對比特殊地理環境影響下的英日兩國文化發展

【摘要】英國和日本是孤懸在歐洲或亞洲之外的島國。環繞的海洋直接或間接地給他們帶來了財富和文明。在地理條件高度相似情況下，英國和日本又分別擁有各自不同的自然地理特征。這些地理環境的不同之處深刻地影響了英國和日本在歷史不同發展時期選擇了不同的文化道路。通過英國和日本兩國文化對比，體現了國家民族文化的蘊育方式與自然的地理環境也有著密不可分的聯系。

【關鍵詞】地理環境? 日本和英國? 對比 文化

一、自然地理

（一）日本和英國地理和資源概況對比情況

（1）東西半球：英國和日本一個是在東半球，一個在西半球;英國和日本都是懸浮在歐洲或亞洲之外的島國。但是地理上英國卻并不遠離歐洲大陸，經濟貿易政治都聯系密切。日本更距離亞洲的中國更距離遠些。具體來說，兩國分別位于亞歐大陸的東西兩岸，由于處在不同的大氣環流形勢下，英國終年受西風帶控制，形成典型的溫帶海洋性氣候，終年溫暖濕潤的氣候。日本屬于季風性濕潤氣候，夏季降水豐富，冬季較為干燥。

（2）地形：日本主要是山地和丘陵。水能資源豐富。丘陵地區多栽培果樹和蔬菜。日本平原面積狹小，耕地十分有限，人口生理密度高達3054人/平方公里，為世界第二。由于耕地面積很小，農民多采用小型農業機械，并大力發展水利。英國海岸線基本在北緯50～61度之間，東經1度45分和西經8度10分之間。高原、低山、丘陵與平原、山谷交替分布。森林覆蓋率低，以草地為主，植物種類比日本少。

（3）資源：日本和英國雖然都是臨海型國家，但是由于自然資源的豐富程度不同。英國擁有溫暖的氣候。英國的水資源，動，植物資源，礦產資源都很豐富，尤其是礦物資源煤、鐵、石油和天然氣等資源。不難看出英國是屬于各資源相對豐富的“資源型島國”。日本除了魚類，水，森林資源外，其他資源還是屬于較匱乏國家。尤其礦產資源總量貧乏，日本經濟發展的原料、燃料大部分需要進口。石油，鐵礦石，煤炭，棉花都依賴進口。

（二）英國領土和地理特征

英國面積有24.41萬平方千米，并且是能供養大量人口的大洋中的島國。這樣的地理位置極其特殊和優越。在歷史上，英國的獨特的地理位置，給它帶來了全世界航運的壟斷優勢，讓當時的“日不落帝國”持續爭霸海洋霸主地位4個世紀。

作為進入大洋洲的門戶，控制著飛往或通往各大洋的航線。英國擁有的海岸線漫漫長約11450千米，讓英國的航運事業蓬勃發展。

（三）日本領土和地理特征

作為四面環海的真正的孤島，日本的海岸線大約有34000公里。太平洋西岸上呈現狹長的弧形狀的島國，日本千百年來曾隔絕于外族的交融，從而形成了共同名族結構的單一性，也形成了共同文化結構的同一性。

狹小的國土，匱乏的資源，頻繁的自然災害，導致了大和民族自古以來的強烈的危機意識。迫使這個民族積極主動吸收外來先進文化，努力提高自己的生產效率和技術水平，通過較先進的文化結構來彌補自身的劣勢。

二、英日文化發展不同特征對比

資源富足型英國雖是孤島但并不遠離歐洲大陸。歷史上，英國在不同時期受鄰近歐洲各國的各種文化沖擊和影響，始終持開放的態度去接受，不斷積累最先進文明。作為“內源型”國家，創造世界領先的政治經濟文化制度，讓英國一步步最終發展成為歷史上的世界海上霸主。而資源并不豐富的日本，遠離大陸國家。作為單一文化和民族長期都沒有被異族入侵本土的孤島，并經歷了200多年的閉關鎖國。這種條件下，日本文化體現出崇拜并吸收傳播過來的有限次數先進外來文化，并融合，“改良”成本國特色文化的特征。日本直接分享經過他國長期發展才得到的成果，這樣起步并不早的日本，通過學習迅猛發展，短時間內就超越了東亞其他國家。

（一）不同時期受文化沖擊的英國

英國在歷史上，對來自歐洲大陸的各種先進文化持的是一種開放的態度，在不同歷史時期，在各種多文化不斷的沖擊下，不斷積累并快速發展起來的。

從文明進程上也由于地理的原因遠遠遲于處在歐洲大陸的很多國家。但同時，多個世紀以來，正是這樣的特殊地理位置--雖是在遠方的孤島卻可以一直汲取來自歐洲大陸的較先進的文化，技術，制度，給它提供了飛躍的重要條件。

英國一波又一波的移民或征服者，一次次帶來了他們越來越高的文明，讓英國在很長的無論是戰爭時期還是和平時期，都得以持續積累文明，利用自身優勢不斷發展。這樣就可以解釋，為什么英國從最初一個文明發展起步較歐洲大陸遲緩很多的島國，卻可以后來一步步趕上并快速超越歐洲大陸各國，最終發展成了世界海上霸主。

歷史上，來自歐洲其他大陸地區的各種文化的沖擊可以說是接連不斷的：

（1）凱爾特人與冶煉制鐵技術。公元3000年前不列顛島的最早的原住民是伊比利亞人。伊比利亞人通過制作簡單的工具和應用取火技術，讓文明程度不斷提升。后來，和他們有頻繁貿易往來的，其中來自歐洲大陸擁有最先進的冶煉技術和鐵制武器技術的凱爾特人帶來了更先進的技術，也帶來了征服和驅逐戰爭。凱爾特人成為了不列顛島的主人。

（2）古羅馬人與貿易。公元前55年，歐洲大陸上古羅馬帝國已威震四方，已擁有了自己高度的文明。羅馬凱撒大帝率兵渡海來征服凱爾特人部落。戰爭最終讓不列顛島與歐洲大陸的聯系日益緊密起來，不列顛島人去羅馬學習先進文化，羅馬人橫渡英吉利海峽來此定居。一個世紀之后，羅馬皇帝勞狄烏斯最終征服了不列顛。在古羅馬統治時期，這個孤島開始密切與羅馬帝國版圖下的較高度文明的其他歐洲大陸國家聯系起來，各國開始了頻繁的貿易和文化往來。農業，都市化，工業，建筑方面都飛躍式發展，最終大大加速了不列顛的文明進程。

（3）基督教與民族融合。歷史上在基督教已經成為歐洲大陸主流信仰時，不列顛還是處在“宗教空白”的落后時代和”萬物皆有神靈”的自然崇拜中。羅馬教皇格里高利一世委派布道團，橫跨海峽，積極傳播基督教。7世紀，不列顛島上的人們已經認可基督教，并形成了統一完成的教會體系。之后的島上發生了數百年的爭霸戰爭，戰亂讓平民更主動地忠于基督教的信仰，同時基督教也加強了不列顛島7國民族間的聯系和融合。

（4）諾曼征服與封建制度。1066年，法國諾曼底公爵威廉，在為爭奪英格蘭王位的黑斯廷斯戰役中大勝。這是歷史上最后一次被軍事入侵，此后再沒有人能征服英國。歷史上稱這次征服戰爭為“諾曼征服”。這位法國公爵最終登上英格蘭國王寶座，并把歐洲大陸盛行的封建制度帶到了英格蘭。諾曼征服使英國在政治，軍事，教會，法律，土地，階級結構，民族關系，風俗習慣各方面發生巨大變化。客觀上切斷了英格蘭與北歐的聯系，加強了與西歐大陸封建文明的聯系，使英國從分裂走向統一，加強了封建王權的統治。

（二）四次文化引進和閉關鎖國的日本

（1）四段文化階梯。日本歷史上有四次比較大的文化引進融合。但是和英國積極直接吸收外來現在文化不同，日本都以吸收，選擇，融合把外來的文化發展成了本國特色的融合文化。

日本所處的遠離世界的地理位置阻礙了各種外來文化持續地對日本沖擊。只要有新文化傳播過來，他們會崇拜并積極學習這“艱難”跨洋過來的的珍貴的外國文化，對此進行模仿，改良，甚至變異，成為自己的文化。

與英國不同，日本列島遠遠遠離大陸，外國文化傳播的波紋總是最后才得以斷續的傳到日本。所以，日本文化的傳播發展呈現出，停滯和大躍進式樣地階梯式發展。從佛教傳播，到日本稱的“東蠻文明”，經過黑船的到來，最后到二戰結束，經歷了主要4次文化沖擊。

（2）模仿及后發優勢。日本人把外來文化文明的模仿力做到極致。很多學者把日本文明稱為是模仿的文明，模仿讓起步較遲的日本學習進步非常效率化。此外，日本直接分享經過他國長期發展才得到的成果，這無疑是一種“文化后發優勢”。比如，中國的漢字文化是經歷了幾千年的發展沉淀才形成了當時的文字，但是后發的日本人，通過模仿，很短時間就得學習以并發展成為自己的文字。歐美的科學技術也是如此。

同時，日本更是有融合創新的精神。不同階段的異國先進文化的刺激下，日本民族主動模仿并積極融合加以創新。同時，特殊的孤島型地理位置，決定了日本在接受外界文化時，會保留日本文化中固有的核心精神，形成一種融合的但富有“日本魂”的文化。

（3）四次文化引進：佛教。當佛教傳到日本時，日本對其贊美并模仿，結合在日本國土的環境培育發展本國特色的佛教。佛教傳到日本后，很久的時間都沒有新的思想，宗教傳入日本，這樣，佛教就在日本全國范圍內深入發展，融合當地文化，促進了當時建筑和佛像藝術文化的發展;唐文化。大唐文化對日本的影響是巨大和深遠的。奈良時代，遣唐使成為了唐朝向日本文化傳播的最重要媒介。中國的儒家追崇的“仁”的精神是一種高于其他一切的德。日本通過唐朝學習儒家文化，同時加以融合改造，使“忠”的精神凌駕到儒學體系中的最高地位。這個“忠”的精神是指對日本天皇的絕對“忠”。日本把中國的儒學精神改慢慢造成了符合日本統治者利益的有軍國主義傾向的思想體系。日本民族對中國的文化進行學習，并讓文化高度日本化，之后便慢慢形成了日本今天特有的“大和文化”;黑船事件沖擊。日本經歷了“黑船事件”后，后期被迫結束了鎖國時代，開始大量引進西方技術，加強國防建設。明治維新后學習和模仿全方位加強。尤其在日本引進西方文化和宗教時，加入日本本身的特色。比如文學方面。西方文學的寫實主義、批判現實主義等在日本明治時期璀璨奪目的發展。日本文壇并不止步于次，積極探索一種“和洋結合”的文學形式的，比如大政時代的“私小說”的流行。日本吸收、融合西方的文化，并不斷使之浸潤日本本土的特有色彩，在日本本土發酵升華;戰后美國文化。二戰結束后，美國占管著戰敗國日本，期間把美國文化也帶入了日本。

這幾次外來文化的沖擊讓日本民族得以利用，將外來文化與本土文化的充分結合，學習傳統并創新、改造成日本特有的“融合型特征的文化”體系。日本引進外國的先進文化，并融合使之符合日本本土特征，在不同歷史時代，極大地豐富著日本原本單一的文化體系。

（4）閉關鎖國：西方傳教士的殖民活動。西方各國的大航海時代開始后，16世紀起西歐列強先后來到日本進行傳教和貿易。日本當時正處于非常混亂的戰國時期，在這個特殊時代，西方傳教士也開始進入日本進行傳教。西方傳教士在日本大規模的傳教活動，逐漸引起了日本統治階級不安：擔心傳教活動引起了商人富豪與德川幕府的對立。為了鞏固幕藩體制，德川秀忠將軍調整幕府的對外政策開始向鎖國方向轉變;日本下達了嚴格的禁令，開啟閉關鎖國。日本開始了杜絕與西方的接觸，禁止信封西方宗教。日本高層命令只留下平戶和長崎為通商口岸，其他港口不準外國船只停靠。日本當時除了與清朝、朝鮮進行商業貿易之外，在西方國家中，只和荷蘭人進行貿易往來。

日本等東亞國家的閉關鎖國政策，確實在一定程度上保證了國家的獨立，避免自身被西方列強所殖民。但是當時世界進入了快速發展期。19世紀中期，西方列強對亞洲各國開始了武裝侵略。美國佩里艦隊抵達日本艦隊開炮之后，日本才覺醒了。就這樣，西方各國打開了日本的大門。

日本鎖國看似時和當時的外界宗教入侵有直接關系，但是根本原因是，地理位置上，日本始終都是在一個遠離大陸長期不受入侵的島國，除了把當時強大卻不熱衷海外擴張農耕文化的古代中國作為潛在敵人外，日本一直希望安穩地發展著這個單一民族的經濟，政治，文化。統治者對突然到來的宗教帶給長期的統一民族的思想的沖擊，選擇了閉關鎖國，被動隔絕了自己。和當時英國主動接受外部傳來的基督教不同，日本抗拒任何新的思想宗教帶給日本統治階層的不良影響。

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作者簡介：郭薇（1982-），女，遼寧人，碩士，對外經濟貿易大學外語學院在職人員高級課程研修班學員。