么？”

既下山的選址希望以地域文化勾勒出既下山的中國行旅版圖，從成渝出發，圍繞滇藏、川藏二線，以大理、香格里拉、瀘沽湖、康定、理塘、林芝為起點，串聯起大茶馬古道文化;以杭州、蘇州為中心，至新安江流域的黃山、景德鎮，再到廬山、武夷山，勾勒出南禪與玄學書畫影響的江南亞文化軸心地;從北京出發，經過大同、洛陽、敦煌，連接起北方佛教與絲路文化。再深入到地貌，酒店所在之處一定是風貌獨特的目的地，或改建于富有歷史人文價值的老建筑，這背后有設計師們的挑戰與付出，國內優秀的設計師如趙揚、謝柯、琚賓、沈寶宏、陳飛波……既下山每一個項目都邀請國內頂尖的建筑設計師參與構建。為了傳達品牌的內在文化，一系列扎根目的地的獨特旅行體驗和跨界合作，讓旅途中的客人以內心的感受去探索和體會世界的另一種視角。

每個時代都有屬于自己的文化、社會情緒，好的作品和創作者便是轉譯者，用設計、音樂、藝術、商業、科技等語言去回應、探索和闡釋。酒店作為一個空間、一個時代生活的分類整理、一個圈層的定義就好比一場藝術展覽，而建筑是一場沉浸式戲劇的舞臺。公共空間聚攏起“信仰”相同的人，通過空間、繪畫、音樂、布道、儀式等等去傳遞感官的能量，引起情感的共振，進而達到儀式上的轉化和融合共鳴。

建筑師通過剖析空間，營造建筑，借由結構來引領人的體驗。人在建筑中行走，就像是去尋找空間的邊界。一個有空間邏輯的建筑把玩的是一種空間的流動，希望在建筑里的人能有一種蒙太奇的感覺，旅行既在外，也在內。

“消費至上是否能代表品質生活？網絡碎片化的時代什么才是本質與真誠？人工智能時代，如何成為完整的自我？跨文化交流的頻繁和文化間的融合，讓我們如何實現文化的自覺性？”這4個問題既是既下山的開始，也是既下山梳理每一個“下一個”的價值觀。都市生活的瞬間性從來就有，科技的加持讓一切進行得更快。“建筑是我們對碎片化時代的一場抵抗實驗。因為局部的便是曲解的，而整體是無法以圖片表達的，也因此，更強調了我們的原創性。”