對(duì)“神仙坐電梯”多些文化包容

郝冬梅

這些年來(lái)，中國(guó)的神仙和神人們有點(diǎn)“忙”。利用神話故事改編、演繹的動(dòng)漫書(shū)籍、動(dòng)漫故事越來(lái)越多。有一部動(dòng)畫(huà)片里還出現(xiàn)了“神仙坐電梯”的場(chǎng)景。有網(wǎng)友調(diào)侃：這神仙還怪時(shí)髦，竟然也坐上了電梯。除了“神仙坐電梯”，一些動(dòng)畫(huà)片里還有“神仙加班”的場(chǎng)景。

彌勒開(kāi)了一家公司，九尾狐九月、西海龍王三太子敖烈、嫦娥的第一只玉兔小玉、刑天、精衛(wèi)……都是公司的員工。觀音大士的玉凈瓶化成了星巴克杯子、柳枝化成了吸管;觀音是紅孩兒和龍女的監(jiān)護(hù)人，這倆孩子最近剛升入初中，成績(jī)不太好……這是《非人哉》的故事，從2015年至今，出品了漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)，據(jù)說(shuō)不久還要出手游。

對(duì)于這些“另類(lèi)的動(dòng)漫”“異變的動(dòng)漫”，網(wǎng)絡(luò)上的聲音很多，有的人認(rèn)為這是文化創(chuàng)新，有的人認(rèn)為這是在糟蹋傳統(tǒng)文化，丟失了文化的素養(yǎng)和底線，經(jīng)典神話故事豈能如此被改編？

諸如“神仙坐電梯”“神仙加班”之類(lèi)的動(dòng)漫故事、動(dòng)漫書(shū)籍、動(dòng)漫影視、動(dòng)漫游戲，是否真的糟蹋了經(jīng)典？從一個(gè)角度看，“神話故事”人物的“講述變化”確實(shí)是“改變經(jīng)典”的。但是，要說(shuō)“神仙坐電梯”之類(lèi)糟蹋了文化，我覺(jué)得還是太上綱上線了。

既然叫神話故事，其屬性本來(lái)就是杜撰的。無(wú)論是《西游記》里的孫悟空、豬八戒，還是《聊齋》里的妖精鬼怪，哪一個(gè)不是作者憑空捏造的？當(dāng)初創(chuàng)造這些人物時(shí)，本就是作者憑借著海闊天空的想象，才有了經(jīng)典的傳承。本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，古人的“神話創(chuàng)作”在當(dāng)時(shí)就是文化創(chuàng)新。

傳承經(jīng)典是需要的，我們需要拍攝一些“忠實(shí)經(jīng)典”的動(dòng)漫作品。但是，在拍攝“忠實(shí)經(jīng)典”的動(dòng)漫作品同時(shí)，也應(yīng)該有包容情懷。對(duì)于“神仙坐電梯”之類(lèi)的文化創(chuàng)新也理應(yīng)有接受的勇氣。傳承經(jīng)典不是“為了守舊而故意守舊”，更不是“只能守舊不能創(chuàng)新”。

比如，“神仙坐電梯”，就能通過(guò)“神仙坐電梯”的橋段，傳播正確乘坐電梯的知識(shí)。觀音是紅孩兒和龍女的監(jiān)護(hù)人，則強(qiáng)調(diào)的是監(jiān)護(hù)的重要性。國(guó)漫在改編神話故事的過(guò)程中，很多比較成功的作品都是結(jié)合了現(xiàn)代日常生活的，這讓角色與受眾更容易產(chǎn)生共鳴，就像“神仙加班”其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)的映射和反映。

神話故事，本身就是傳說(shuō)。讓神話故事走下“傳統(tǒng)的神壇”挺好的。只要改編的神話人物傳播的是正確的價(jià)值觀，就沒(méi)有什么問(wèn)題。這或許還是引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)的好辦法。要經(jīng)典傳承也要時(shí)代創(chuàng)新。

（選自東方網(wǎng)）

?小編有話說(shuō)

所有的經(jīng)典傳承都伴隨著時(shí)代創(chuàng)新，古人通過(guò)對(duì)世界的認(rèn)知，結(jié)合自身的想象力，創(chuàng)作出許多神話故事，這些神話故事之所以經(jīng)典，是因?yàn)樵跉v朝歷代的發(fā)展中，人們不斷地傳承、改良、創(chuàng)新、再傳承……長(zhǎng)此以往才得以長(zhǎng)盛不衰。

適用話題

經(jīng)典傳承;文化創(chuàng)新;文化包容……