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現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑元素的體現(xiàn)研究

2020-12-15 06:47:48韓明強(qiáng)
建筑與裝飾 2020年31期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素現(xiàn)代建筑應(yīng)用研究

韓明強(qiáng)

摘 要 我國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,雖然并不具備現(xiàn)有建筑的時(shí)代特征以及個(gè)性特征,但是傳統(tǒng)建筑具有較多的審美元素。傳統(tǒng)建筑在設(shè)計(jì)過(guò)程中更加注重自然環(huán)境與建筑之間的和諧性,具有較高的實(shí)用性以及典雅特征。而在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素進(jìn)行充分應(yīng)用,能夠提高建筑設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)水平,并且可以賦予現(xiàn)代建筑更多的內(nèi)涵。根據(jù)傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用融入進(jìn)行研究和分析,有利于促進(jìn)現(xiàn)代化建筑設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素之間的融合,提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞 現(xiàn)代建筑;傳統(tǒng)元素;應(yīng)用研究

1傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的應(yīng)用價(jià)值

①人文性。我國(guó)是擁有五千年歷史背景的文明古國(guó),經(jīng)歷過(guò)許多不同的時(shí)代,隨著時(shí)代的更迭變遷,人們對(duì)于美的理解與認(rèn)識(shí)也發(fā)生巨大變化,建筑在不同時(shí)代背景下的設(shè)計(jì)特點(diǎn)也會(huì)發(fā)生改變。但是隨著時(shí)代的不斷更新發(fā)展,也并非所有的傳統(tǒng)建筑文化元素都被摒棄替換,相反時(shí)代的更迭會(huì)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)篩選出來(lái)并繼承發(fā)揚(yáng)下去。例如蘇州園林以及北京的四合院等等,這些傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格中都蘊(yùn)含這深厚的中華傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)著“庭院深深深幾許”“天人合一”等人文價(jià)值在其中,是我國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的重要表現(xiàn)形式之一。②實(shí)用性。建筑設(shè)計(jì)并非華而不實(shí)的“花瓶”,仍然存在一些經(jīng)過(guò)后世百年甚至上千年使用后依然存在的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì),這些建筑根據(jù)不同地區(qū)的居住人群的居住方式以及生活習(xí)慣等特點(diǎn)而設(shè)計(jì),極大地提升了這些建筑的實(shí)用性,也正是因?yàn)檫@強(qiáng)大的實(shí)用價(jià)值使這些建筑設(shè)計(jì)經(jīng)受住歷史的考驗(yàn),在時(shí)代變遷中保留了下來(lái)。“天井”作為客家傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)就是很好的例子,這種建筑方式具有較強(qiáng)的封閉性特點(diǎn),這種建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格使建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)十分明亮開(kāi)闊,與此同時(shí),這種開(kāi)闊的內(nèi)部空間設(shè)計(jì)為當(dāng)?shù)厝藗兞罆竦竟忍峁┝吮憷麠l件,具有十分強(qiáng)大的實(shí)用性?xún)r(jià)值[1]。

2現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)元素內(nèi)容

建筑設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行應(yīng)用時(shí),傳統(tǒng)符號(hào)是應(yīng)用比較多的主要元素。傳統(tǒng)符號(hào)主包括人、物、思想等內(nèi)容。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中在傳承傳統(tǒng)元素進(jìn)行應(yīng)用時(shí),一般是對(duì)傳統(tǒng)符號(hào)的思想和事物進(jìn)行應(yīng)用。在現(xiàn)代建筑中認(rèn)識(shí)以及吸收傳統(tǒng)符號(hào)元素,并將其應(yīng)用在建筑設(shè)計(jì)中是提高建筑文化內(nèi)涵的重要措施。傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用主要表現(xiàn)為建筑手法、圖案元素。例如蘇州博物館作為現(xiàn)代建筑在設(shè)計(jì)時(shí)傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用就相對(duì)突出。傳統(tǒng)元素進(jìn)行應(yīng)用時(shí),在保留其古典韻味的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新,使其具有一定的現(xiàn)代特色。例如蘇州博物館內(nèi)的假山,融入了傳統(tǒng)水墨元素形成了出色的立體水墨圖,有較高的審美特性,并且對(duì)傳統(tǒng)水墨元素進(jìn)行了創(chuàng)新應(yīng)用,使其與現(xiàn)代社會(huì)更加適應(yīng)。除了對(duì)傳統(tǒng)符號(hào)進(jìn)行應(yīng)用之外,傳統(tǒng)材料也是在傳統(tǒng)建筑元素應(yīng)用過(guò)程中的主要內(nèi)容之一。建筑材料是建筑設(shè)計(jì)中不能忽視的重要部分,在每一個(gè)時(shí)代的發(fā)展過(guò)程中,建筑材料都具有比較明顯的特征。我國(guó)建傳統(tǒng)筑材料是以木材為主的,追求親近自然、樸素簡(jiǎn)約的建筑風(fēng)格。木材在古代建筑中的地位比較突出。而在現(xiàn)代建筑中主要是以鋼筋混凝土為主開(kāi)展施工作業(yè)的,將傳統(tǒng)材料融入到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,可以利用對(duì)木材的藝術(shù)造型進(jìn)行設(shè)計(jì),將木質(zhì)材料以及現(xiàn)代建筑進(jìn)行有效融合。例如1992年在世界博覽會(huì)內(nèi)的日本館就利用集成木材利用傳統(tǒng)卯榫建筑的斗拱構(gòu)成建筑形式之一,體現(xiàn)出現(xiàn)代木工工藝以及傳統(tǒng)建筑之間的有效融合,并且形成了比較新穎的建筑形象以及風(fēng)格[2]。

3傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

(1)融入傳統(tǒng)人文設(shè)計(jì)理念。在現(xiàn)代建筑中對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素進(jìn)行應(yīng)用的主要途徑之一是將人文理念融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)設(shè)計(jì)中所堅(jiān)持的主要理念是天人合一、自然和諧的思想。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中可以根據(jù)具體的資源進(jìn)行合理配置、順應(yīng)自然、因地制宜,根據(jù)客觀(guān)的自然條件對(duì)人與自然之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)。這樣才能夠在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)做好自然環(huán)境保護(hù)工作。合理配置資源主要是對(duì)建筑材料以及與建筑施工相關(guān)的各種資源進(jìn)行合理化安排,提高資源的綜合利用效率,防止在建筑事業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)較高的能源損耗。而順應(yīng)自然主要是在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,尊重地理環(huán)境以及氣候條件,順應(yīng)不同地區(qū)的自然環(huán)境,使建筑與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相融合。

(2)融入傳統(tǒng)空間設(shè)計(jì)元素。將傳統(tǒng)建筑空間設(shè)計(jì)應(yīng)用在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中也是傳承傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素的主要方法之一。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,可以利用L型的設(shè)計(jì)手法表現(xiàn)出傳統(tǒng)耦合的結(jié)構(gòu)形式,從而為建筑結(jié)構(gòu)創(chuàng)造出比較具有特色的空間范圍。這種空間設(shè)計(jì)元素就融合了傳統(tǒng)建筑元素,能夠提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)氣勢(shì),并且能夠營(yíng)造出更加舒適的居住環(huán)境。除此之外,在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,可以對(duì)其他的建筑元素進(jìn)行融入,能夠表現(xiàn)出現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)水平以及文化內(nèi)涵。

(3)傳統(tǒng)建筑當(dāng)中的斗拱設(shè)計(jì)。古代沒(méi)有現(xiàn)代技術(shù)的幫助,只能依靠勞動(dòng)人民的智慧和雙手完成對(duì)建筑物的設(shè)計(jì)建造。我們已經(jīng)很難通過(guò)現(xiàn)代房屋建設(shè)看見(jiàn)斗拱這種建筑設(shè)計(jì)了,現(xiàn)代技術(shù)已經(jīng)代替斗拱掩蓋建筑內(nèi)部的構(gòu)造。但是,在傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,沒(méi)有現(xiàn)代技術(shù)能夠應(yīng)用到建筑施工中來(lái),人們對(duì)建筑內(nèi)部構(gòu)造的遮蓋只能通過(guò)斗拱這種建筑設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn),傳統(tǒng)建筑當(dāng)中的斗拱設(shè)計(jì)能夠有效增強(qiáng)房屋頂部與柱子之間的穩(wěn)固性,這種設(shè)計(jì)的應(yīng)用,能夠有效降低房屋在地震發(fā)生情況下的倒塌風(fēng)險(xiǎn),對(duì)房屋結(jié)構(gòu)具有一定的保護(hù)作用。但是,隨著時(shí)代的變遷發(fā)展,人們開(kāi)始認(rèn)為這種斗拱設(shè)計(jì)暴露在外面美觀(guān)性不強(qiáng),因此對(duì)這種斗拱設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化,逐漸開(kāi)始出現(xiàn)桶形狀的斗拱設(shè)計(jì),同時(shí)將繪畫(huà)技術(shù)應(yīng)用到這種建設(shè)設(shè)計(jì)中來(lái),起到裝飾作用,使房屋建筑設(shè)計(jì)具有一定的美觀(guān)性。

4結(jié)束語(yǔ)

總而言之,為了促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑的有效融合,需要充分吸收傳統(tǒng)建筑元素的有益成分,豐富和發(fā)展現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)元素和理論。在當(dāng)前的建筑市場(chǎng)發(fā)展過(guò)程中,重視將中國(guó)傳統(tǒng)建筑元素融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,能夠提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)水平,并且可以展現(xiàn)出現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵,對(duì)傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化也有積極幫助。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊帆.傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)[J].城市建設(shè)理論研究(電子版),2019(8):70-71.

[2] 劉陽(yáng).我國(guó)傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].建筑·建材·裝飾,2019(2):156,169.

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