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網絡言情小說“甜寵”模式的女性受眾心理和社會文化心理

2020-12-14 07:20:31潘雅婷
錦繡·上旬刊 2020年11期

潘雅婷

摘要:網絡言情小說的“甜寵”模式滿足了女性讀者對輕松愉悅閱讀氛圍的需求,能使她們暫時逃避社會壓力,并尋求到堪稱完美的愛情,但其背后的社會文化心理是相當復雜的,既有封建社會遺留下來的女性依附心理,也有社會高速發展后帶來的女性自我意識覺醒。

關鍵詞:甜寵;網絡言情小說;女性讀者;社會發展

近些年,“甜寵”模式接棒“虐戀”模式風靡網絡言情小說版塊,而相比虐戀模式的單一,它呈現方式更加多種多樣,其核心是男女主角之間完美的愛情,衍生出許多種類,不同種類的“甜寵”小說背后,其社會文化心理大有不同。

一、“甜寵”模式的女性受眾心理

網絡言情小說滿足了大部分女性受眾的閱讀需求,并且以女性的閱讀需求為導向不斷更新主流言情小說的模式。女性受教育程度的提高,工作比例的提升,對完美愛情的向往等等,都是“甜寵”模式開始流行的原因。

(一)渴求輕松愉悅的閱讀感受

以晉江文學城為例,大部分“甜寵”模式的網絡言情小說節奏都較快而且“爽點”突出,全文字數控制在四十萬左右,一般不會出現太過復雜的情節或者完整世界觀,滿足追求輕松愉悅看文體驗讀者的需求。情節簡單流暢,人際關系也簡單、沒有勾心斗角,只有甜甜的戀愛,即使偶爾有小誤會或者波折,也會很快解決。

“甜寵”這一模式就注定了它沒有太過復雜的內涵,在快節奏高壓力的現代社會里,讀者需要的就是那會心一笑。

(二)對社會壓力的暫時逃避

眾所周知,“甜寵”網絡言情小說中人生是沒有“hard”模式的,女主角即使不是出生名門資產過億,也大多是行業精英或者以上兩種人的妻子,就算現在身在泥淖,也有伸手摘星的一天。她們吃穿不愁,有遠大的理想,所憂慮的是當今社會中大部分人碰不到的東西,這就使讀者從她所要面對的社會壓力中脫離出來。

以女性事業為例,中國女性在就業市場上長期遭受著歧視。中國人民大學國家發展與戰略研究院發布研究報告,在使用相同背景的簡歷情況下,男性求職者接到面試邀請的次數是女性的1.42倍。而真實求職經歷中女性相比與男性所要遭受的歧視,可能更多。

而“甜寵”模式為女性營造了順風順水的人生,想要追求事業的,能在其中找到值得拼搏的事業;想要不作任何努力,也有“錦鯉運氣”“金手指”等外掛幫助女主登頂巔峰。在“甜寵”模式下,讓讀者感到放松的不僅僅是來自男主角的疼愛,更是來自想象中這個對女性來說不公平的社會的包容和支持。誠然,有許多甜寵文的女主角不事生產,動不動就是“XX集團總裁夫人”、“XX氏豪門兒媳”,但她們在文中社會地位一般較高,沒有社會生存壓力,也就沒有現實中失業帶來的苦惱;可也有甜寵文的女主角是在珠穆朗瑪峰上保護環境的志愿者、無國界醫生、為強奸犯打辯護的律師……她們的職業范圍跨度很大,種類繁雜,但不論她們的職業是什么,熱門還是冷門,“甜寵”模式都保護著她們,賦予她們堅定的理想信念和一往無前的決心,能輕松抵御社會和溫飽帶來的壓力,全心全意追求自己的人生。

(三)對愛情永恒的向往和追求

愛情是文學永恒的母題。它之所以代代被傳頌,就是因為它的珍貴和難以維持。現實生活中,愛情即使出現,也大多像馬爾克斯描述的那樣“即使是最狂熱最忠貞的愛情,也不過是一種轉瞬即逝的現實”,大部分的人生活會逐漸趨于平淡,有分歧和爭吵,愛情是否存在也就打上了問號。

人類永遠追求美。而甜寵小說無疑是把愛情中最美的一面呈現給了讀者。男女主之間多有包容而少有猜疑,獨占欲和嫉妒心也常常為愛做出讓步,男女主相互信任共筑一體,他們總是最契合的,理解彼此,互相支撐……讀者偏愛純粹的愛情。

二、“甜寵”小說的不同社會文化心理

“甜寵”小說的內核是完美的愛情,它被不同的主題包裹,有相當一部分“甜寵”小說中的女主角依附男主角而生,卻用愛情進行了巧妙的粉飾;也有一部分主角,自強自立,生命不息,奮斗不止。

(一)女性的依附心理以及其背后的社會文化

即使是在現當代的言情小說,即受眾基本為女性的小說中,女性角色也似乎有著與生俱來的人身依附甚至心理依附意識。不少“甜寵”小說,都著重描寫女人的美麗和柔弱,她們不出門工作(沒有意愿且沒有能力),由男人供養自己。“她們擺脫不了男人,而男性的權利在很多時候占據著主導的地位,女性是處于弱勢的一方,受到傷害的一方。但是,她們卻認命于這種弱勢地位,,甚至害怕喪失這種弱勢地位,,不顧一切地依附于男人。”1這是依附男人,依附財富和資源。“無論新派、舊派,這些女性都是自覺自愿地甘居于男性的腳下”2,在這一類型的“甜寵”網絡言情小說里,男人對女人沒有直接控制和壓迫,“但他們被依附的地位卻深深印記在每一位女性的深層意識里,并于無形中支配著女性的命運”3。

而“甜寵”小說中只是用愛情粉飾了這一現象,女主角本質上并沒有自我意識,她的溫柔或是驕縱,都處在一個設定好的范圍內,她們無意識地扮演了某種文化角色而不自知, 很少具有自省的能力,亦或是,她們毫不在意依附別人,只是深層的另類依附比直接依附更體面。

(二)社會發展和女性自我意識的覺醒

中國的女性解放近50年來可以分為兩個階段,“從1949年至1976年的女性的“社會性解放”時期和從1977年至今的“女性意識”和“主體意識”的覺醒時期。經過近20多年的探索,在女人走向自主的個性化生活方面,中國婦女走出了自己的“本土”特色。”

現如今,社會高速發展,這使體力勞動能夠積累的財富變得有限,腦力勞動開始占據主流,男女生理上的差異帶來的收入差異因此減小,女性在此背景下有能力與男性競爭工作機會。在此同時,女性受教育程度也不斷提升,經調查,“2016年普通專科在校生女生占52.5%,在讀碩士研究生女生占53.1%”4,即使職場上性別歧視仍然存在,也有越來越多的女性掙脫束縛,走上各種工作崗位,拼搏自己的人生。

不少“甜寵”小說的作者都受此影響,摒棄了網絡言情小說中慣有的套路——女主角雖不慕榮華但總是在收獲愛情的同時有了物質保障。他們筆下的女主角,往往受過良好的教育,依靠自身的實力攀登行業巔峰;又或者懷有更遠大的理想,為此甘愿受追夢旅途上的種種打磨;她們自食其力,按需消費,即使面對困境,也相信“方法總比困難多”;能夠正視自己,不斷改正缺點……

網絡言情小說的“甜寵”模式的興起折射出一代中國女性價值觀、世界觀的變遷,有人沖破樊籠高擎大旗,也有人沉湎于腐朽過去,貪戀被人“豢養”的舒適安逸,這背后有不同的社會文化心理,但它問世與興起的原因,不過是讀者想要在不斷加大的社會壓力下尋求一刻放松。

參考文獻

[1]張晶晶: 《論蘇童小說女性悲劇命運的依附意識根源》,《鹽城工學報(社會科學版)》

[2]馬海林: 《從依附到“另類”依附——張愛玲、衛慧筆下女性婚戀依附男權悲劇的延續性》,《美與時代(下)》

[3]李小江: 《50年,我們走到了哪里? ——中國婦女解放與發展歷程回顧》,《浙江學刊》

[4]《中國女性教育、就業情況不斷好轉,獲得感提升》 中國日報網 18-05-16

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