◆戚思思(湖南科技大學)
縱觀中國美術可以發現,中國人在意識形態的方面自我表達性特征非常強烈,夸張化的造型特點是一種典型的塑造手法。出土于漢時期擊鼓說唱俑,整個俑席地而坐,人物矮小,頭部碩大,肚子豐腴如鼓,四肢粗壯,表情夸張詼諧。看似不合比例的造型,作者卻把一個中國土生土長的農民形象的歡樂表現得生動靈活。這種夸張造型,打破了時空桎梏,將事物的主要造型特點提煉并加以適當變形的創作手法,使作品更富個性和情趣性。中國著名油畫家羅中立后期油畫作品,表現人物置身于原始狀態下的生活場景或自然場景,可以明顯感受到民間藝術的鄉土氣息。
我國的民間美術中的造型形象多數選材從日常生活中提取而來,造型不拘于規章法度,卻獨具匠心,通常選取對象的正面或者正側面為表現方面,省略復雜的轉折與裝飾,做完全扁平化的平面處理,利用線條粗細疏密等直接勾勒對象主要特征,以此表達圓滿和均衡,展現簡約大氣之美。在中國現當代寫意性油畫家王克舉的風景畫中,我們可以感受到西方傳統意識形態向現代化的觀念的融合發展。在他的畫里,大大小小的形狀和色塊全都實實在在地羅列在畫面當中,物像被保留了原有的最單純的形象。同時,王克舉擅長塑造具有抽象畫的意像圖案來強調點、線、面的組合關系來展現繪畫的力量。這種獨到的藝術理念和創作方式都與中國民間美術息息相關。庫淑蘭在其剪紙作品中,完全采用的是扁平化構圖方式和塑造手法,無論從畫面的哪個角度,都能展現人與自然的獨立空間。同時,利用豐富多樣的顏色填補造型形象,使整個畫面豐富異常。不論是剪花娘子庫淑蘭,還是油畫家王克舉,在他們平面化造型的形象下,都是對客觀現實的思考,使畫面充滿韻律美感。
中國民間美術往往是表意性為特點的創作方式,其形態體系超乎科學和邏輯的,是理想化的帶有象征性造型意義的物象形態。古代木版畫中,通常人物造型概括,線條流暢抒意,其他物象刻畫也簡練活潑。這恰恰符合了中國美術中所追求的以形寫神、形神兼備的表現方式——追求意象化神形,營造氣韻,追求意境,情景交融,從而達到會心領意的高度境界。
在當今的中國現代油畫領域,這種意象化的造型也被越來越多的畫家意識并借鑒。中國著名女畫家閆平的畫作中,我們可以清楚看到畫面上意象造型特征。她以平常人生活為切入點,減弱了透視關系,將物像的形體造型現代性地以幾何線條的方式來表現,用筆揮灑自如,色彩豐富,將形狀組合、重疊,應借,取舍去展現畫面。在塑造主體的同時,她注重利用線條、筆觸作為繪畫語言去塑造藝術形象,體現出中國傳統藝術的觀念。這種微妙的形式化意境塑造是閆平繪畫的精髓所在,與本土繪畫風格形成了精神上的契合,使表現和意象兩種風格完美結合,使畫面充滿戲劇性效果。
縱觀來講,油畫傳入我國以來與中國傳統文化的相互交流,融匯,使得傳統油畫的風貌大為改變,具有中國傳統審美的油畫展現出它嶄新的面貌并不斷探求優秀中國傳統文化,中西文化兼具,越來越成為當今社會的文化主題。