中式婚紗照，一輩子總要拍一次

劉江索

在西方，婚紗照只在婚禮當(dāng)天拍攝;中國(guó)人拍攝的則是“婚前”婚紗照。“對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，它和戒指一樣重要，甚至更重要。”

“笑開(kāi)心點(diǎn)兒！”趴在地上的婚紗攝影師朝一對(duì)準(zhǔn)夫妻大喊。兩個(gè)年輕人身著盛裝，以位于上海市區(qū)的某歐洲風(fēng)情小鎮(zhèn)為背景，試圖探尋嘴角弧度的極致。

這是澳大利亞攝影師奧利維亞·馬丁一麥圭爾拍攝的紀(jì)錄片《中國(guó)式愛(ài)情》里的一幕。來(lái)上海工作之前，奧利維亞從未想到中國(guó)人如此熱衷婚紗照。現(xiàn)在，她終于有了新的理解：“對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，它和戒指一樣重要，甚至更重要。”

短短時(shí)間內(nèi)，他們化身專(zhuān)業(yè)模特，奔波于各個(gè)場(chǎng)景，在攝影師及其助理的指點(diǎn)下，擺出各種此生都很難超越的唯美Pose。一套普通的婚紗照，四五千元起步;別致一點(diǎn)的，上萬(wàn)到幾萬(wàn)塊不等;若想更高端來(lái)一場(chǎng)出國(guó)旅拍，則需要十幾二十幾萬(wàn)甚至更多。雖然這套經(jīng)過(guò)新娘、新郎以及攝影團(tuán)隊(duì)齊心協(xié)力創(chuàng)作出來(lái)的攝影大片，在短暫風(fēng)光過(guò)后，往往被雪藏，很少再被拿出來(lái)看。但拍婚紗照這個(gè)標(biāo)配是一定要有的，這其中，有著中國(guó)人的微妙的心理。

無(wú)論是在巴黎圣母院門(mén)前還是在上海外灘，你總能和拍婚紗照的中國(guó)新人們“狹路相逢”——他們牢牢占據(jù)最佳景觀點(diǎn)，侵犯其他觀光客利益的“圈地運(yùn)動(dòng)”往往長(zhǎng)達(dá)半日。

去年，《紐約時(shí)報(bào)》的一篇文章提到，圣托里尼已經(jīng)被亞洲婚紗攝影團(tuán)隊(duì)“攻占”，島上官員盧克·貝羅尼亞斯在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，外國(guó)攝影師帶著化妝師、造型師和大量婚紗在島上生活幾個(gè)月，“把婚紗舉過(guò)頭頂，拎著兩三個(gè)包，從一個(gè)地方跑到另一個(gè)地方”。

早已司空見(jiàn)慣的中國(guó)人當(dāng)然不會(huì)為之疑惑，奧利維亞卻將其視為“公共場(chǎng)所的一道奇觀”。幾年前的夏天，前往上海羅斯福大廈為一家媒體拍攝人物肖像時(shí)，奧利維亞偶然看到十對(duì)穿禮服的夫婦在街角拍照，年輕、時(shí)尚的造型師們則在一旁補(bǔ)妝、打光，焦急地完成造型。這場(chǎng)“非常有戲劇性的街頭表演”立即引起了她的注意。

住進(jìn)上海原法租界后，她經(jīng)常能看到穿婚紗的新娘提起裙子在街頭奔跑，裙擺下的運(yùn)動(dòng)鞋時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，一段時(shí)間后，她才意識(shí)到這并不是真正的婚禮，而是在拍攝“婚前”婚紗照。如今，“婚紗攝影”這個(gè)概念幾乎只在以中國(guó)為主的亞洲國(guó)家得以實(shí)踐，奧利維亞說(shuō)：“在西方，婚紗照只在婚禮當(dāng)天拍攝。”

對(duì)限制個(gè)性的集體反擊

在對(duì)中國(guó)式婚紗照深入了解的過(guò)程中，奧利維亞注意到一個(gè)有趣的現(xiàn)象：人們喜歡在影樓搭建的假歐洲街景和華麗教堂前拍攝。她發(fā)現(xiàn)“這些象征性的布景，對(duì)人們來(lái)說(shuō)意義重大”。

在《中國(guó)式愛(ài)情》里，奧利維亞采訪(fǎng)了一對(duì)老夫妻——佩佩和學(xué)鐘。兩個(gè)人翻出一張黑白結(jié)婚照，“是冬天里騎了12公里的自行車(chē)去拍的”。1968年，不存在婚紗，更不存在婚紗照。照片上的年輕男女露出相敬如賓的笑容，背景泛白，衣著樸素，姿勢(shì)也和同時(shí)期的新婚夫婦如出一轍。

“照片看上去都一樣，穿的衣服也一樣。在那個(gè)時(shí)候，人們對(duì)自我個(gè)性的追求是被限制和否認(rèn)的。”奧利維亞說(shuō)。現(xiàn)在，越來(lái)越多的年輕人追求形式豐富的婚紗照，新婚夫妻們?cè)诜▏?guó)、希臘甚至南極洲的背景下?lián)P起昂貴的長(zhǎng)裙。在她的記錄下，有些夫婦還嘗試了水下婚紗攝影和cosphy。

去年，TMI騰訊營(yíng)銷(xiāo)洞察發(fā)布的《2019婚紗寫(xiě)真攝影行業(yè)用戶(hù)洞察報(bào)告》顯示，我國(guó)適婚人群中，有81.82%的新人會(huì)選擇拍攝婚紗照，年輕人對(duì)婚紗照的消費(fèi)欲望依然強(qiáng)烈。奧利維亞認(rèn)為，新一代年輕人追求個(gè)性婚紗照，“像一種對(duì)限制個(gè)性的時(shí)代的集體反擊，希望從拘束里脫離”。

但在中國(guó)，婚紗照也不能完全脫離于“集體”——某種程度上它是“家庭責(zé)任”作用的結(jié)果。

奧利維亞的跟拍對(duì)象中，有一位叫viona的新娘，她說(shuō)，“大多數(shù)老一輩沒(méi)有精致的婚禮，一直渴望拍攝婚紗照。她們的渴望都寄托在我身上。我的責(zé)任就是要（在婚紗照里）呈現(xiàn)我的美麗、我母親的美麗，以及我外婆的美麗”。

Viona母親的臥室里掛了一張后來(lái)補(bǔ)拍的婚紗照——她對(duì)這件事的向往延續(xù)至中年——盡管照片上只有她一個(gè)人。

奧利維亞對(duì)此很有感觸，“中國(guó)婚紗照的主要觀眾是老一代人”，“他們從來(lái)沒(méi)有盛裝打扮、記錄青春和展示美麗的機(jī)會(huì)”。上一輩在年輕時(shí)沒(méi)有資本和機(jī)會(huì)去做這件事，下一代的婚紗照則展示了各種可能性，也意味著生活變得更加富足。

另一個(gè)值得注意的細(xì)節(jié)是，新娘Viona在婚紗照拍攝中的主導(dǎo)地位極為顯著一這倒是不分國(guó)界的普遍現(xiàn)象。拍攝結(jié)束后，選片室里常常會(huì)發(fā)生這種情景：“刪掉這張！”Viona堅(jiān)決地說(shuō)。“我喜歡這張！”新郎力爭(zhēng)，于是照片被刪掉了，力爭(zhēng)再次無(wú)效。

和許多新婚夫妻溝通時(shí)，奧利維亞發(fā)現(xiàn)，面對(duì)婚紗攝影這件相當(dāng)操勞的工作，新娘的心情會(huì)很緊張。一位新娘在試婚紗的過(guò)程中跟朋友傾訴，前一天晚上直到凌晨2點(diǎn)都睡不著覺(jué)，新郎試圖緩解她的焦慮，“你就當(dāng)自拍好了”。對(duì)此，新娘非常氣憤：“這能一樣嗎？他不懂這對(duì)女孩子來(lái)說(shuō)多么重要。”

婚紗照是一個(gè)夢(mèng)

在拍攝紀(jì)錄片的過(guò)程中，奧利維亞看到了很多“影樓風(fēng)”婚紗照片：大家姿勢(shì)一樣，表情相仿，濾鏡統(tǒng)一，貴族風(fēng)撲面而來(lái)。對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)化地生產(chǎn)相似的婚紗照，她認(rèn)為，盡管人們熱衷婚紗照是一種追求個(gè)性的“集體反擊”，但現(xiàn)在很多照片成品非常相像——大家又用同化自己的方式去反擊了。

“既追求個(gè)性化，又租一樣的衣服。只是從一種統(tǒng)一到另一種統(tǒng)一，兩者看起來(lái)很矛盾。”同時(shí)，她也理解背后的原因，“這種統(tǒng)一性和一致性可能會(huì)讓人們感到舒適和安心，就像一種設(shè)定好的文化活動(dòng)”，只需循規(guī)蹈矩。對(duì)于那些預(yù)算不高的夫婦來(lái)說(shuō)，選擇流水線(xiàn)的影樓，自然就會(huì)輸出一樣的工業(yè)化產(chǎn)品。

但風(fēng)向在逐漸改變，年輕人不喜歡“影樓風(fēng)”和單純挪用西方情調(diào)的婚紗照。很多新風(fēng)格開(kāi)始流行，“國(guó)潮”“小清新”“校園風(fēng)”“旅拍”不一而足。奧利維亞還曾遇到一對(duì)拍“婚紗裸照”的情侶。

跟澳大利亞的紀(jì)實(shí)性結(jié)婚照比起來(lái)，中國(guó)式婚紗照更具表演性質(zhì)。一位在云南西雙版納從業(yè)多年的婚紗攝影師說(shuō)，他的拍攝工作“堪比導(dǎo)演”，安排新郎、新娘的表情和姿勢(shì)就像在指揮演員，還是毫不專(zhuān)業(yè)的演員——有時(shí)，他們的肢體語(yǔ)言跟不上攝影師的解說(shuō)，好像理解不了他說(shuō)的“親密一些”到底是什么意思。

“中國(guó)婚紗照的象征意義更多，”奧利維亞說(shuō)，“也很自由、很有趣，想用什么背景就用，瘋狂P圖也可以。”作為一個(gè)紀(jì)實(shí)攝影師，她不會(huì)為自己拍攝這樣一套婚紗照，但仍然覺(jué)得那些照片很好看。

婚紗照到底意味著什么？viom認(rèn)為，那是一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)想結(jié)束后她們就回到現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)過(guò)身去，洗衣做飯。婚姻面目難測(cè)，但婚紗照一目了然。

對(duì)于中國(guó)婚紗照營(yíng)造的“夢(mèng)幻感”，奧利維亞有自己的理解：中國(guó)夢(mèng)的意思是“夢(mèng)幻”（dream），美國(guó)夢(mèng)的意思是“對(duì)未來(lái)的愿景”（to be），這種區(qū)別也在婚紗照中有所體現(xiàn)（即表演和紀(jì)實(shí)兩種風(fēng)格）。

奧利維亞的紀(jì)錄片捕捉了這樣一個(gè)鏡頭：上海外灘，一對(duì)夫妻在東方明珠塔前拍攝婚紗照。路過(guò)的行人無(wú)一駐足，只有一個(gè)七八歲的女孩停下凝望。此刻起，這個(gè)場(chǎng)景也許將作為女孩的啟蒙，成為她的人生愿望清單之一。另一個(gè)鏡頭里，為紀(jì)念金婚補(bǔ)拍照片的新郎給兩鬢斑白、初次穿上婚紗的新娘獻(xiàn)上心意：“年輕的愛(ài)人。我愛(ài)你！”

無(wú)論如何，他們一定要拍婚紗照。

（綜合摘編自搜狐網(wǎng)、和訊網(wǎng)）