運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

吳嘉隆 劉帥

摘要：本文通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和培育的方式踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的各類相輔相成的關(guān)系影響大學(xué)生的認(rèn)知，而我在此基礎(chǔ)上通過(guò)采取對(duì)幾所高校的大學(xué)生的采訪、觀察等方式了解到他們對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的觀點(diǎn)，進(jìn)一步提出了學(xué)校對(duì)大學(xué)生這方面的思想該進(jìn)行怎樣的培育和促進(jìn)工作。

關(guān)鍵：高校;傳統(tǒng)文化;思想觀念;社會(huì)主義核心價(jià)值觀

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)聯(lián)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的人民在經(jīng)歷了長(zhǎng)期社會(huì)生活后，能夠給我們帶來(lái)積極影響的傳統(tǒng)文化，所以從中華文明成果的角度來(lái)看，它發(fā)揮著最根本的創(chuàng)造性力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀和價(jià)值體系，不僅引領(lǐng)了偉大中華民族復(fù)興夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，也將中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展的理論等各個(gè)方面的價(jià)值都表現(xiàn)出來(lái);作為其內(nèi)核，代表的內(nèi)容也能反映出社會(huì)主義核心價(jià)值體系在具體時(shí)間方面的要求和具體涵蓋的內(nèi)容。提出了對(duì)于當(dāng)前社會(huì)發(fā)展建設(shè)的具體要求，不僅要繼承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)更要與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于祖國(guó)和社會(huì)還有公民都提出了較為具體的發(fā)展目標(biāo)。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值

在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中，政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者的發(fā)展相伴隨。文化就是既結(jié)合政治又鏈接經(jīng)濟(jì)最后融合體現(xiàn)在精神層面的活動(dòng)和產(chǎn)品。它包括人們的基本三觀和價(jià)值觀的思想性質(zhì)包括自然科學(xué)與技術(shù)，語(yǔ)言以及其他非意識(shí)形態(tài)方面。作為一種社會(huì)精神力量，它可以激勵(lì)人們了解世界并改變世界。其自身的社會(huì)精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，深遠(yuǎn)而廣泛地影響了全社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。一些國(guó)家的民族文化正在實(shí)施強(qiáng)權(quán)政治，進(jìn)一步提高其在世界上的地位，甚至想要為所有國(guó)家作出決定。社會(huì)主優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)展中是作為根本內(nèi)容的，任何國(guó)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都會(huì)有助于該國(guó)家意識(shí)形態(tài)的價(jià)值觀發(fā)展。因此，一個(gè)想在當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的國(guó)家不應(yīng)該再無(wú)意國(guó)家的培養(yǎng)，滲透也離不開國(guó)家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承

我們不能放棄優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在中國(guó)古代，“文明”是指文化教育方面相對(duì)繁榮，社會(huì)的穩(wěn)定與繁榮，文德的表現(xiàn)是王修道德，民風(fēng)淳樸，天氣好，很和諧的。目前，“文明”是指國(guó)家發(fā)展中所體現(xiàn)的文化方面的總體水平。國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和也是歷史唯物主義在文明和社會(huì)主義發(fā)展方面的根本定義、必要的元素;從個(gè)人層面指人類的教育和發(fā)展?fàn)顟B(tài)，這就是為什么今天社會(huì)上的人們正在積極學(xué)習(xí)，以增加他們的文明程度以獲得一定的社會(huì)地位和促進(jìn)自身發(fā)展。在社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)涵中，“文明”是從國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)出發(fā)提出的。文明不僅指精神文明，還指政治文明、物質(zhì)文明和公民個(gè)人語(yǔ)言文明表達(dá)。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新

中國(guó)堅(jiān)持在積極發(fā)展社會(huì)主義改革建設(shè)的過(guò)程中，在文化發(fā)展方面也走中國(guó)自己特有的發(fā)展道路，切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)思潮。這是因?yàn)橹袊?guó)在俄羅斯十月革命勝利后已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了這一步，社會(huì)主義道路對(duì)像我們這樣的國(guó)家是半殖民地半封建社會(huì)的重要性。隨著國(guó)情的不斷變化，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人小組在總結(jié)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)后，得知如果我們真的想為國(guó)家建設(shè)一個(gè)新時(shí)代做好工作，就必須真正接近要符合國(guó)情，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)際上，這些都來(lái)自于建立在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的國(guó)家建設(shè)思想精神，繼承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的舉措

（一）提高大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育的認(rèn)識(shí)

首先要積極將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的覆蓋面擴(kuò)大，深刻影響大學(xué)生的實(shí)際生活。只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能在自己的腦海中留下深刻的印象。在他們的意識(shí)中，有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，隨后的后續(xù)行動(dòng)將使大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化成為可能。當(dāng)大學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)時(shí)，文化帶來(lái)的積極影響將為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化創(chuàng)造一種認(rèn)同感。它將自覺繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并將在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步關(guān)注社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，最終把社會(huì)建設(shè)成為主體的核心價(jià)值體現(xiàn)在具體行為上，而不僅僅是思想以促進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。中國(guó)的發(fā)展和建設(shè)之路一直是根據(jù)中國(guó)最真實(shí)的國(guó)情來(lái)確立中國(guó)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和全國(guó)人民最毒國(guó)家發(fā)展的真切愿望。發(fā)展型生產(chǎn)必須著眼于經(jīng)濟(jì)建設(shè)才能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)。

（二）開設(shè)相關(guān)課程提高大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度

高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的成功建立與對(duì)大學(xué)生傳統(tǒng)文化的認(rèn)同密切相關(guān)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要在整個(gè)社會(huì)中占有一定的地位。社會(huì)發(fā)展和建設(shè)在現(xiàn)階段和以后的發(fā)展階段都會(huì)充當(dāng)著重要的角色，可以發(fā)揮自己的積極影響。開設(shè)高校傳統(tǒng)文化課程，舉辦與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的社團(tuán)活動(dòng)，動(dòng)員學(xué)生積極參與，學(xué)校也可以通過(guò)班級(jí)或?qū)W院組織學(xué)習(xí)活動(dòng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在平時(shí)的課堂活動(dòng)中，還可以促進(jìn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，讓大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解更加透徹，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化因此得到廣泛傳播并提高認(rèn)識(shí)。

（三）營(yíng)造校園文化環(huán)境

培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅要從學(xué)校教育的理想入手，還要從宗教教育著手發(fā)展，創(chuàng)建具有傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為主要內(nèi)容的校園文化環(huán)境，并采取這樣的大學(xué)文化環(huán)境對(duì)傳統(tǒng)文化作為主要內(nèi)容。我們必須加強(qiáng)他們的自信，讓他們知道在社會(huì)主義中國(guó)特色的旗幟下，基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求是通過(guò)建立我們大學(xué)生應(yīng)該履行社會(huì)責(zé)任。這種積極推進(jìn)的校園文化環(huán)境會(huì)促使我們大學(xué)生會(huì)出現(xiàn)心臟和意識(shí)形態(tài)或多或少變化的影響。它還將幫助我們的大學(xué)生建立以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的中心社會(huì)主義價(jià)值觀，最終我們所有人的活動(dòng)中都會(huì)滿足社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的具體要求。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N]人民日?qǐng)?bào).2014.05.05.

[2]易剛.中國(guó)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義 [J]毛澤東思想研究.2015.32（4）.116.121.

[3]袁貴仁.堅(jiān)持立德樹人.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育[N]人民日?qǐng)?bào).2014.05.23[6].

作者簡(jiǎn)介：吳嘉?。?996.04—），男，漢族，遼寧沈陽(yáng)人，法學(xué)碩士，沈陽(yáng)師范大學(xué)研究生，研究方向：思想政治教育。

劉帥 （1994.08—），男，漢族，遼寧沈陽(yáng)人，沈陽(yáng)師范大學(xué)碩士研究生，研究 方向：當(dāng)代中國(guó)政治制度