最后的“武士”

貴州黔東南的從江縣有一個古老的地方叫岜沙，那里居住著一些特殊的苗族人。他們依山而居，身穿自織粗布黑衣，無更多漂亮的銀飾，靠打獵種田為生。男人砍刀獵槍不離身，留長發并盤成結；女人每人都穿兜兜衣，長發盤頭。

這是我國唯一允許出門帶槍的民族。他們寨子里有火槍隊，隊長叫郭友亮，會說漢話，是當地的名人，經常上電視、拍廣告。

畫這幅速寫的時候是在顛簸的汽車上，雖然覺得極為不便，但是抖動的畫筆給這幅速寫帶來了獨特的味道。

男人的發式最有特點，四邊剃光，只留中央，長發盤結。日本游客見后說，這是他們的祖先。你別說，還真有點象日本武士浪人的打扮！你知道他們男人是怎樣剃頭的嗎？我也是第一次見到，用鐮刀。

這里的人死后實行樹葬。因為在岜沙人的觀念中，人是大自然的子孫，人的一切都是樹給的。當一個孩子出生時，就種下一棵樹，讓這棵樹陪伴孩子成長。當一個人死去，就砍下那棵大樹，將他裹在樹中埋葬，并在死者身上再種下一棵樹，生命又重新開始。所以，這里的愛樹敬樹之風，使岜沙山寨植被茂密。

有人說過，城市是最兇狠的野獸，文明是最野蠻的載體。帶槍的岜沙人就像武士一樣堅強地保護著這最后的凈土。

知識鏈接：

岜(bia)沙：傳說是蚩尤的后裔，在貴州從江縣生棲、繁衍。男人狩獵，女人耕織，是中國保存最完好的苗族遠古部落。在岜沙人的觀念中，人是大自然的子孫，人的一切都是樹給的，所以岜沙人崇拜樹，而最盛大的祭祀儀式就是拜樹神。