耽美文化在女大學生群體中流行對思想政治教育的啟示

陳建軍

【摘要】耽美文化隨著網絡普及在女大學生群體中普及流行，呈現女性自主意識的覺醒，體現女大學生女性意識。本文主要分析耽美文化在女大學生群體中流行的成因，并對女大學生群體思想政治教育帶來啟示。

【關鍵詞】耽美文化;女大學生;思想政治教育

耽美文化屬于青少年群體亞文化，來源于日本，最初以“少年愛（Boys love，簡稱BL）的漫畫形式興起，在我國則伴隨著網絡普及最初以網絡文學作品形式呈現，其后融合大眾文化偶像元素逐漸衍生發展出漫畫、Cosplay、電影、電視劇等各種形態，主要在女性群體中流行，呈現女性自主意識的覺醒。在女大學生群體中流行的耽美文化與其他群體有所區別，體現女大學生女性意識，對在女大學生群體中開展思想政治教育帶來啟示。

一、研究群體及概念界定

1、研究群體：本文研究對象是高校中的女大學生群體，女大學生有著鮮明的時代特征，由于受傳統性別觀念和社會發展的影響，女大學生在成長過程中表現出異于男大學生的思想政治教育問題，從而影響女大學生價值觀、世界觀和人生觀。隨著新媒體的迅速發展，網絡的普及，女大學生群體更易接觸舶來品文化并受其影響，興起于日本的耽美文化近來通過網絡文學等各種形態在女大學生群體中流行，影響女大學生女性意識，從而對在這一群體中開展思想政治教育帶來影響，需要我們密切加以關注。

2、概念界定：本文研究的是女大學生群體中流行的耽美文化現象，主要呈現形態包括網絡作品、漫畫、電影、電視劇等。耽美文化，又稱腐文化，指沉溺于唯美、浪漫事物，崇尚存于精神世界中的男子間的完美戀情。近來隨著《魔道祖師》、《殺破狼》等耽美作品傳播，以及由其改編的電視劇《鎮魂》、《陳情令》等的熱映，同人CP文化成了耽美文化重要組成部分，“組CP”正逐漸成為耽美文化一種新的文化熱潮。耽美文化與同性戀文化有一定的區別，沒有同性戀中的真實行為而著重在于想象，因此我們會發現耽美文化中描述的都是虛構的、經過藝術加工的愛情。

耽美文化這種文化消費的主要對象是女性，我們研究的是這種文化現象在女大學生群體中的流行與女大學生群體心理、社會環境和媒體塑造均有密切關系，成為研究女大學生個性特征的視角。

二、耽美文化在女大學生群體中流行的成因

1、女大學生群體心理：“耽美”概念，從最初“反對自然主義中暴露人性丑惡面，單純追求官能美”，后來逐漸演變成男性之間的戀情，因為在日本文化中認為男性之間的戀情才是最純粹高尚的戀情，不受世俗的浸染。現實生活中愛情與理想有一定的差距，在女大學生群體中更懷念純粹戀情，耽美文化更多是女大學生想象的愛情體現，因為理想中的愛情在心理層面有特殊地位，由于網絡普及傳播速度更快，因此女大學生群體更容易接受耽美文化。

2、性解放觀念的沖擊：在大眾性文化觀念中，認為性應該是服從于生育的，因此戀愛也應該從屬于生育的目的，這種戀愛的觀念使得女性對于婚姻崇尚感降低。當下，受社會性觀念的轉變和西方性解放思潮的影響， 一股性文化熱潮正悄然沖擊著我國民族傳統的倫理道德，尤其是更易受到多樣化文化思潮影響的大學生群體，在女大學生群體中表現尤為明顯。女大學生性觀念中不僅有弗洛伊德、尼采等理性因素，同時也有本土性解放觀念，這使得女大學生群體認為婚姻、戀愛的目的、價值與傳統服從于生育不同，更注重婚姻的戀愛感。

3、愛的尊重的需要：愛情需要尊重和自由，馬斯洛需求層次理論認為尊重需求屬于較高層次的需求，尊重的需求既包括對成就或自我價值的個人感覺，也包括他人對自己的認可與尊重。耽美文化中，著重呈現的是對于愛情的包容心，戀愛的感覺，對于女大學生愛的尊重需要是一種強烈的滿足。

4、獵奇心理：耽美文化屬于青少年亞文化一種類型，青年學生都有好奇心理，即要求能夠獲得新奇事物或新奇現象的一種受眾心理狀態，耽美文化是一種精神上文化產品，在實踐上“組CP”的方式滿足青年學生獵奇心理的行動狀態，因此會帶給人心理上滿足的愉悅感。對于女大學生群體而言，這種心理狀態尤為明顯。

三、耽美文化對女大學生群體思想政治教育的啟示

1、引導女大學生群體在戀愛觀中勇于追求優越感。大部分女大學生沉溺于耽美文化中，主要原因是對于自身的不自信從而導致愛情中的自卑情結，認為自己在愛情中是無能的，無法找到純粹、理想地愛情，轉而在高尚的男子間完美愛情中尋求寄托。其實，女大學生對于追求愛情中優越感的目標是更強烈的，女大學生對于愛情賦予生活的意義。要引導女大學生群體在戀愛中能夠勇于追求優越感，優越感的目標一旦被具體化，個人便不會在生活的樣式中犯錯。

2、引導大學生理性看待耽美文化這類文化產品。文化是相對于政治、經濟而言的人類的全部精神活動及其產品，耽美文化能夠逐漸成為女大學生群體中的一種精神活動和產品，具有契合女大學生特質的精神因素。耽美文化反映女大學生群體對于理想愛情的模式，對于這種理想我們應該肯定但是更應該引導女大學生群體在現實生活中能夠坦然追求，而不是沉溺于虛幻中。

3、引導女大學生樹立正確的戀愛觀。婚戀觀的教育是大學生人生觀教育的重要組成部分，更是大學生思想政治教育中不可或缺的重要內容，同時對于女大學生完善自身人格、提升生活幸福感具有十分重要的意義。女大學生較常普遍地呈現出對婚姻的不安全感，以及對未來的恐懼，對自己的不自信，這是女大學生沉溺于耽美文化的矛盾心理，一方面對自身追求婚姻的不自信，總認為自身存在某種缺陷，另一方面對完美男女婚姻存在一定程度嫉妒心態，轉而對于耽美文化中男子之間戀情的寄托。高校教育對學生的人格教育、婚戀教育起到至關重要的作用，女大學生思想政治教育應該更著重于培養女大學生“自尊、自信、自強”的人格特質，引導女大學生樹立正確的戀愛觀。

參考文獻：

[1]鄭丹丹，吳迪.耽美現象背后的女性訴求——對耽美作品及同人女的考察[J].浙江學刊，2009（6）.

[2]宋佳，王名揚.網絡上耽美亞文化盛行的心理學思考[J].黑河學刊，2011（08）：22-24.

基金項目：四川省高校人文社會科學重點研究基地四川性社會學與性教育研究中心“耽美文學中女權主義對高校女大學生群體影響研究——基于酷兒視角”（項目編號SXJYB1608）資助項目。