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發(fā)掘傳統(tǒng)文化源頭活水 落實立德樹人根本任務(wù)
——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的路徑探尋

2020-12-11 14:26:57杜俏俏
締客世界 2020年8期
關(guān)鍵詞:高職思想文化

杜俏俏

(浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 浙江 杭州 310053)

文化是人類發(fā)展中逐漸總結(jié)和積累的成果,包含物質(zhì)財富與精神財富。在社會主義核心價值體系下對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚,經(jīng)過累積、積淀而遺留下的思維方式、價值認(rèn)同等精神財富。欲將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,亟需將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校思政教育之中,結(jié)合學(xué)校學(xué)生特點、辦學(xué)特點,對傳統(tǒng)文化中的精髓進(jìn)行傳承與推廣,具有深遠(yuǎn)意義。本文主要探討在以浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為代表的藝術(shù)類高校大學(xué)生思想政治教育中,如何發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,積極主動轉(zhuǎn)化成利于當(dāng)代大學(xué)生良好核心價值觀建立的良好思想基礎(chǔ),并潤物無聲地融入到日常生活之中的路徑進(jìn)行探討。

1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用的現(xiàn)狀

1.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及其特點

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中,以人為本是首要注重的。在社會主義核心價值觀體系下加強以人為本理念,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承繼承過程中,重視個人創(chuàng)新性思維能力,將個人發(fā)展實際與民族精神、民族創(chuàng)新結(jié)合起來,將人民群眾傳統(tǒng)思維觀念與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相融合,通過大學(xué)生思政課程教育的開展,對其思想道德觀念與行為規(guī)范起到一定指導(dǎo)作用,使社會中每個人能更加遵循社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、更好的規(guī)范完善社會良好思想道德行為規(guī)范,促進(jìn)全面型人才的培養(yǎng)。其次,強調(diào)以和為貴。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,崇尚儒家倫理,最典型的象征便是以和為貴。我國自古以來就是禮儀之邦,從古至今對待外民族、外國態(tài)度就可以看出“和”的重要性。包括當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展熱潮中,我國堅持和平共處五項基本原則的外交政策,在紛亂復(fù)雜的國際形勢中保持自己發(fā)展特性,不斷提升自身創(chuàng)新能力與文化吸引力,促進(jìn)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的良好傳播。最后,我國在社會主義核心價值觀建設(shè)過程中還應(yīng)加強社會人民群眾的思想道德素質(zhì),重視良好思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。良好思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)對于提升當(dāng)代大學(xué)生的思想道德行為、規(guī)范行為習(xí)慣、增強核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有著重要促進(jìn)作用。道德是一個人在社會中展現(xiàn)個人魅力的重要標(biāo)志,因此強調(diào)學(xué)生的道德素質(zhì)建設(shè)就是強調(diào)社會發(fā)展過程中思想道德意識的培養(yǎng),對于促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展有著關(guān)鍵作用。

1.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政課教學(xué)的重要意義

貫徹落實《關(guān)于實施繼承發(fā)展優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化工程的意見》對“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想道德教育全面融合”的總體要求,貫徹教育部《關(guān)于新形勢下加強和改進(jìn)高校思想政治工作的意見》的精神,開展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治課教學(xué)”的教學(xué)改革研究具有重要意義。

2 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價值與必要性

高職院校在進(jìn)行思想課程教育過程中需要與中華民族積極優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相融合,貼合當(dāng)代社會發(fā)展規(guī)律對學(xué)生進(jìn)行思政教育,不僅可以提升學(xué)生對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)可,還可以提升學(xué)生的民族榮譽感,幫助學(xué)生提高民族文化自信心,利于民族凝聚力的聚集。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課程相結(jié)合,利于實現(xiàn)高職學(xué)生良好思想道德素養(yǎng)的建立,對于社會經(jīng)濟(jì)文化快速穩(wěn)步發(fā)展有著關(guān)鍵作用,利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。

2.1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政課教學(xué)中的價值定位

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政課程的融入,有利于學(xué)生在思政教育課程中發(fā)現(xiàn)自身社會價值與炙熱的愛國主義情懷。中國傳統(tǒng)教育中強調(diào)以大局為重,個人利益服務(wù)于集體利益。

中華傳統(tǒng)文化作為一種歷史載體,把一幀幀歷史通過口口相傳的方式呈現(xiàn)到書本上,再發(fā)揚到中華民族每個人心中。中華傳統(tǒng)文化作為重要歷史傳承文化想要更好得到繼承與發(fā)揚,需要全體中國人民齊心盡力的保護(hù)和推廣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思政課程相結(jié)合,對學(xué)生良好思想道德觀念有著廣泛意義。傳統(tǒng)文化加入增加了學(xué)生對中華悠久文化歷史的了解,開拓了學(xué)生視野,增強了學(xué)生民族自信心和榮譽感。再配合現(xiàn)代教育體制下對傳統(tǒng)文化的傳揚發(fā)展,當(dāng)代學(xué)生教育系統(tǒng)才會使學(xué)生更加有創(chuàng)造性的融入這個世界。

2.2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課堂的必要性

高職院校在培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)概念的過程中,教師自身的教學(xué)意識和思想道德認(rèn)知都需要進(jìn)一步提升,才可以在學(xué)生受教育過程中更好的把握當(dāng)下及教育資源提升學(xué)生個人素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。高職思政課教師應(yīng)有足夠的耐心來對待現(xiàn)階段學(xué)生,目前部分學(xué)生基礎(chǔ)受教育程度相對較為普通,部分學(xué)生的綜合素質(zhì)與思想道德行為需要進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范與培養(yǎng)。面對這種學(xué)生教師應(yīng)發(fā)揮教師職業(yè)素養(yǎng)對其進(jìn)行重點教育,幫助此類學(xué)生在現(xiàn)有學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)上提升個人思維能力和語言表達(dá)能力。立德樹人理念思想教育的的遵守利于增強高職學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,利于幫助學(xué)生增強自身思想道德修養(yǎng)和文化學(xué)習(xí)素養(yǎng),對學(xué)生今后的成長和發(fā)展有著現(xiàn)實意義。在國家專業(yè)院校一直倡導(dǎo)人文素養(yǎng)教育教學(xué)的教育主題下,我國教育部立足發(fā)展立德樹人思想把中國特色社會主義思想建設(shè)落實到每個校風(fēng)建設(shè)當(dāng)中,把教師的教育教學(xué)模式和當(dāng)下立德樹人思想結(jié)合起來,堅持學(xué)校自主辦學(xué)原則,堅持黨的基本路線不動搖,堅定不移的對國家培養(yǎng)德育優(yōu)先的高素質(zhì)型人才。

3 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)類高校思政課堂的主要原則

3.1 揚棄原則

我國長期并一直處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平穩(wěn)步發(fā)展階段,這就要求國家在推廣學(xué)校立德樹人素質(zhì)教育理念的同時要拓寬高職院校辦學(xué)條件,鼓勵支持將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極融入到藝術(shù)類高校思政課堂教育當(dāng)中。教育部應(yīng)鼓勵支持當(dāng)?shù)卣蛎駹I企業(yè)多多引進(jìn)新型電子信息技術(shù),在拓寬學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了解的同時高職學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代化信息教育,提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力。

3.2 時代性原則

想要提升當(dāng)下社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展規(guī)律與良好社會主義核心價值觀的建立,就需要加強學(xué)高職院校學(xué)生的思想道德教育。讀書學(xué)習(xí)是學(xué)生增加知識了解國家發(fā)展戰(zhàn)略和國家實時創(chuàng)新發(fā)展技術(shù)信息的重要途徑。再結(jié)合著當(dāng)?shù)芈殬I(yè)學(xué)校存在著教師教育教學(xué)水平不高,教學(xué)用具陳舊,教學(xué)計劃過于老套的現(xiàn)實情況,所以增加地方財政支出,提升當(dāng)代思政課教育教學(xué)能力、補充當(dāng)?shù)亟逃龣C(jī)構(gòu)進(jìn)行高科技素質(zhì)教育成為了我國財政支出的重點發(fā)展目標(biāo)。

4 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的路徑與方法

在藝術(shù)人才德育教育過程中,浙藝始終堅持文化引領(lǐng),實施“優(yōu)秀文化浸潤計劃”,做出了大學(xué)生德育教育的有益探索。近年來,浙藝從文化藝術(shù)類院校自身特點出發(fā),重視開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,分主題開展家國情懷、社會關(guān)愛、人格修養(yǎng)等教育,以“成人”教育統(tǒng)領(lǐng)“成才”教育。做精名師校友文化,傳承弘揚學(xué)校精神,激勵學(xué)生立志成才、獻(xiàn)身藝術(shù)。加強已經(jīng)成立的“笛壇宗師”趙松庭紀(jì)念館和“非遺”傳承人沈鳳泉江南絲竹音樂研究中心建設(shè),繼續(xù)挖掘“越劇皇后”姚水娟、“江南活武松”蓋叫天、昆曲表演藝術(shù)家周傳瑛等名師藝術(shù)家的高尚藝德和文化內(nèi)涵,著力建設(shè)戲曲名家紀(jì)念館,通過潤物無聲的展覽展示,讓大師們的高尚醫(yī)德在大學(xué)生身上代代傳承。

除了吸收和傳承大師先賢的高尚品德,還有諸多路徑可以參考:

4.1 利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新思政課堂教學(xué)內(nèi)容

隨著國家現(xiàn)代化素質(zhì)教育的不斷普及,提升學(xué)校對國家培養(yǎng)素質(zhì)教育人才的重要性是倡導(dǎo)立德樹人觀念的重要前提條件。學(xué)校應(yīng)跟上經(jīng)濟(jì)時代的潮流把培養(yǎng)對國家社會有用的創(chuàng)新型高素質(zhì)人才作為辦學(xué)目標(biāo),把國家精神文明思想道德建設(shè)作為校風(fēng)標(biāo)準(zhǔn),以培養(yǎng)社會主義接班人為核心,貫徹落實教育教學(xué)科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)職業(yè)院校幫助國家社會持續(xù)培養(yǎng)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的高素質(zhì)實用型人才。

4.2 利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新思政課外教學(xué)方式

現(xiàn)階段高職學(xué)生想要提升自身綜合素質(zhì)不僅需要提升自身學(xué)習(xí)能力,更需要加強對自己思想道德建設(shè),加強自身社會責(zé)任感與社會良好行為規(guī)范和法制思維的培養(yǎng)。例如,在中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與高職思政教學(xué)課程融合過程中,“仁、義、禮、智、信”的道德體系及相關(guān)的傳統(tǒng)法治思想和觀念,應(yīng)以“與時俱進(jìn)、因勢利導(dǎo)、因人而變”為原則,結(jié)合學(xué)生的年級、專業(yè)和認(rèn)知特點,圍繞生活、交往和學(xué)習(xí)中的道德問題,針對學(xué)生在成長過程中普遍存在的情感困擾、校園貸款考試的完整性等特點,中華傳統(tǒng)文化是中華人民創(chuàng)造精神文明的重要果實,是整個中華民族傳承發(fā)展的重要介質(zhì)。在悠久文化傳承過程中,并沒有局限傳統(tǒng)文化傳承的地域性。隨著中華民族綜合國力的不斷增強,民族的就是世界的口號被日益打響。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅僅是國人的驕傲,更是世界上歷史傳承的見證者和寶貴遺產(chǎn)。

4.3 利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)加強校園文化建設(shè)

文化作為一種先進(jìn)文化,為社會發(fā)展給予了精神力量,對人們認(rèn)識世界、改造世界的過程提供了指導(dǎo)意義。中華優(yōu)秀文化與思想課程相融合,可以幫助學(xué)生在感知、體驗和創(chuàng)造中了解中華文明的博大精深。可以使學(xué)生把精神文明力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對學(xué)生學(xué)習(xí)生活和未來社會生活發(fā)展有著深刻久遠(yuǎn)的影響。這種影響不僅表現(xiàn)在個人成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史發(fā)展中。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是先進(jìn)、健康精神傳承的代表。先進(jìn)健康的文化對社會發(fā)展有著巨大促進(jìn)作用。相反腐朽文化作為糟粕需要社會過濾掉這些殘渣來保障整個民族的健康發(fā)展。人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富了學(xué)生精神世界,使學(xué)生身心發(fā)展都得到了提升,增強了學(xué)生外在氣質(zhì)和修養(yǎng)。積極參加健康有益的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承活動,為學(xué)生提供了良好的思想道德標(biāo)準(zhǔn)和精神力量。這種靈活的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和繼承方式在豐富校園學(xué)生生活的基礎(chǔ)上,更是一種不可或缺的隱形教育方式,更加有利于思政教學(xué)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識在學(xué)生當(dāng)中的滲透。

4.4 利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合新媒體助益?zhèn)鞑?/h3>

隨著中華民族偉大昌盛的復(fù)興,我國社會主義核心價值體系要求在職業(yè)院校教育教學(xué)體系中堅持以人為本,把人文教育看成新時代教育的重要發(fā)展目標(biāo)。在立德樹人觀念下實施素質(zhì)化教育對建立社會主義思想道德建設(shè)和品質(zhì)型人才起著重要作用。通過立德樹人教育的教育教學(xué)思想觀念把學(xué)生帶入到全國思想建設(shè)熱潮當(dāng)中,讓學(xué)生緊跟時代潮流,發(fā)揮自身主觀能動性以立德樹人為基礎(chǔ)把提升自身人文素質(zhì)教育落到實處,利于培養(yǎng)起高職學(xué)生的集體榮譽感和社會責(zé)任感。學(xué)生在受教育過程中要明確自身學(xué)習(xí)能力和未來發(fā)展方向,專業(yè)院校的設(shè)立就是為國家社會培養(yǎng)高素質(zhì)實用型人才,所以學(xué)生應(yīng)重點提高實際操作能力和思維能力,把提升自身能力作為關(guān)鍵點。學(xué)生在課堂氛圍中應(yīng)尊重教師的教育教學(xué)模式,應(yīng)主動積極配合教師完成課堂教學(xué)任務(wù),提升自身思想道德水平和良好行為品質(zhì)。在教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行校企合作項目操作時,學(xué)生應(yīng)把握住良好機(jī)遇進(jìn)行學(xué)習(xí)補充和能力認(rèn)證,若是自身學(xué)習(xí)能力不足以匹配當(dāng)?shù)仄髽I(yè)項目發(fā)展現(xiàn)狀時,學(xué)生應(yīng)發(fā)揮主觀能動性,對自身學(xué)習(xí)認(rèn)知的不足進(jìn)行及時改正,便于在實際經(jīng)驗操作下個人專業(yè)技能的提升。

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