嘗到“滋味”之后

齊夫

上世紀初，南非曾有一頭著名的食人獅，原來以斑馬、羚羊為食，因為一次偶然機會，吃了一個修鐵路的工人。嘗到人肉滋味之后，從此它就不再捕食其他動物，專以吃人為生。先后吃了30多個人，使得人心惶惶，鐵路都無法修下去了，最后政府專門派了一支軍隊來，才把這頭獅子除掉。

我去呼倫貝爾草原旅游，住在一戶牧民家里。晚上，他要起來好幾次，去驅趕野駱駝。他說，時下正是駱駝發情期，那些落單的野駱駝，就跑來找牧民的家駱駝交配。如果家駱駝和野駱駝交配后，就不愿再和家駱駝交配，從此不生崽，沒有駝奶，這頭駱駝就徹底廢了，只有殺掉吃肉。

人也是如此，有些滋味嘗過之后，可能會終生不忘，由此而改變命運。前幾年，某地為了教育孩子，曾把貧窮的農村孩子和富裕的城市孩子暫時變換家庭，到對方家庭去生活一段時間。其用意不錯，但沒想到結果適得其反?！皬膬€入奢易，從奢入儉難”，那些窮孩子在嘗過富裕生活滋味后，心態發生扭曲，回去之后，抱怨父母，嫌棄家庭，這也看不慣，那也不舒服。后來，這個活動就被叫停了。

我有個戰友，轉業到戒毒大隊工作。據他說，許多吸毒者，一開始就是為了尋求刺激，出于好奇，想嘗嘗毒品到底是啥滋味，可是這一嘗，就收不住了，上癮了，從此成了癮君子。有的吸掉了工作，有的吸散了家庭，有的吸得傾家蕩產。而且，毒癮很難戒掉，那些戒了吸，吸了再戒，二進宮、三進宮的，大有人在。他的忠告是，毒品這玩意兒，千萬不能嘗，一粘上就很難脫身。

權力也是有滋味的，但嘗過后的反應卻大相徑庭。美國女作家塔奇曼在《史迪威與美國在華經驗》一書中寫道：抗戰中期，美國新聞記者組團前往延安，他們被共產黨人的廉潔奉公、富于理想和獻身精神所感動?；貋砗螅麄儗λ蚊例g感慨中國居然還有這樣一群積極上進、健康廉潔的人存在。宋美齡感觸良深默默凝視長江，幾分鐘后回身說：“我承認，也許你們說的都是真的，但是，那只不過是因為他們還沒有嘗到真正權力的滋味?！?/p>

權力的味道很復雜，最主要的就是甜味與苦味兩種。先說權力的“甜味”。有了權力，就可以吃香喝辣，前呼后擁；可以享受高官厚祿，名車豪宅；可以一人得道，雞犬升天；可以收受紅包，中飽私囊，這就是宋美齡所說的“權力的滋味”。這些東西，會腐蝕人的意志，渙散人的精神，矮化人的理想，使人不思進取，腐化墮落，把“延安精神”變成“陪都精神”。

再說權力的“苦味”。官員如果以權謀私，過度、超限享用權力的甜味，就肯定會樂極生悲，由享受甜味變成吞食苦味，喜劇變成悲劇。看看那些曾經威風八面的官員，一旦東窗事發，中箭落馬，不是開除黨籍、公職，身敗名裂；就是鋃鐺入獄，不見天日，忍受牢獄之苦；或處以極刑，萬劫不復，吃著黃連下地獄——苦到家了。

也見過許多嚴于自律、安分守己的官員，“酌貪泉而覺爽，處涸輒以猶歡”。他們嘗過權力滋味后，對其“甜味”特別警惕，不越權、不擅權、不弄權，不縱欲，看似不那么“瀟灑”，循規蹈矩，但卻能免于權力的“苦味”，不必擔心紀委請去喝“苦咖啡”，不會在法庭上展示“苦瓜臉”，不會因貪腐而身敗名裂苦不堪言，最終得以安全著陸，沒成為權力的犧牲品，自重而受人敬重。

不貪圖權力的“甜味”，就不會吞咽權力的“苦味”，沒有今天的“鬧得歡”，就不必擔心將來的“拉清單”，這就是權力的辯證法，可以說是屢試不爽，概莫能外。每個大權在握的官員都應拒絕誘惑，淡泊鎮定，千萬不要因迷戀其“甜味”而反食苦果，須知世上沒有后悔藥可賣，一失足成千古恨的悲劇每天都在上演。

權力是柄雙刃劍，用好了能干一番事業，實現人生抱負；用不好，它可能就是吃人的獅子，害人的毒品。