淺析結繩系石的現狀和發展

摘要：華夏文明延續幾千年，始于上古先民的結繩記事起結繩系石文化已經開始綿延不斷，其獨有的東方神韻和豐富多彩的配色藝術充分顯示出中國勞動人民的智慧和深厚文化底蘊。中國的寶玉石文化博大精深，其中裝飾玉石的編結編繩文化也一直在不斷地演變發展。正是因為國人愛玉、賞玉熱情不減，這就促使結繩系石設計者去創作更加新穎的表現形式，從藝術性和美學角度以及顏色和材料上有針對性的進行分析和探索，為結繩系石的創新發展開闊思路。

關鍵詞：寶玉石;結繩系石;設計

結繩文化在舊石器時代的縫制衣物時期就已經為今天的結繩發展奠定了基礎，這種古樸又凝結了世代人們智慧的藝術形態，經過上千年的發展，從最初的記事功能發展到今天的裝飾之事，結繩系石今天傳遞給人們的是美好和吉祥。編繩編結與玉石的搭配之美也是人們購買的一個重要因素。

目前市面上玉石和水晶類的寶玉石應用于編繩編結工藝的有車掛、鑰匙扣、玉石和水晶把玩件、戒指、手鏈、腳鏈、項鏈、手機墜子、扇墜子等等。“結”本身這個字就體現出很多情感的相通相容，例如，“永結同心”，“結為連理”人們把美好的夙愿和對美好生活的憧憬寄托在結繩系石中。而結繩這種具有久長生命力和深厚感情的民間工藝作為我國傳統文化的重要組成部分會隨著時代的發展而賦予她更高的生命價值。不得不說結繩系石的美感無可替代，傳承和發揚這種文化是歷史使命更是人心所向。

1 編結藝術在寶玉石裝飾中的重要性

玉石的自然屬性給人以美感，具有很高的美學價值[1]。編結和玉石水晶類的搭配目前在玉石市場上經常可以見到，相比貴金屬鑲嵌來講，繩結的顏色之豐富是金屬鑲嵌類做不到的，作為純手工的編結藝術來講，首先作為一種純手工的技術活本身就代表了一定的多維價值，編結工藝作為中國傳統手工藝的范疇，更是凝結了我們祖先深厚的智慧和情感淵源。

除了在顏色上的這種優勢外，寶玉石編結的另一個重要性是繩線材料的實用和適用性上，繩線由于材質上的特性相對而言是比較柔軟和輕便的，特別是針對兒童的一些寶玉石搭配，相比金屬鑲嵌和貴金屬鏈，絲線編繩會更常用，一方面是從佩戴舒適性考慮，另一方面是從經濟價值考慮。

色彩是影響一件寶玉石成品的一個重要因素，一件具有較高審美價值的寶玉石藝術品一定是經過設計者精心去搭配顏色，去設計繩結的造型、大小、主次關系以及想要展示的內涵和意義。繩結的肌理和玉石的質地相得益彰，絲線的顏色和寶玉石的顏色也能形成對比和漸變的效果，二者結合碰撞出來的色彩美感特別能體現東方神韻和審美情趣。

2 編結藝術的發展現狀

目前，市面上出現的比較多的編繩系石類的產品分為兩個部分，一種是價格相對低廉的編繩，工藝一般，配飾材質質量差，美感差。另一種是具有一定美學價值的產品，設計者具有一定的審美，在編繩制結中會考慮到色彩搭配和造型藝術。這類產品的價格往往也會較高。筆者認為這里面的原因如下。

2.1文化水平的局限

市場上從事編結系石行業的人員美學素養良莠不齊，大部分都沒有經過正統的美學或是藝術、繪畫的學習，所以在色彩搭配和審美上有所欠缺，這就造成市場上一些產品在消費者眼里沒有美感。編繩編結藝術來源于生活，是我國廣大勞動人民對生活的熱愛，以及對親友思念或是祝福的情感凝結，這種樸素的又滿含深情的手工藝品經歷了市場的洗禮后形成了現在現狀，相對其他行業而言結繩系石藝術具有一定文化水平的局限性，從市場上款式的反饋中可以了解到很大一部分的編繩工藝品存在低俗和無美感的現象。

2.2消費需求的影響

隨著時代向前發展，全球經濟發展和文化交融的影響，我們的日常生活消費和我們的審美情趣緊密相連，日常生活審美化的影響，大家對自己“所有物”的美感、質量的高要求，對精致生活的向往導致一部分結繩系石消費者較高要求的消費需要，普通的毫無新意的產品需要進行產品升級，而一些善于捕捉市場消費動態的商家就會制作出能滿足這一特定消費人群青睞的產品。消費需求的不同會帶來市場的分化不同，也會直接影響產品的質量和款式外形。

所以說如何提高編繩系石產品的整體質量其實是關聯行業內手工藝人的文化水平和審美層次以及消費需求等綜合原因。隨著時間的發展傳統手工藝人的不斷繼承和發揚，編繩系石這一優秀的文化傳承勢必會朝著更好的方向不斷前進。

3 編繩系石的繼承和弘揚

編繩系石作為寶玉石市場比較重要的款式組成，蘊含了我國勞動人民豐富的智慧和情感，筆者認為在如何能更好的繼承和發揚這一行業上應該去做出更多的有效探索。

3.1 加入文化宣傳，引導消費市場

作為民族文化的精髓，非物質文化遺產，行業內的相關人員要把祖先留給我們的寶貴財富更好的傳承下來，這就意味著我們要去培養青少年一代的觀念，加入相關的文化宣傳，這幾年流行古風，很多人喜歡服穿漢服，這就可以作為一個切入點去設計一批適合漢服搭配的結繩系石的產品讓一些對傳統文化觀念淡薄的年輕人引起興趣。

3.2加強創新設計， 提高核心競爭力

在結繩系石的設計創作中需要加入更多的新鮮造型理念，除了基本的繩結的顏色搭配和編結樣式的創新外，還要注重所選玉石外型的特色，比如這兩年盛行的原石拙態造型，會給人一種天然質樸的感受，也深得一部分消費者喜愛，在寶玉石的選擇上盡量可以做到奇、雅或是獨一無二，讓消費者感受到產品內在的豐富內涵和不可多得的這種深層消費需求，才能提高商品的競爭力[2]。如今的消費人群所謂見多識廣，網絡信息非常全面且發達，不從根本上打動人心是不具備核心競爭力的。讓結繩系石類產品造型能夠往參悟、信仰、有趣、等深層消費心理上進行創新設計[3]。這是從事結繩系石手工藝工作者需要學習和關注的重點。

4.結語

人們對美好事物的理解不斷深入，怎樣保留好傳統文化的精華，去其糟粕是我們行業內相關人員努力的方向，傳統文化的藝術生命有著深厚的歷史沉淀，是民族文化濃縮的結晶，需要我們的不斷創新和弘揚，隨著物質文明的進步，寶玉石市場的發展，結繩系石這一傳統手工藝的發展在未來新的文化世界里一定會留下濃墨重彩的一筆。

參考文獻

[1]方澤.中國玉器[M] .天津：百花文藝出版社出版發行，2009.9.

[2]王昶.珠寶首飾營銷學[M] .武漢：中國地質大學出版社，2012.7

[3]陳瑾.傳統玉文化及其對現代翡翠首飾設計的影響[C].北京：中國地質大學，2007.9.

作者簡介：謝艷（1984-6），女，河南開封人，文學碩士，武漢工程科技學院藝術與傳媒學院講師，主要從事藝術設計（珠寶首飾設計方向）的教學與研究。