吳芷婧
“十一月中,終藏之氣,至此而極也。”冬至這天,是萬物之“極”。天文學上,把這天視作冬天的開始。太陽至此行至最南處,晝最短,夜最長。在陰陽轉換上,這天是陰陽交替的日子,陰寒盛極將轉衰,陽氣始生喚春來。冬至還是物候之“極”,這天也因此被視為萬物生長周期循環的臨界點。
冬至是中國一個極為重要的節氣。在古代,冬至的習俗尤為隆重,上起百官朝賀,吉服放假,紅箋互拜,下至百業停工,相互宴請,饋贈禮品,故有“冬至大如年”之諺。此外,冬至還有“數九”的習俗,大江南北的尋常百姓,皆在冬至這天開始“數九”、“寫九”、“畫九”,以此消寒,排遣農忙歇后的寒冬之寂。這一習俗逐漸流傳至文人墨客、朝廷百官之間,興盛于全國上下,成為了我國冬至極富文化特色的傳統節俗,象征著民間百姓消寒、盼春的祈愿。
消寒與“九九”
按我國傳統的歷法計算,從冬至次日開始算起,每9天為一個時段,共有9段:第一輪9天稱為一九,其后依次稱二九、三九……這9個9天合稱為“九九”,與“三伏”相對。進九之后,天氣逐漸寒冷,民間就以“數九”來記錄冬季的天氣變化,排遣寒冬。81天后,“九盡桃花開”,寒盡春來,故為“九九消寒”。
“數九”的習俗從何時興起,數字“九”又從何而來?關于“數九”的文字記載,最早見于南北朝時期梁朝宗懔所著《荊楚歲時記》:“俗用冬至日數不清及九九八十一日,為寒盡。”到了明代,又在士紳階層產生、流行起“寫九”、“畫九”的習俗,使數字“九”所反映的暖寒消長變化形象化,也使冬季“數九”活動成為了“熬冬”的智趣游戲。此外,中國古代哲學將“九”視為“極”和“陽”,從這一層面來看,“九九”二字也最能體現消寒的寓意。
九九消寒歌
在“數九”的基礎上,民間流行起了各式各樣的“九九消寒歌”,從長江南北到黃河上下,所見史料與各地風俗志等記載有很多,“數九”歌的版本也各有特色。我國北方流傳最廣的一首是:“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河開八九雁來,九九加一九,耕牛遍地走。”這首數九歌中既有人們生活狀態改變的呈現,也有大自然中動植物的物候變遷,三言兩語描繪出了大自然冬去春來的變化過程。這些貼近民眾生活、街頭巷尾的歌謠再現了古代中國民眾生活里的“煙火氣”,以及百姓對春日生產農耕的期盼和美好生活愿景的向往。
九九消寒圖
在“數九”和“九九消寒歌”的基礎上,百姓又漸漸發展出了繪制“九九消寒圖”的習俗。
九九消寒圖是年畫中的一項傳統題材,也是百姓在冬季的一種“計日”游戲,其類型多樣,較為流行的有如文字九九消寒圖、圓圈九九消寒圖、梅花九九消寒圖等。但不論其樣式如何變化,其計日的功能不變,所以消寒圖必有九九八十一個單位以供描繪或寫畫。冬至將至,將要入九,百姓們備好待填的消寒圖,入九之后每過一天繪制一個單位,直到寒氣消退。
文字九九消寒圖 顧名思義,文字消寒圖是以文字為主,多選用各由九個筆畫組成的九個字,組成一句符合韻律、瑯瑯上口、富有盼春寓意的句子,形成一幅文字圖。冬至來臨時,人們就開始在文字圖上日畫一筆,直到寒盡春來。
文字九九消寒圖早在明代就有,由于以文字為主體,對普通百姓來說有一定難度,因此,文字消寒圖在清代多于宮中盛行。朝廷百臣間流行的“九字”有“亭前垂柳珍重待春風”、“春前庭柏風送香盈室”、“故城秋荒屏欄樹枯榮”、“庭前春幽挾草巷重茵”等,皆字句優美、富有詩意,且多以富有春日意境的垂柳等植物、自然景觀入句。此外,文字消寒圖還有記錄天氣變化的功用。目前館藏的文字消寒圖中,筆畫部分已畫滿,在筆畫中還另用其他顏色記錄每日天氣的字跡,長短不一,或繁或簡,隨筆畫空間變化,短如“清冷日”三字,長如“終日寒風侵入皮膚如刀割”等,在今天看來,也仿佛能切身感受到百年前的陰晴冷暖。
圓圈九九消寒圖 相較于文字消寒圖而言,圓圈消寒圖沒有書寫要求,是最為簡單的一種,因此深受百姓喜愛。圓圈消寒圖通常為三縱三橫的九個格子,每格中間再畫三縱三橫共九個圓圈,稱作畫銅錢,共八十一錢,在旁邊寫上日期,每日涂一錢以計日。涂時還有規矩,即只涂圈的一部分,以記錄不同天氣,涂法是“上點天陰下點晴,左風右雨雪中心”。有時還可以用不同的顏色來表示不同的天氣,如:“晴涂紅色,陰涂藍色,雨涂綠色,風涂黃色”,涂完九九八十一天,全幅圖畫五顏六色美不勝收,有“日煥五色成文章”的味道,而窗外已到新柳抽芽之際。
梅花九九消寒圖 梅花圖可謂是九九消寒圖中最具觀賞性與審美性的一種。明末劉侗、于奕正的《帝京景物略》記載:“舊冬至,畫素梅一枝,為瓣八十有一,日染一瓣,瓣盡而九九出,則春深矣,曰 ‘九九消寒圖。”冬至降臨時,畫一枝無色素梅,一枝九朵花,一花九片瓣,共八十一片,每日用紅色染一朵花瓣,八十一日后則寒冬盡,暖春來。元代的楊允孚在《灤京雜詠》中也寫道:“試數窗間九九圖,余寒消盡暖回初。梅花點遍無余白,看到今朝是杏株。”染梅計日直接將自然季節變換訴諸視覺,以色彩點染展現春日的艷麗和暖。梅花常被民間作為傳春報喜的吉祥象征,古諺語有云“梅開百花之先,獨天下而春”,因此梅花消寒圖成為了最為典雅、富于風韻的一種消寒喚春圖。
時至今日,已罕有人一年一度數九消寒,其計日、記錄天氣、預卜農事的功能也已不再被人需要,但其作為富有特色的二十四節氣節俗,作為展現古代百姓美好祈愿的民間智慧,值得傳承下去。冬季將至,不妨書春風一句,日畫一筆盼春歸,描素梅一枝,點染梅香喚春來。