郭瀚陽 陳楚文 劉志高
(浙江農林大學,浙江 杭州 311300)
當古人開始制作并使用石質工具的時候,標志著人類文明的開始,而制作石質工具的第一步驟便是采石。從最開始的徒手采集石材到現代大規模的機械開采,從最初作為工具原料到建筑材料以及現代混凝土材料的原料,采石活動一直伴隨著整個人類文明的發展[1]。
石料開采對地區經濟社會發展具有重要作用。采石場隨著數量和規模的迅速擴大,在促進社會經濟發展和滿足城鄉建設發展需要的同時,對生產地的生態環境造成了極大的破壞,占用了寶貴的土地資源,還極易發生崩塌、滑坡、泥石流等災害。采石場廢棄地形成的“城市疤痕”嚴重制約區域生態環境改善和社會經濟持續發展。
在中國礦產資源豐富、礦種齊全的基礎上,經過國家政府和全國勞動人民的不懈努力,中國已經成為名副其實的礦業大國,是世界上最大的礦產品生產國和最大的礦產貿易國,為世界的礦業發展作出了巨大的貢獻。礦產資源的開采一方面有力促進了我國的經濟發展,另一方面隨著不科學、無節制地開采,使得礦山所在地的生態環境受到了很大程度的破壞,而且出現了大量的礦業廢棄地。近年來我國領導人和專家學者認識到了這一問題的重要性,我國政府出臺了一系列政策法規以改變這種現狀,如2014年發布的《關于申報國家礦山公園的通知》和2017年發布的《關于加快建設綠色礦山的實施意見》等,礦山恢復治理面積大大增加,建設了一批國家礦山公園,但是與世界發達國家相比,起步較晚,我國礦業廢棄地的生態修復治理工作任重而道遠,同時其景觀設計的相關理論體系還未成熟[2]。
2004年國家國土資源局下發了《關于申報國家礦山公園的通知》后,我國于2005年、2010年、2012年、2017年先后批準了四批共88家國家級礦山公園建設。建立國家礦山公園的目的包括三方面:一是確保不可再生的礦業資源得到永續利用,保護礦業遺跡;二是展示中國文明史的歷史軌跡和悠久的文化,同時將礦山事故、地質災害和對生態環境的破壞等礦山生產建設中發生的問題作為反面教材,時刻警醒游客和后代;三是礦山公園的建設是資源枯竭的礦業型城市轉型的重要舉措,可以帶動其相關產業的發展,對當地的經濟發展起到很大的促進作用。
采石場廢棄地屬于露天開采型礦山廢棄地的一種,是由于采石活動而形成的礦山廢棄地,主要包括采石過程中形成的空場、空洞和采場破損面。采石場廢棄地由于都是經歷過大規模的開采活動,通常具備三種類型的特征:一是生態特征,所在地生態平衡受到破壞,土壤、水體、植被等可見或潛在的污染;二是景觀特征,采石活動造成的巨大坑體、炸開的山體、運輸坡道和工業設施等;三是文化特征,它是當地記載礦業發展史的載體,也是地域文化的承載者。
采石活動對土地的物理、化學特征方面造成了嚴重的破壞,同時也造成了部分文脈的斷裂,所以采石場廢棄地無疑是帶有強烈的人類活動符號的“疤痕”土地,它的設計內容主要包含自然景觀和人文景觀兩大版塊。其自然景觀是指受破壞的土壤、動植物、山體、水系以及生態系統的平衡等,其人文景觀是指人類開采活動所造成的礦業痕跡和采石場內的工業布局和機械設備,同時還有作為工業遺跡所標志的當地礦業開采發展的歷史和此地所承載的城市文脈和地域文化。
采石活動大大降低了山體的穩定性,使場地成為地質災害發生的重災區,人民群眾的生命和財產安全受到極大威脅,所以生態修復的首要步驟就是地質災害隱患防治,其包括危巖體、陡立宕口、高邊坡和破碎斜坡等不穩定巖石、山體的安全隱患預防與治理。
危巖體隱患防治是根據危巖體的位置、形態、體積、規模、受損方式、控制結構面等因素,選用清除、錨固、排水阻滲等技術措施;陡立宕口隱患防治是根據陡立宕口的巖性、結構面等因素優先選用坡率法;高邊坡隱患防治是根據高邊坡的坡高、坡形、巖性和基底風化程度等因素,選用降坡、抗滑、加固、錨固、支護等技術措施;破碎斜坡滑動體隱患防治是根據破碎層厚度、規模、位置、巖性、破碎程度等選用清除、排水阻滲、錨固、抗滑等技術措施。
地形重塑是在地質災害隱患防治的基礎上,根據植被重建和景觀提升的要求,因地制宜地塑造富有特色的地形和多樣化的生境,可采取修形、堆坡、削坡等方法。
土壤重構應在地形重塑的基礎上進行,土壤基質的改良是其重點,這是植被修復前期的必要條件。應首先檢測廢棄地土壤的各項指標,根據土壤中水分、養分、有機物、污染物以及微生物等的情況綜合評定出土壤質量,再根據土壤質量選取適合的土壤基質恢復方法,目前常見的幾種土壤基質恢復方法是回填表土法、生物修復法、化學改良法、地球化學修復法。
植被重建是生態修復的重要一環,是能否達到生態系統穩定性的關鍵。其包括植被恢復和植物景觀設計兩項內容。在廢棄地植被恢復中植物的選擇至關重要。平緩坡區均可采用當地適生的旱生植物,宜適當選用觀賞價值高的植物;陡急坡區和險崖坡區宜選用抗瘠薄、抗旱、根系發達的植物,陡急坡區可適當選用抗風性強的喬木,險崖坡區植物宜以灌木、藤本、草本為主;水塘濕地區均可采用當地適生的水生、濕生植物,生態浮島宜選用觀賞價值高的水生植物;噴播區宜選用根系發達、分生、自繁能力強的植物。
由于采石場大多使用爆破式的開發方式,所以導致場地內水系發生斷流,水質被污染以及產生大大小小的水坑,對廢棄地的水系修復包括水質修復和水系重塑兩方面內容。
水質修復根據污染水體的水質情況可采取物理、化學、生物方法進行相對應的處理。物理方法如引水稀釋,通過工程手段調水對污染水體進行稀釋以達到凈化的目的;化學方法是通過化學手段處理水體中的污染物如治理湖泊酸化可投加生石灰,抑制藻類大量繁殖可投加殺藻劑,除磷可投加鐵鹽等;生物方法憑借其對周圍環境干擾少不產生二次污染等優勢是近年來運用較多的一種,主要是通過微生物技術和高等生物修復技術來達到水質恢復的目的。
水系重塑是依據因地制宜的原則,對場地內遺留的礦坑不能盲目地見坑填水,應該根據場地的自然條件采取相應的處理方式。若場地周邊水資源豐富,雨量較為充沛,在水質修復的基礎上可進行水景觀設計,在礦坑內引水形成大小水面,在水面上可利用場地內石料和被切割的山體形成山環水繞的態勢,在功能上可設計親水區、垂釣區、游船區等,豐富游客體驗。若場地水資源匱乏則不宜設計大面積水域,可從周邊區域引水至礦坑,做好場地內的蓄水處理和雨水收集。
20世紀60年代的西方社會,后現代主義的思潮達到一個小高峰,在非物質設計的興起、北歐人情化與地方性盛行、二戰以后人們對無條件的采用新技術所造成形式上的雷同表示反抗等這些時代背景下,挪威建筑學家諾伯舒茲(Christian Norberg-Schulz)提出“場所精神”的概念。場所是具有清晰特性的空間 ,是由具體現象組成的生活世界,是人與環境相互作用的有意義的整體,場所精神的內容和含義比場所有著更加寬泛、深遠的意義,它是一種總體氣氛,由場所的地理條件和特征等所決定,是人的意識和行動在參與的過程中獲得的一種場所感,一種有意義的空間感。
采石場廢棄地是感知工業歷史和工業文化的重要場所,人們在這里可以看到場地變遷的歷史痕跡、自然和人為活動帶來的影響、人們的情感寄托等,這些都是“場所精神”的重要組成部分。場所精神的挖掘體現在對廢棄地上原有的歷史文化和典型的景觀特征采取保留和保護的措施,減少對歷史景觀的破壞,保持原有場地的個性,其目的是尋找和保護城市文脈表達場所精神,使得景觀設計延續城市的集體記憶。
采石場廢棄地的工業遺留物主要包括廢棄的廠房、采石設備、運輸坡道、工業原料和廢棄物等[3]。這些遺留物是場所精神表達的重要載體,通過對它們的設計改造可以形成獨具特色的工業景觀,營造方式主要有以下幾種:
1)整體保留:保留采石場的現狀,只對景觀設計中產生較大負面影響的進行拆除改造。2)部分保留:對廢棄地遺留物進行評測,只保留具有典型意義的和較大實用功能的設施。3)構件保留:只保留廠房、生產設備的一部分,如墻、生產工具、運輸坡道等構件。


生態復綠或者單一功能公園的建設只是廢棄地改造設計的初始階段,近年來我國在這一方面已取得了較大的進步,然而對每一塊廢棄地因地制宜地定位以及尋找其獨特的景觀、經濟價值才是廢棄地改造設計的下一階段。中國上下7000年傳承的文化滋養著這片大地,從景觀設計來講中國古典園林和古代山水畫無疑是我們的文化之源。采石場廢棄地留下的陡峭山體、巖石、礦坑以及部分由于雨水匯集和地下水形成的水坑構成了采石廢棄地景觀的基礎和設計內容,從某些方面來看,這些也就是場地的山水骨架,它們對應了中國古典園林掇山理水的重要手法和古代山水畫的創作之源,我們從中汲取養料可以大大提升廢棄地景觀的意境和層次。例如王向榮教授對南寧園博園采石場的設計中,由場地的現狀水面和高大巖壁聯想到《桃花源記》中描述的場景,通過強烈的內外空間對比和桃花源記中意境的重現對采石坑豁口進行了設計,打造了一處具有古典文化精神的空間(見圖1)[4]。浙江省城鄉規劃設計研究院的團隊設計的湖州蜀山公園,對當地的歷史文化進行了深層次的發掘,找到了有“吳中四杰”之稱的徐賁在此地創作的《蜀山圖》,設計的主題是“以畫塑鏡,打造蜀山特色名片”,通過空間意境的營造、景觀元素的選擇、色彩的表達將其打造成一處既能體現當地文化特征又符合現代人生活的城市公園(見圖2)。
采石場廢棄地的自然景觀設計是整個場地的骨架,人文景觀設計是血液,我們既要做好廢棄地自然景觀改造的同時又要深度挖掘場地人文景觀的精神,并且將二者有機地結合起來才能夠創造出獨特的工業景觀,為我們的城市抹上一條絢麗的景觀色彩。